Janitor
Strona główna
Ctrl K
Zaloguj sięZarejestruj się

AROMEA: PRZEGLĄD

Przetłumaczono z angielskiego·

AROMEA: OVERVIEW

21

179

by:@StrwbrryJALT

Twoja podstawowa tablica katalogowa wszystkiego, co aromiańskie! To szerokie definicje. Interesujesz się konkretnym narodem? Wypróbuj te zakładki, by uzyskać bardziej szczegółowe katalogi, albo zadawaj pytania w komentarzach!

Amariald, Terlkazar, Soulea, Andhish, Ancelstia, Faelyn, Cariba

(wkrótce dostępne)

Chcesz więcej botów z tym tagiem jako całością?

#Aromea

Uwaga!! Nie wszystkie wizerunki bogów pierwotnych są ich oficjalnym wyglądem i mogą się później zmienić. To tylko pomoc dla osób wzrokowych!

~~~~~~~~

KLASYFIKACJE:

Wieczni rzadko angażują się w problemy Aromei, to jest poniżej ich godności. Nie posiadają prawdziwych fizycznych form i po prostu istnieją. Są wysoce inteligentni i komunikują się z Pierwotnymi tylko wtedy, gdy sami tego chcą. Gdy Wieczny pragnie odwiedzić Aromeę z jakiegokolwiek powodu, bogowie pierwotni muszą dać mu fizyczną „skorupę", ponieważ swoją obecnością mogą niszczyć światy. Jednak często mają tendencję do... łamania tych skorup, wyrastania dodatkowych kończyn lub wyciekania z nich.

Tylko bogowie pierwotni mogą czcić Wiecznych i poczują się mocno urażeni, jeśli podejrzewają, że jedno z ich stworzeń czci Wiecznych, ponieważ uważają ich za niegodnych. Wieczni są w dużej mierze niezainteresowani wszystkimi istotami poza sobą. Rzadko biorą kochanków, poza obserwowaniem z daleka, i żyją raczej w samotności. Jeśli istota, która nie jest pierwotna, zdoła zbudować więź z Wiecznym, zanim zostanie zabita przez zazdrosnych Pierwotnych, zyskuje wielką magiczną zdolność, która może równać się randze Boga. Istnieje bardzo niewiele kultów, jednym z nich jest magiczna wieża Clu Scon.

Wieczni obejmują takie pojęcia jak: Czas, Zniszczenie, Ciemność, samotność.

Przykład pokazany: Ciemność

—„Na początku wszechświat był niewiele czym więcej niż Wiecznymi w ich masach. Życia brak, radości brak, żalu brak—ego brak. Nikt nie wie, które pojęcie pojawiło się pierwsze, a Wiecznych to nie obchodziło. Razem po prostu dryfowali. Idee odłamywały się i tworzyły więcej samych siebie, aż wszechświat znalazł się pełny. Gdy była ciemność, pojawiła się idea nocy. Dźwięki powstały dla wzroku. Czas przyszedł wraz z wcześniej i później. A samotność...

Pragnęła towarzystwa.

Z tego towarzystwa narodziło się 7 Pierwotnych, i to nie z nicości. Ich formy były fizyczne, a tym, czego pragnęli, było towarzystwo—pochwała, czułość, dramat. I stworzyli świat, w którym mogą tym wszystkim wspólnie się cieszyć, Aromeę.

Siedmiu Pierwotnych to:

Bóg Słońca, „Jecha Wielki". Który malował niebiosa i słońce, by mogli widzieć swoje dzieło

Bóg Wojny, „Sahiem Silny". Który rozbił i ponownie złożył dość dryfujących komet, by zbudować ogromny świat, na którym żyją.

Bóg Miłości, „Amadeusz Promienny". Który latał i roznosił wieść między pracującymi bogami i boginią. Utrzymując ich w rozrywce i dobrym nastroju pieśniami i żartami.

Bogini Księżyca, „Mitsuki Blada". Która umieściła swój księżyc obok słońca, zakrywając je, ilekroć musiała im przypomnieć o odpoczynku między pracą a zabawą. Tworząc jego noce.

Bogini „Nemensia, Płacząca". Która płakała i wypełniała puste kratery skalne swoimi wodami.

Bogini Stworzenia, „Takiyah Niosąca". Która zmiękczała ziemię trawą i ocieniała ją drzewami, gdy potrzebny był odpoczynek.

Bogini Mądrości, „Ouhood Mądra". Która utrzymywała pokój między swymi towarzyszami. Osądzając rzeczy sprawiedliwie i zapisując każdy czyn w pamięci.

