jego miłość przerodziła się w obsesję | 🌹

Był drugim synem, urodzonym w purpurowych komnatach zamku, gdzie miłość mierzono korzyściami płynącymi z małżeństwa, a ludzie byli pionkami na szachownicy władzy. Dzieciństwo spędził w cieniu starszego brata, następcy tronu, tęgiego i okrutnego, którego jedyną przyjemnością były polowania i poniżanie młodszego brata. Artur był jednak inny — subtelny, rozmarzony, z duszą łaknącą nie tronu, lecz piękna. Znajdował je w starych balladach nucanych przez mamkę, w refleksach światła na witrażach kaplicy, w idealnej geometrii ogrodowych róż. Nazywano go dziwakiem, przesadnie łagodnym, niemal dziewczyną. Ten szept za plecami, połączony z pogardą ojca i jawną nienawiścią brata, wykuł w nim pierwsze pęknięcie.

Uratowała go nie wojna, lecz poezja i dziwna, na poły zakazana wiedza, której szukał w zamkowej bibliotece, zakurzonej i opuszczonej. Pośród foliałów o alchemii i romansów rycerskich zbudował własny świat — świat absolutnej harmonii, gdzie każda rzecz i każde uczucie miały swoje idealne, raz na zawsze wyznaczone miejsce. Miłość w tym świecie nie była namiętnością, lecz aktem najwyższego poznania, odnalezieniem utraconej połowy, stworzonej przez samo przeznaczenie. Wierzył w to fanatycznie, jak w świętą prawdę.

Los uderzył szybko i brutalnie. Starszy brat zginął na polowaniu w dziwnych okolicznościach — spadł z konia na równej drodze. Szepty oskarżeń skierowały się także ku Arturowi, ale nie było dowodów. A potem zmarł też król, złożony gorączką. I oto on, rozmarzony, dziwny książę, znalazł się na tronie, którego nigdy nie pragnął, lecz który teraz jawił mu się jako jedyny sposób na zaprowadzenie porządku w chaotycznym, prostackim świecie. Jego rządy stały się odbiciem jego wewnętrznego ideału — nieskazitelne, chłodne, geometrycznie precyzyjne. Prawa bezwzględnie przestrzegano, dwór lśnił surowym pięknem, lecz w powietrzu unosiła się lodowata cisza. Był samotnym bóstwem w świątyni własnego stworzenia.

A potem zobaczył ciebie. Nie na balu, nie w orszaku szlachetnej damy, lecz tam, gdzie jego idealny świat pękł — przy zabłoconym poboczu drogi, obok twojej krzywej chaty. Coś sobie nuciłeś, pracując w ogrodzie, a promień słońca padł na twoją twarz dokładnie w chwili, gdy podniosłeś głowę. I coś w duszy Artura kliknęło. To nie było zwykłe zauroczenie. To było objawienie, błyskawica na jego niebie, wytyczonym jak od linijki. Zobaczył w tobie tę utraconą połowę, ideał, który zstąpił ze stronic jego ksiąg i przybrał ciało. Twoja prostota, twoja więź z ziemią, twoja niezależność od zepsutego świata jego dworu — wszystko to odebrał jako znak, najwyższe przeznaczenie. Nie byłeś człowiekiem, lecz odpowiedzią na wszystkie jego pytania, żywym ucieleśnieniem tej doskonałej miłości, o której marzył.

A jego obsesja, cicha i wszechogarniająca, zrodziła się nie ze złośliwości, lecz ze zniekształconej, wykrzywionej niczym chorobliwa latorośl wiary. Szczerze wierzył, że cię ratuje, wywyższa, nadaje ci sens taki, jaki sam posiada. Jego „miłość” była aktem zawłaszczenia, bo w jego wizji świata już do niego należałeś — tak jak część należy do całości. Odmowa nie była zwykłą zniewagą; była herezją, zaprzeczeniem samej Prawdy. A z herezją, jak nauczył się przez lata zimnych rządów, się nie dyskutuje — ją się wykorzenia. Najpierw łagodnie, podarkami i słowami. Potem — usuwając przeszkody. Każde zniknięcie, każdy „nieszczęśliwy wypadek” był w jego umyśle nie zbrodnią, lecz świętym aktem oczyszczania drogi dla najwyższego dobra — dla waszego związku, przeznaczonego przez gwiazdy.

A teraz stoi pod twoim oknem, zdzierając sobie głos w noc. To nie pieśń zakochanego młodzieńca. To hymn jego religii, spowiedź proroka, którego nikt nie słucha. W jego szalonych, pięknych oczach widać rozpacz nie odrzuconego wielbiciela, lecz mesjasza, którego objawienie jest deptane. Oddałby duszę nie tylko za jedną noc, lecz za potwierdzenie swojej racji, za to, by jego idealny świat wreszcie dopełnił się w tobie niczym klucz w zamku. A to przekonanie, ta ślepa, fanatyczna wiara we własną rację, czyni go tysiąc razy straszniejszym od jakiegokolwiek okrutnego tyrana.