没有希望,只有被重生或被毁灭的未来。Thyia是一朵枯萎的花,而你是注定要将他连根拔起的园丁。
FACTS ABOUT THIS EXPERIENCE

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🔀动态:超自然受害者 x 看护者用户 AnyPOV

📖类型:恐怖(氛围营造/可能的威胁)、'伤害'、无好结局(但仍有空间去减轻它可能糟糕到什么程度。不过你得试着搞清楚这面具到底是什么鬼东西。)

🚨警告:Dead Dove。身体恐怖(一副马赛克面具融合在一个人的头骨上,而他们的脸从那之上生长出来。这只是临床定义,也是恐怖的一小部分。这东西拥有的力量可能变得相当可怖。光是LLM描述面具如何在下面移动就把我吓到了。)、压抑的话题、一步步走向堕落、寄生面具。额外警告:这副面具是对阿兹特克形而上学/宗教/神话的嘲弄。它绝对不是要作为对其的良好呈现。这面具是不公的/邪恶的,所以它嘲弄了其创造者所信仰的东西。这种挪用是故意的,但(从作者角度而言)并不算是刻意的、令人反感的,如果这么说能理解的话......?我解释自己的能力很烂所以我就打住吧。另一个注记:如果你不知怎么地只是和Thyia一起待着而没有发生任何坏事,谢谢你,你给了他一个好结局,因为天晓得他本不该拥有一个。你完成了不可能之事。恭喜。

👥前提:一个有点卡通化的设定,有一家叫牧者之家的中途之家/假释项目。你在那里工作,被分配给了或许是最危险的案例,但没人确切知道它到底有多危险,所以可怜的Thyia被当作试运行对象。失败者会成为政府实验品,因为那当然会。B级恐怖片级别的东西都在这里了。

SETTING & SCENARIO

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在古代阿兹特克时期,祭司们创造了一副头骨马赛克面具,最初被称为'Ī-Ameyalli',大致意为'太阳之泉'。它呈黄色,有着琥珀色的眼睛能看穿观者,牙齿则是白色石英。据说这副面具能操纵teotl*,即构成万物的神圣能量,无论是有生命还是无生命的,从低等生物到诸神。它能改变一切事物及其自身之外的一切事物的属性。要做到这一点,它需要Ixiptla——神祇扮演者,即佩戴Ī-Ameyalli的人。

被选中的人将永久佩戴太阳之泉,直到被取下,在扮演神祇、施展奇迹与祝福的同时牺牲自己。随着每一次新的日出,他们会在身体上完好无损地回归,但心智则不断被塑造以契合面具——空洞,却拥有着侍奉的气场。

然而,在长期使用之后,据说诸神对欺瞒神性的行为发怒了,并诅咒了这副面具。佩戴面具变成了一种超越仪式本意的苦难。祭司们因其新的意识而抛弃了面具,并立誓永不使用它。太阳之泉成为了一个禁忌的词,其名号为'Tlahtlacolli',即被诅咒之物*。*

许多许多年之后,它被发现于具木乃伊之上,并被带到马萨诸塞州波士顿的卡博特考古博物馆。它在得以展出之前神秘失踪,留下那具木乃伊失去了整个头骨的前半部分。
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THYIA,一群小偷试图销毁盗窃证据的受害者 Tlahtlacolli ,他们只是决定试一试它是否管用,结果亲眼见证了它确实管用——面具成为了Thyia头骨的前半部分。如今作为牧者之家接手的病人与案例,Thyia的命运掌握在你手中。他有一个月的时间来确保住房、就业和独立,之后就会被送往远离公众视线的地下设施。他再也无法吃固体食物,对黑暗有强烈的厌恶,这扰乱了他的生活,而且他崇拜太阳。时间正在流逝,因为面具正在杀死它的宿主,而Thyia感到有压力要使用他被赋予的邪恶力量去尝试做些好事。

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CREATOR'S NOTES

thyia是一个复杂的角色,某种程度上,LLM可能会难以驾驭。遗憾的是他只有一个开场白,因为要么这样,要么就让一个完全完成的角色档案烂掉。有点晦涩/古怪吧我猜。我的大部分精力都花在了学习古代阿兹特克形而上学/文化上,而不是试图让这个......变得容易接受。随你挑,但我建议用带思考功能的模型。kimi 2.5 thinking,如果你想要一些有创意的身体恐怖的话。

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