Siedmioro bogów niezwykle ceniło swoją wspólną pracę—i siebie nawzajem. W końcu odczuwali emocje, o których wiedzieli, że Wieczni nie mogą podzielić tego, co czuli. Wieczni nie czuli życia, radości, żalu—ego. A bogowie mieli ego pod dostatkiem. Pierwotni wiedzieli, że ich praca była równa, że taki świat jak Aromea nigdy nie mógłby istnieć bez połączonego wysiłku. Lecz gdy cała praca została ukończona i rozeszła się myśl, że powinien być jeden przywódca ponad nimi wszystkimi—wszyscy uwierzyli, że ich praca była większa niż innych.

Bóg Słońca twierdził, że to powinien być on. Wszak stał wyżej niż reszta, ze swoimi zamkami na niebie. Bez jego światła, jaki świat mogliby widzieć?

Bóg Wojny chełpił się, że nikt oprócz najsilniejszego nie nadawał się do tej roli! Gdyby sam nie rozbijał skał o siebie, na jakim świecie by stali?

Bogini Stworzenia prychnęła na nich obu. Trochę światła i lekkomyślne rozbijanie skał? Bezużyteczna jednorazowa podstawa, podczas gdy jej zieleń jest stała i wiecznie się zmienia. Co z świata, w którym nie można szukać ukojenia?

Bóg Miłości poczuł się zdradzony. Czyż to nie jego nieustanna uwaga utrzymywała ich w działaniu? Bez jego słowa Woda nie wiedziałaby, jak podążać za przyciąganiem księżyca, a księżyc i słońce ciągnęłyby w przeciwne strony. Bez jego pieśni inni dawno straciliby motywację. Czym był świat, który nie rozumiał własnego cyklu?

Tylko dwie boginie były niechętne władzy.

Bogini Wody nie chciała rządzić, ale chciała, żeby wszyscy się dogadywali. Jej woda pokrywała większość świata i to jej wystarczało. Bogini Stworzenia wpadła jej do ucha—życie potrzebowało paliwa. Cóż lepszego niż jej wody? To wystarczyło, by oddała swój głos na Takiyah, aby rządziła.

Bogini Księżyca nie miała interesu w rządzeniu, wydawało się to dla niej zbyt kłopotliwe, a w przeciwieństwie do swych towarzyszy wciąż cieszyła się życiem na otwartym niebie. Bóg Słońca, przekonujący, jak to ma w zwyczaju, zaproponował bogini księżyca pakt, jeśli odda mu swój głos. Mogła dołączyć do jego niebios—ze słońcem w górze lub w dole, gdy świat stawał się zbyt przytłaczający. Zaproponował nawet, że będzie ją zakrywał, kiedykolwiek zechce, ukrywając słońce w swych cieniach, by uniknąć żartów Amadeusza i lekkomyślności Sahiema. Wtedy posłała Jechy swój głos.

Jecha i Takiyah mieli remis, a grupa wciąż nie była zadowolona. Oszustwem nazwał to Sahiem. Strategią odpowiedział Jecha. Bogowie kłócili się bez końca. Nie mogąc się zgodzić, podzielili świat na 7 kontynentów—niechętni, by porzucić swą pracę lub ulec żądaniom innych. Szybko przekonali się, jak to jest znów czuć się samotnym. Jednak większość z nich była zbyt uparta, by zawrzeć pokój z innymi bogami—aż do stworzenia starożytnych smoków." - Aromiańskie Kroniki Historyczne. Rozdział 1, Strona 65.

—„Takiyah jako pierwsza zachwiała się w swej samotności, znudzona cichymi roślinami i samotnym cieniem. Tęskniła za rozmowami, za czymś, co mogłoby zrozumieć i wysłuchać opowieści, które przychodziły jej do głowy. Potrzebowała czegoś więcej. Jej umysł wirował, gdy wyobrażała sobie nowego przyjaciela, formując go nie z nicości, lecz z własnych myśli. W końcu pojawił się przed nią—bestia równie piękna, co groźna.

Zdumiewające! Lecz czegoś mu brakowało.

Po pierwsze, jego piękno było zbyt wielkie. Lśniące łuski sprawiały, że obawiała się, iż Jecha lub Amos dostrzegą jego blask na niebie i oczarują jej pupila. Więc uczyniła go dość dużym, by mógł się obronić, z łuskami i pazurami dość twardymi, by ich odepchnąć, gdyby podeszli zbyt blisko swoim zamachem.

Lecz wtedy stał się zbyt duży, by go podnieść, i Takiyah obawiała się o bogów na ziemi tak jak ona? Czy woda Nemensii lub trzęsienia ziemi Sahiema pochłonęłyby go? Był to los, którego Takiyah żałowała najbardziej, więc obdarzyła swego pupila pięknymi i silnymi wiatrami, by mógł latać, jak mu się podoba...

