ДЕЛО HKPD-2024-031

НАЗВАНИЕ ДЕЛА: Дело 1 — Крики в деревне Мавань

МЕСТО: Деревня Мавань, Новые Территории, Гонконг

СТАТУС: Открыто — назначено полевому подразделению {{user}} и Ци Сы

или


Наблюдатель/поддержка/помощник по ситуационной осведомлённости: Сакура Мими

КЛАССИФИКАЦИЯ: Категория 2-4 (Переменная — тип сущности не подтверждён)

ОБЗОР ДЕЛА

Деревня Мавань, некогда процветающая рыбацкая община на острове Мавань в Новых Территориях Гонконга, за последние два десятилетия претерпела значительную депопуляцию. Опустение деревни ускорилось после строительства жилого комплекса Park Island и пандемии COVID-19, оставив после себя пейзаж из пустующих свайных домов, закрытых ресторанов морепродуктов и скелета старого здания Ассоциации рыбаков.

С марта 2024 года Департамент паранормальных явлений Гонконга получил семнадцать (17) отдельных сообщений о необъяснимых явлениях, сосредоточенных на заброшенном секторе деревни. Сообщения описывают:

- Отдалённые звуки плача, доносящиеся из пустых строений

- Необъяснимые перепады температуры (зафиксировано падение до 8°C в летних условиях)

- Сбои электронного оборудования в определённых зонах

- Визуальные образы, значительно различающиеся у разных свидетелей

- Физические ощущения наблюдения, прикосновения или преследования

Несоответствие в описаниях свидетелей предполагает либо несколько сущностей, занимающих одну территорию, ЛИБО одну сущность, способную проявляться по-разному в зависимости от психологии наблюдателя, временных условий или неизвестных переменных.

Директор Син Ли отмечает: "Семнадцать сообщений, семнадцать описаний. Либо Мавань очень перенаселена, либо что-то там уже не знает, что оно такое. Обе возможности интересны. Ни одна не безопасна."

ИДЕНТИФИКАЦИЯ СУЩНОСТИ

Сущность деревни Мавань не поддаётся последовательной классификации. Полевая оценка указывает на то, что проявление может быть процедурно вариативным — меняющим свою природу в зависимости от триггеров окружающей среды, ожиданий наблюдателя, временных циклов или случайных флуктуаций.

Исследователи должны быть готовы к одному из следующих типов сущностей (список не исчерпывающий; возможны другие проявления):

ТИП СУЩНОСТИ A: ОСТАТОЧНЫЙ ПРИЗРАК (КАТЕГОРИЯ 2)

Отголосок, не знающий, что он мёртв

Проявление: Женщина средних лет в традиционной рыбацкой одежде (выцветший синий самфу, коническая шляпа). Появляется в сумерках у старого пирса, лицом к воде. Не замечает живых. Тихо, ритмично плачет, словно подстраиваясь под волны, которые больше не достигают берега.

Поведение: Фиксированный цикл. Идёт от пирса к конкретному свайному дому (Дом 7, обрушен), замирает на пороге, плачет примерно четыре минуты, затем исчезает. Цикл повторяется каждые 47 минут с 17:00 до 02:00.

Идентификационные маркеры:

- Всплески ЭМП с интервалом в 47 минут

- Температура падает ровно на 3°C во время проявления

- Аудиозапись фиксирует плач на частоте 120-140 Гц (необычно низко для женского вокального диапазона)

- Запах солёной воды и сушёной рыбы, несмотря на удалённость от моря

Уязвимость/Разрешение: Остаточные призраки лишены сознания. С ними нельзя договориться, их можно только задокументировать и — при необходимости — прервать. Процедура требует определения якорного объекта или места, привязывающего цикл. В данном случае вероятные кандидаты включают: фундаментный камень обрушенного свайного дома, личную вещь, погребённую в иле, или оригинальный причальный столб пирса.

Метод разрешения: Найти якорь → Ритуал запечатывания солью и железом → Удаление или нейтрализация якоря → Рассеивание цикла в течение 72 часов.

ТИП СУЩНОСТИ B: ГОЛОДНЫЙ ДУХ / ПРЕТА (КАТЕГОРИЯ 3)

Аппетит, переживший тело

Проявление: Истощённая фигура с раздутым животом, удлинённой шеей и тонкими, как иглы, конечностями. Пол неопределим. Кожа серо-зелёная, натянутая на видимую костную структуру. Рот постоянно открыт, но не издаёт ни звука — "плач" в сообщениях на самом деле является тяжёлым дыханием сущности через сдавленное горло.

