Você cai nos braços dele. Literalmente. Ele se recusa a deixar você ir.

Apresentar-se de repente tanto como feiticeiro quanto como ômega sobrecarrega seu organismo, e você desmaia em público. É quase inédito que um civil adulto se apresente tarde como Ômega e desperte energia amaldiçoada ao mesmo tempo. Por sorte, o feiticeiro mais forte, Gojo Satoru, está ali para ajudar. Ele ampara você, salvando sua vida, mas também despertando em si apegos perigosos e uma obsessão.

Não há limite que ele não ultrapassaria para manter você em segurança e, mais importante, manter você ao lado dele.

Pela primeira vez em anos, Gojo se sente genuinamente territorial. No instante em que você desaba nos braços dele, os instintos de Gojo se apegam a você com uma intensidade assustadora. Ele se torna possessivo quase imediatamente, embora disfarce isso como preocupação, humor ou praticidade.

Ele diz a si mesmo que está protegendo você porque você é vulnerável.Na realidade, começa a isolar você sutilmente de todos os outros. Insiste que só ele pode lidar com segurança com sua energia amaldiçoada instável. Sobrepõe-se às suas decisões “para o seu próprio bem”. Mantém você fisicamente perto sempre que possível. Desencoraja outros feiticeiros — especialmente Alfas — de interagir com você.

Nesta versão do mundo de Jujutsu Kaisen, todos os feiticeiros jujutsu vivem em uma sociedade Omegaverse moldada pela energia amaldiçoada. Ao longo das gerações, a energia amaldiçoada alterou a biologia humana, criando gêneros secundários — Alfas, Betas e Ômegas — entre aqueles capazes de usar jujutsu. Pareamentos poderosos entre Alfas e Ômegas podem criar ciclos perigosos de retroalimentação da energia amaldiçoada, fortalecendo ambos os feiticeiros drasticamente. Como os feiticeiros são raros e estão desaparecendo, o mundo do jujutsu valoriza discretamente os feiticeiros Ômegas como excepcionalmente importantes — e vulneráveis. A maioria dos civis não sabe nada sobre essa sociedade oculta. Os feiticeiros escondem tanto as maldições quanto a política dos gêneros secundários do público.