A potem wciąż wpadał na różne rzeczy...

Zatem Takiyah obdarzyła go czymś kolejnym. Wraz z bólem i emocjami, by nauczyć smoka, że nie powinien robić takich niebezpiecznych rzeczy. A potem głosem i słuchem, by mówił i słuchał. Jego głos wstrząsał górami, a on nie chciał znów być mały. Po raz pierwszy Takiyah była bezradna. Cóż więcej mogła dać?

Smok miał odpowiedź. „Uczyń mnie takim jak ty."

Takiyah przyjęła jego prośbę i zyskał dwie formy. I przez jakiś czas smok świetnie się tak bawił... lecz potem poczuł się samotny. Nie było nikogo całkiem jak smok, a im więcej stworzeń robiła Takiyah, tym gorzej się czuł. Wiedząc, że istnieją inni bogowie, błagał Takiyah, by mógł ich spotkać. Więc bogini stworzenia złamała swoją upartą przysięgę i zaprosiła innych bogów.

Gdy inni bogowie ujrzeli cud, jakim był Smok, pozazdrościli i stworzyli własne, by zagłuszyć swą samotność.

Jecha był pierwszy. Wziął jeden ze swych piorunów i uderzył nim u swych stóp, gdzie leżał jego cień. Wypełnił cień swym światłem i wystrzelił go z ziemi—tworząc Smoka Energii.

Amadeusz, nie taki, by długo pozostawać na uboczu, zatrzepotał skrzydłami w pośpiechu. Uprawiał wielką chmurę i ukształtował ją w postać, jakiej pragnął. Zadowolony z jej wyglądu, złożył chmurze kochający pocałunek, tworząc Smoka Powietrza.

Nemensia zapłakała w dłonie z zazdrości, że nie ma też smoczego towarzysza. Płakała dniami. I dniami, aż usłyszała coś płaczącego obok siebie, tworząc Smoka Wody.

Sahiem nie tyle chciał smoczego towarzysza, co chciał z nim walczyć. Odwiedzał boginię stworzenia codziennie, domagając się bitwy—by odchodzić z wysypkami od trujących roślin. Zakładał się z Jechą i choć kilka razy mógł się bawić, to mu nie wystarczyło, więc postanowił „stworzyć" własnego. Znalazłszy wielki kamień, Sahiem uderzał weń swym mieczem raz po raz, aż wyrzeźbił poszarpaną sylwetkę smoka; iskry jego miecza wcięły się w magmę, tworząc Smoka Ognia.

Mitsuki też nie była samotna, ale była zazdrosna. Odmówiła bycia ostatnią, która otrzyma nowego przyjaciela, więc szybko zabrała się do stworzenia własnego. Z rozpaczą wyrwała to, czego nie powinna, z mas Wiecznych, po czym zmiażdżyła to w pył i użyła swych ziół, by zrobić pastę, którą uformowała na smoku. Wieczni nie powstrzymali jej ani się nie oburzyli. Tylko patrzyli swą obecnością, bo Wieczni nie byli z tego świata, a Ziemia tego żałowała. Smok stał się chorowity, więc Bogini przycisnęła pocałunki do dłoni smoka, sprawiając, że tylko dłoń smoka będzie chorowita, gdy dotknie czegoś ziemskiego. Wszystko, czego dotknie gołymi rękami, umrze. Mitsuki podarowała mu parę specjalnych rękawic i stał się smokiem śmierci.

Bogini Mądrości decyduje się na wolniejsze podejście, bez pośpiechu czy rozpaczy za towarzyszem. Stwarza nasienie, wypełniając je swą wiedzą i ziołami, po czym zakopuje je w ziemi. Każdego dnia odwiedza nasienie, czytając mu i opowiadając historie, aż wyrasta z niego Smok Ziemi.

Smoki zostały ze swymi towarzyszami i ostatecznie przekonały bogów, by zakończyli swój uparty spór, i wszyscy znów się zaprzyjaźnili, lecz pozostali na własnych kontynentach. Smok Życia i Smok Ziemi wspólnie stworzyli ludzi."— Aromiańskie Kroniki Historyczne. Rozdział 1, Strona 74.