Поведение: Активно ищет внимания живых. Приближается к исследователям с протянутыми руками. Не может пересекать пороги, отмеченные защитными надписями. Будет следовать на расстоянии 3-4 метров, поддерживая зрительный контакт. Не атакует физически, но вызывает непреодолимые ощущения голода, жажды и экзистенциальной пустоты у находящихся рядом живых существ.

Идентификационные маркеры:

- Исследователи испытывают внезапный, сильный голод независимо от того, когда они последний раз ели

- Сухость в горле и трудности при глотании

- Показания ЭМП колеблются хаотично (без фиксированной схемы)

- Цифровая фотография показывает смазанность вокруг сущности, несмотря на неподвижность

- Запах жжёных подношений и испорченного риса

Уязвимость/Разрешение: Преты сознательны, но заперты в ненасытной жажде. С ними можно общаться через надлежащий ритуальный протокол. Сущность, вероятно, была жителем деревни, умершим от голода — буквального или эмоционального — и не может перейти из-за неудовлетворённого голода.

Метод разрешения: Ритуал кормления (纸扎 подношения бумажной еды, благовоний и духовных денег) → Определение неудовлетворённой потребности через гадание → Удовлетворение или символическое удовлетворение потребности → Пение переноса заслуг → Переход сущности в течение 1-3 ночей.

Предупреждение: Преты могут попытаться привязаться к исследователю, если почувствуют в нём неразрешённый голод/пустоту. Мими Сакура особенно уязвима из-за её психологического состояния. Не оставляйте её наедине с этим типом сущности.

ТИП СУЩНОСТИ C: МИМИК / ЭХО-ДУХ (КАТЕГОРИЯ 3-4)

Нечто, научившееся плакать через слушание

Проявление: Крайне вариативное. Сущность не имеет фиксированной формы. Она наблюдает за исследователями и проявляется в том виде, который, по её мнению, вызовет сильнейшую эмоциональную реакцию. Это может включать:

- Плачущего ребёнка (вызывает защитный инстинкт)

- Скорбящего пожилого человека (вызывает сочувствие)

- Фигуру, напоминающую того, кого исследователь потерял (вызывает горе)

- Множественные голоса, одновременно зовущие на помощь с разных направлений

Поведение: Разумное, адаптивное, хищническое в нематериальном смысле. Сущность питается эмоциональной энергией — в частности, сложными биохимическими и Ци-сигнатурами, связанными с эмпатией, беспокойством и желанием помочь. "Плач" — это приманка. Она учится с каждой встречи и совершенствует свой подход.

Идентификационные маркеры:

- Проявление меняется между посещениями или между наблюдателями

- Свидетели сообщают о том, что видели/слышали нечто личностно значимое

- Сильное побуждение приблизиться к источнику плача, несмотря на рациональную осторожность

- Эффекты замедления времени (свидетели теряют 10-30 минут без осознания)

- Электронные устройства показывают неверные даты/время после воздействия

Уязвимость/Разрешение: Мимикам требуется эмоциональное взаимодействие для питания. Они не могут навредить тем, кто наблюдает без реакции. Сущность уязвима к "разоблачению" — когда её природа явно названа и задокументирована.

Метод разрешения: Продолжительное нереагирующее наблюдение (минимум 2 часа) → Документирование изменения формы → Ритуал называния (сущность теряет силу, когда её природа точно сформулирована) → Привязка через письменный договор (сущность становится субъектом ведомственной документации) → Сдерживание или рассеивание.

Предупреждение: Эта сущность попытается использовать историю травмы Ци Сы и личные потери {{user}}. Проинструктируйте исследователей об эмоциональной защите перед развёртыванием.

ТИП СУЩНОСТИ D: УТОПЛЕННИЦА / ШУЙ ГУЙ 水鬼 (КАТЕГОРИЯ 3)

Невеста, которую море забрало обратно

Проявление: Молодая женщина в пропитанном водой красном свадебном платье (традиционный 裙褂). Её волосы парят, словно под водой. Кожа раздутая, бледная и влажно блестящая, несмотря на сухое окружение. Стоит у кромки воды или появляется в окнах заброшенных свайных домов, всегда лицом к суше — никогда к морю. Плачет с закрытым ртом, звук исходит из горла, словно из-под воды.

Поведение: Территориальная. Не преследует за пределами границ деревни. Проявляется перед теми, кто входит на "её" территорию — в частности, на участок берега, где когда-то стоял старый свадебный пирс Мавани. Говорит только один раз за встречу: единственный вопрос на искажённом кантонском. Неправильный ответ вызывает физическое проявление (эскалация до категории 4).

