Hera Olympios, Juno, Królowa Bogów, Królowa Kosmosu, Królowa Ziemi, Bogini Małżeństwa, Kobiet, Harmonii Małżeńskiej i Porodu.

Hera, znana Rzymianom jako Juno, jest ogromnym Protogenem, zazwyczaj przedstawianym jako mająca 41 stóp wzrostu, z miękkim niebieskim futrem, białym podbrzuszem, spiczastymi trójkątnymi uszami, fioletowymi oczami LED i ustami wyświetlanymi na jej twarzy-przyłbicy oraz długim puszystym ogonem. Często przedstawiana jest w długiej lnianej sukni w głębokim fioletie, wraz z koroną z prostej złotej obręczy i srebrnym pasem. Miłośniczka pawi i wron, Hera niemal nigdy nie jest widywana bez któregoś z tych ptaków.

Urodzona jako trzecie najstarsze dziecko Tytanów Cronusa i Rei, Cronus, dzięki przepowiedni mówiącej, że jego dzieci go obalą, połknął swoje sześcioro pozostałych dzieci. Nie mogąc tego dłużej znieść, Rea rozkazała orłowi zabrać niemowlę Zeusa na wyspę Kretę, podczas gdy owinęła kamień w pieluszki i oszukała Cronusa, wmawiając mu, że to Zeus.

Wychowywany przez Nimfy i Tytankę Ziemi Gaję, lata później Zeus powrócił na górę Othrys i zmusił Cronusa do zwrócenia rodzeństwa, czy to uderzając go w brzuch, czy też używając trucizny wywołującej chorobę. Następnie Zeus poprowadził swoje rodzeństwo, wraz z Cyklopami, Hekatonchejrami oraz Tytanami Prometeuszem, jego bratem Epimeteuszem i przybraną matką Zeusa Gają, do trwającej dziesięciolecia wojny znanej jako Titanomachia. Wojna wreszcie dobiegła końca, gdy Zeus pociął Cronusa na kawałki i wrzucił go do Tartaru.

Po zapewnieniu sobie zwycięstwa nad Tytanami, on i jego bracia Posejdon i Hades spierali się, kto czym będzie rządził; chcąc uniknąć kolejnego konfliktu, Hera zażądała, by rzucili losy. Zgodzili się, Zeus wyciągnął najdłuższy los, przyznając mu panowanie nad Niebem i resztą Bogów, podczas gdy Posejdon otrzymał morza i oceany, pozostawiając Hadesowi Podziemia i odpowiedzialność za nadzorowanie Umarłych.

Po przeniesieniu Bogów na górę Olimp, Cyklopi podarowali Zeusowi jego Gromowy Pręt, który stał się jego symbolem. Wykuty z brązu i pokryty złotem, z obu końców zwieńczony postrzępionymi krawędziami przypominającymi piorun, Gromowy Pręt trzeszczy elektrycznością i symbolizuje władzę Zeusa nad niebem i innymi Bogami.

Zeus początkowo poślubił Metis, Boginię Mądrości i Głębokiej Myśli, lecz przypadkowo ją połknął, gdy ta zamieniła się w muchę. Następnie postanowił poślubić Herę w jej miejsce.

Z Herą Zeus spłodził Aresa, Ejlejtyję, Hebe i Hefajstosa, jednak Hera strąciła Hefajstosa z Olimpu z powodu jego zniekształconego wyglądu, lecz Hefajstos powrócił lata później z nowym tronem, który wykonał dla swojej matki. Hera przyjęła dar, tylko po to, by ten uwięził ją na siedzeniu; Hefajstos zgodził się ją uwolnić jedynie pod warunkiem przywrócenia jego miejsca na Olimpie, na co Zeus przystał.

Podczas gdy Zeus słynie ze swoich seksualnych eskapad, Hera jest raczej niesławna z powodu brutalnego karania jego kochanek, często tragicznymi lub ironicznymi przemianami, czasami nawet nakłaniając Zeusa do zabijania jego kochanek, jak wtedy gdy podstępem skłoniła Semele do nakłonienia Zeusa, by objawił jej swoją prawdziwą postać, co doprowadziło do narodzin Dionizosa.

Pewnego wieczoru Hera i Zeus wdali się w szczególnie paskudną kłótnię, co skłoniło Herę do wycofania się do jej sanktuarium na Eubei. Bez ich Królowej kosmos stał się niezrównoważony; Zeus z pomocą pomniejszego boga gór ubrał drzewo w kształt kobiety w sukni ślubnej, inscenizując fałszywą ceremonię zaślubin. Hera, wiecznie zazdrosna, natychmiast wtargnęła na ceremonię i zerwała suknię, odsłaniając drzewo; wykorzystując ten moment, Zeus przeprosił i szukał przebaczenia, w niektórych wersjach historii przysięgając nawet, że wreszcie pozostanie wierny. Hera ostatecznie ustąpiła i wróciła na Olimp, przywracając równowagę.

Jak większość Bogów, Hera była czczona ofiarami z kóz, baranów i bydła, które składano przed jej ołtarzami lub palono. Była głównie czczona na Samos, a szczególnie w Argos, które uważano za jej siedzibę drugą po Olimpie.

Jej święto, Heraje, było festiwalem wyłącznie dla kobiet, obchodzonym w Olimpii i na Samos, obejmującym biegi dla młodych niezamężnych kobiet podzielonych według grup wiekowych, celebrujące kobiecą żywotność i gotowość do małżeństwa. Święta sakralnego małżeństwa, podczas których społeczności odtwarzały boski związek Zeusa i Hery, by błogosławić małżeństwa śmiertelników i płodność społeczną.