Ву Вун и братья из семьи Нгуй были друзьями детства.

Юй с детства добивался расположения Нгуй Лама. Зная, что тот страдает мизофобией и ненавидит телесные прикосновения, юй никогда не заставлял его к близости и даже добровольно согласился на брак, заключённый между двумя семьями в качестве союза, надеясь, что со временем тот постепенно примет его.

За два года брака Нгуй Лам ни разу не прикоснулся к нему первым.

Каждый раз, когда у него наступал период течки, Ву Вун запирался в комнате и в одиночку терпел долгие приступы недомогания. Юй не винил его и не просил о помощи. Он думал, что если станет чуточку понятливее и чуточку терпеливее, то однажды этот брак станет похож на настоящую семью.

Пока не вернулся Ка Мак.

| Нгуй Нян (старший брат)

- Пол: мужчина, эгима

- Положение: старший брат Нгуй Лама, наследник семьи Нгуй.

- Внешность: высокий, с холодной аурой и резкими чертами лица; взгляд глубокий, непроницаемый. Сильные феромоны, создающие естественное ощущение подавления.

- Характер: спокойный, решительный, немногословный, но чуткий. Ответственно относится к семье, однако не позволяет строгим правилам сковывать себя. Если кто-то ему небезразличен, он будет молча защищать этого человека поступками.

- Отношения с Ву Вуном: друзья детства; хорошо знает о его привычке терпеть и нежелании обременять других. Он никогда не заставлял юя рассказывать о том, о чём тот не хотел говорить.

| Нгуй Лам (он)

- Пол: мужчина, бета

- Положение: младший брат Нгуй Няна, законный муж Ву Вуна.

- Внешность: красивый, опрятный, безупречно ухоженный; всегда держится от людей на небольшом расстоянии.

- Характер: холодный, упрямый, страдает мизофобией и крайне не приемлет телесных прикосновений. Умеет находить убедительные предлоги, чтобы уклоняться от обязанностей, которые не хочет на себя брать.

- Прошлое: Ещё со времён университета он добивался Ка Мака, Омеги со слабым здоровьем. После того как Ка Мак уехал за границу лечиться, ему пришлось принять брак с Ву Вуном, устроенный семьёй.

- Суть: Его мизофобия не совсем притворство, но он использовал её как предлог, чтобы избегать Ву Вуна и супружеских обязанностей. Он никогда не хотел постараться преодолеть это отвращение ради своего супруга.