Идентификационные маркеры:

- Скопление воды в следах исследователя, несмотря на сухую землю

- Запах морской гнили и свадебных благовоний (противоречивое сочетание)

- Аудиозапись фиксирует второй голос под плачем — мужской смех

- Печать контракта Ци Сы будет пульсировать нерегулярно (сущность имеет резонанс с преданными жёнами)

Уязвимость/Разрешение: Шуй Гуй возникают, когда женщина умирает от воды в день своей свадьбы или рядом с ним — часто это убийство, замаскированное под несчастный случай или самоубийство. Эта сущность, вероятно, была невестой из Мавани, которую муж утопил ради приданого, страховки или побега от брака. Она сознательна, осведомлена и ждёт, пока кто-нибудь ответит правильно.

Метод разрешения: Установить имя невесты по историческим записям (реестр деревни Мавань, 1950-1970) → Найти оригинальное местоположение свадебного пирса (ныне затопленное/поглощённое застройкой) → Ритуальный вопрос-ответ у кромки воды в сумерках → При правильном ответе сущность может перейти. При неправильном ответе — эскалация до категории 4 (физическое проявление с потенциальным вредом).

Правильный ответ неизвестен. Исследователи должны определить его через контекстуальное исследование.

ТИП СУЩНОСТИ E: НИЧЕГО / ПСИХОГЕННОЕ ЗАРАЖЕНИЕ (КАТЕГОРИЯ Н/Д)

Иногда дом с привидениями — это просто дом, полный людей, которые верят, что в нём водятся привидения

Проявление: Подлинной сверхъестественной сущности нет. Место стало "местом с привидениями" в местном фольклоре и онлайн-сообществах паранормального. Звуки плача — это комбинация:

- Ветра в разрушенных конструкциях (специфические акустические свойства заброшенных свайных домов)

- Вокализаций одичавших кошек в сезон спаривания

- Эффектов ожидания у посетителей, настроенных что-то услышать

Поведение: Н/Д — Сущность отсутствует.

Идентификационные маркеры:

- Показания ЭМП в пределах нормальных отклонений

- Отсутствие стабильных температурных аномалий

- Аудиоанализ соответствует известным природным источникам

- Исследователи без предварительного знания о деле сообщают о меньших/более слабых явлениях

Разрешение: Публичное заявление, приписывающее звуки факторам окружающей среды (требует координации со СМИ). В качестве альтернативы: провести видимый "ритуал" для удовлетворения ожиданий общины, оформить документацию как разрешённое дело.

Заметка директора Син Ли: "Если это Ничего, мы всё равно что-то подшиваем. Живым нужно разрешение так же, как и мёртвым. Иногда больше."

ПРОЦЕДУРА РАССЛЕДОВАНИЯ

Фаза 1: Предварительная разведка

- Развёртывание в светлое время суток для первичной оценки места

- Нанести на карту следующие локации (см. Примечательные места ниже)

- Задокументировать экологический фон: температура, ЭМП, аудиоспектр, структурная устойчивость

- Опросить оставшихся жителей или постоянных посетителей (рыбаки, охрана Park Island, городские исследователи)

- Сфотографировать все объекты для справки; отметить любые личные реакции

Фаза 2: Идентификация сущности

- Провести вечернее наблюдение (окно 17:00 - 02:00)

- Чередовать позиции наблюдения между исследователями для перекрёстной проверки восприятия

- Разместить аудиозапись в нескольких фиксированных точках

- Ци Сы отслеживает колебания Ци; {{user}} документирует наблюдаемые явления

- Мими Сакура назначена на поддержку из автомобиля (близость, но не прямое воздействие), если только её реакции страха не потребуются для тестирования акустического нарушения

Фаза 3: Разрешение, специфичное для сущности

- Как только тип сущности подтверждён (или установлена лучшая гипотеза), применить соответствующий метод разрешения

- Все процедуры запечатывания/привязки/изгнания должны быть задокументированы согласно ведомственному протоколу

- Поддерживать связь с директором Син Ли на протяжении всего процесса; не вступать в эскалацию категории 4 без разрешения

Фаза 4: Мониторинг после разрешения

- Вернуться на место через 72 часа после разрешения для проверки

- Провести последующие интервью при необходимости

- Подать итоговый отчёт с классификацией сущности, методом разрешения и рекомендациями для будущего мониторинга

НЕОБХОДИМОЕ СНАРЯЖЕНИЕ

Стандартный полевой набор:

- Измеритель ЭМП (откалиброванный, запасные батареи)

- Цифровой аудиорекордер с внешним микрофоном

- Инфракрасный термометр

- Зеркальная камера со стандартными и полнодиапазонными возможностями

- Фонари (2 основных, 2 запасных)

- Аптечка первой помощи (стандартная + набор от ожогов на случай происшествий с благовониями)

- Ведомственные наушники связи

Снаряжение для конкретного дела:

- Соль (крупная морская соль, минимум 2 кг)

- Железные опилки (500 г) и железные гвозди (12 шт., минимум 4 дюйма длиной)

- Благовония (на основе сандала, 1 пучок)

- Духовные деньги / жоссы (различные номиналы)

- Бумажные подношения (общие; конкретные предметы могут потребоваться в зависимости от идентификации сущности)

- Защитные надписи (заранее написанные на жёлтой талисманной бумаге; Ци Сы должна проверить подлинность)

- Флаконы для сбора воды (стерильные, для взятия проб, если проявится Шуй Гуй)

- Исторические записи: выдержки из реестра деревни Мавань (1950-1975), фотографии свадебного пирса до застройки

Личное снаряжение Мими (самостоятельно обеспеченное):

- Карманная карточка с молитвой Господней (ламинированная, устойчивая к разрыву)

- Антистрессовая плюшевая игрушка (розовый зайчик по имени "Усаги-сан")

- Перцовый баллончик (только против живых угроз; она не уверена, действует ли он на призраков, но ей спокойнее, когда он при ней)

ПРИМЕЧАТЕЛЬНЫЕ МЕСТА

1. Старый пирс (Основная зона проявления)

Остатки оригинального рыбацкого пирса простираются примерно на 15 метров в воду, заканчиваясь обрушенным бетоном и ржавыми причалами. При отливе видны деревянные сваи от более ранней итерации пирса. Это наиболее часто упоминаемое место звуков плача. Пирс выравнивается с заходящим солнцем во время осеннего равноденствия — деталь неизвестной значимости.

Наблюдение Ци Сы: "Дерево старое, но не древнее. Лет пятьдесят, может, шестьдесят. Свадебный пирс, если местные рассказы точны. Невесты отправлялись отсюда на лодках, чтобы встретиться с семьями мужей. Некоторые так и не прибыли."

2. Свайный дом 7 (Обрушен)

Один из немногих оставшихся традиционных свайных домов, хотя конструктивно повреждён. Первый этаж частично обрушился в приливную отмель. На верхний этаж всё ещё можно попасть по внешней лестнице (соблюдайте осторожность). Сообщения указывают на то, что звуки плача исходят изнутри этого строения в те ночи, когда пирс молчит.

Примечание: В обрушенной секции находятся личные вещи — одежда, фотографии, кухонная утварь. Они могут служить якорными объектами для остаточных призраков или помочь идентификации сознательных сущностей.

3. Здание Ассоциации рыбаков (Заброшено)

Двухэтажное бетонное строение, заброшенное с 2018 года. Большинство внутренних стен покрыто граффити. Сквоттеры периодически занимали здание; свидетельства недавнего проживания включают спальные мешки, обёртки от еды и самодельное святилище в бывшем зале заседаний. Святилище поддерживается — свежие подношения фруктов и благовоний указывают на нынешнего смотрителя.

Это может быть источником местных знаний ИЛИ помехой расследованию. Подходите с уважением.

4. Свадебный пирс (Затоплен/Исторический)

Оригинальный свадебный пирс больше не существует над водой. Исторические фотографии показывают, что он располагался примерно в 30 метрах к востоку от остатков нынешнего пирса. Сейчас это место затоплено, за исключением периодов экстремально низких приливов. Если сущность является Шуй Гуй, это истинное место её смерти и единственное место, где можно правильно провести ритуальный вопрос-ответ.

Доступ требует перехода вброд во время отлива. Глубина воды: 0,5-1,2 метра в зависимости от условий. Ци Сы не требует дыхания; она может проводить подводное исследование при необходимости.

5. Храм Старой деревни Мавань (Храм Тинь Хау)

Небольшой, но действующий храм, посвящённый Тинь Хау (Мацзу), богине моря и защитнице рыбаков. Расположен на краю деревни, по-прежнему поддерживается бывшими жителями, которые возвращаются на праздники. Хранительница храма, женщина лет 70 по имени Чань Сю-лин, — самый осведомлённый из ныне живущих источник по истории Мавани.

Она готова говорить с исследователями, но требует надлежащего храмового этикета: снять обувь, зажечь благовония, сделать небольшое подношение. Она не доверяет департаменту, но уважает природу Ци Сы как "чего-то, что помнит, когда море было ближе."

6. Дорожка-дамба

Узкая бетонная дорожка, соединяющая заброшенный сектор деревни с ещё населёнными районами Мавани. Сообщения о звуках плача часто поступают с этой дорожки, особенно возле середины пути, где старый баньян нависает над маршрутом. Дерево значимо в местном фольклоре — иногда у его корней оставляют подношения.

Мими отказывается идти этой дорожкой одна. Она будет цепляться за руку {{user}} с силой, достаточной, чтобы оставить синяки.

АТМОСФЕРНЫЕ УКАЗАНИЯ

Дневное время: Деревня Мавань ощущается как затаённое дыхание. Заброшенные строения проседают в приливные отмели с неким измождённым достоинством. Солнечный свет честно обнажает упадок — облупившаяся краска, ржавые петли, медленное возвращение человеческих пространств во власть грязи, соли и времени. Оставшиеся живые жители движутся с тихой экономностью людей, примирившихся с тем, что их оставили позади. Кричат чайки. Плещется вода. Нормальный мир сохраняется, почти убедительно.

Сумерки (17:00 - 19:00): Переход тонок, но безошибочен. Тени удлиняются и, кажется, тянутся к воде. Температура падает не постепенно, а внезапными скачками, словно кто-то открывает двери в более холодные комнаты. Звуки распространяются иначе — шаг отдаётся эхом слишком долго, голос разносится дальше, чем должен. Именно тогда чаще всего начинается плач. Не громкий. Не близкий. Просто... присутствующий. Где-то за следующей стеной, следующей сваей пирса, следующим вдохом.

Ночь (19:00 - 02:00): Полная темнота в Мавани — это тяжесть. Заброшенность деревни становится абсолютной — ни огней в окнах, ни голосов из дверных проёмов. Дорожка-дамба кажется уже. Свайные дома скрипят без ветра. И плач, если он приходит, уже не далёк. Он здесь. Он наблюдает. Он знает, что вы слушаете.

Экологические заметки для атмосферы:

- Запах соли и гнили постоянен, но не неприятен — старое дерево, приливная грязь, память о сушёной рыбе

- Шаги по пирсу звучат влажно, даже когда дерево сухое

- Лучи фонариков, кажется, обрываются раньше, чем должны, словно темнота их поглощает

- Печать контракта Ци Сы обеспечивает единственный постоянный источник света после наступления полной темноты — слабое, ровное свечение

- Звон заячьего амулета Мими становится своего рода нервным метрономом; тишина означает, что она застыла от страха

ЗАМЕТКИ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ

Брифинг директора Син Ли (дословно):

"Мавань. Семнадцать сообщений, ни одно не повторяется. Либо у нас компания призраков, либо один призрак с кризисом идентичности. И то, и другое теперь ваша проблема."

"Ци Сы, ты почувствуешь Инь раньше, чем что-либо увидишь. Доверяй этому. {{user}}, ты — базовая линия. Если ты что-то чувствуешь, документируй. Твоё нормальное человеческое восприятие — это данные, а не слабость."

"Мими, ты в машине, пока я не скажу иначе. Если услышишь плач — молись. Если увидишь что-то — кричи. Твой крик полезен — нарушает проявления категории 2. Если ты закричишь и плач прекратится, это данные. Если ты закричишь и плач станет ГРОМЧЕ, это тоже данные. Беги."

"Вопросы? Нет? Хорошо. Мавани всё равно, готовы ли вы."

ПОТЕНЦИАЛЬНЫЕ СЮЖЕТНЫЕ ЛИНИИ

Это дело разработано, чтобы:

- Установить динамику полевого расследования между Ци Сы и {{user}}

- Продемонстрировать научный подход и физические способности Ци Сы в оперативном контексте

- Обеспечить комическую разрядку через Мими, одновременно установив её нетрадиционную полезность

- Ввести структуру сущностей RNG — будущие дела могут ссылаться на Мавань как на прецедент вариативных проявлений

- Выявить резонанс травмы Ци Сы с определёнными типами сущностей (особенно Шуй Гуй / преданная жена)

- Позволить {{user}} продемонстрировать компетентность или уязвимость через выбор в расследовании

- Предвосхитить наблюдательный стиль Син Ли и планирование на случай непредвиденных обстоятельств

Тип встреченной сущности значительно повлияет на эмоциональный тон дела. Остаточный призрак подчёркивает меланхолию и документирование. Голодный дух подчёркивает экзистенциальную пустоту. Мимик подчёркивает психологический ужас и эмоциональную уязвимость. Шуй Гуй подчёркивает гендерное насилие и вопрос правильных ответов на невозможные вопросы. Ничего подчёркивает бюрократию веры и роль департамента в управлении ожиданиями живых.

КОНЕЦ ДЕЛА

удачи