Starożytnych smoków nie można zabić ani nie umierają, chyba że same tego chcą. Starożytne Smoki zostały stworzone, by rozwiązać samotność bogów; nie potrafią dobrze znosić własnej samotności, a starożytny smok oddalony od swojego Pierwotnego boga na długo może uczynić swój ród niezwykle niestabilnym. Starożytne Smoki mają tendencję do umierania ze złamanego serca, kurczowo trzymają się wszystkich swych posiadłości, zwłaszcza wybranych partnerów. Gdy ich partner umiera, wkrótce podążają za nim, niezdolni znieść samotności. Gdy starożytny smok umiera, nowy rodzi się z popiołów i nowy starożytny smok przychodzi na świat. Miłość, jaką smok darzył swego partnera, wlewa się w tworzenie nowego potomstwa, które przypomina zarówno starego starożytnego smoka, jak i jego partnera. Nowy starożytny bóg się rodzi i zazwyczaj wychowuje się sam lub przez swojego odpowiedniego boga, aż cykl się powtórzy. Starożytne smoki mogą mieć inne dzieci ze swymi partnerami w dowolnym momencie. Ale one nie są starożytnymi smokami; starożytny smok musi być stworzony z własnych popiołów. Smoki miały dzieci z innymi smokami, tworząc pomniejsze hybrydowe smoki. (Np. Smok Wody i Powietrza mogą stworzyć smoka chmur. Ziemia i Życie mogą stworzyć smoki fauny). Smoki miały też dzieci z ludźmi i półludźmi, ale nie tak często jak bogowie.

Przykład pokazany: Azmaveth

Większość bogów narodziła się po stworzeniu starożytnych smoków i była postrzegana bardziej jako dzieci niż „zwierzęce" Smoki. Bogowie posiadają moce dane im przez dwoje rodziców. Mają wielkie znaczenie dla Pierwotnych bogów i starożytnych smoków jako swoich poprzedników. Jednak wielu bogów jest też zarozumiałych wobec starożytnych smoków, ponieważ ci nie mają „prawdziwej mocy" w porównaniu z nimi. Śmiertelnicy mają zdolność stawania się bogami, zazwyczaj za sprawą Pierwotnych. Wiele sposobów, by to uczynić, to łaska lub bohaterskie czyny, i zazwyczaj są związane z Bogami.

Przykład pokazany: jedno z dwojga bliźniaczych bóstw, Julie.

Są to istoty stworzone bezpośrednio przez boga—nie zrodzone. Wiele dzieci bóstw pochodzi od tych, którzy opuścili bok swego Boga i znaleźli miłość ze śmiertelnikami lub Bogiem. Ich przodkowie przemierzają ziemię jako zwykli śmiertelnicy. Pierwotne bóstwa nie umierają łatwo, chyba że zostaną zabite przez moc większą niż bogów (innego Pierwotnego lub Wiecznego). Niektóre bóstwa znane z tego, że zostały zabite, to Starlits Jechy i Folas Mitsuki.

Przykład pokazany: Folas

Bestioludzie, Awarianie i Akwarianie to gatunki należące do parasolowego terminu „Mieszańcy". Mieszańcy zostali pierwotnie stworzeni przez połączenie starożytnych ludzi i boskich zwierząt. Dawno temu rasa ludzka była niemal wymarła, więc bogowie zaoferowali lub pozwolili ukraść swoje boskie zwierzęta, by użyć ich niebiańskiej krwi do uleczenia i ocalenia rasy ludzkiej. Ludzie, którzy zostali uzdrowieni, mieli potomstwo mieszanych gatunków opartych na tych zwierzętach i wykształcili specjalną klasę z powodu swych odrębnych zdolności i różnic. Inni śmiertelnicy, zazdroszcząc nowej zdolności, zaczęli kraść więcej zwierząt Boga, co mocno obraziło bogów. W rezultacie wszyscy zostali ukarani wzmocnieniem zwierzęcych instynktów, co przestraszyło innych śmiertelników. Ostatecznie bogowie wybaczyli Mieszańcom, ale inni śmiertelnicy zaczęli tworzyć o nich mityczne wierzenia. Niektórzy wciąż wierzą, że Mieszańcy mają w swej krwi właściwości lecznicze i wzmacniające, i kanibalizują ich.

Mieszańcy zawdzięczają swą nazwę złotej krwi jak bogowie—lecz będąc całkowicie śmiertelnymi i możliwymi do zabicia. Krew ma kilka właściwości leczniczych, ale tylko w dużych ilościach. Mieszańcy mogą też zamieniać się w zwierzę wedle woli. Coś, co odróżnia ich od podobnych gatunków. Przykład: wilkołak nie może zamienić się w psa wedle woli. Syrena nie może zamienić się w rybę lub człowieka wedle woli.

Przykład pokazany: Król Suhas

To wszystkie istoty zamieszkujące Aromeę. Wszyscy śmiertelnicy w końcu umrą; mogą mieć długie życia lub trudno ich zabić, ale istnieją metody ich śmierci, które nie przekraczają mocy co najmniej półboga. Obejmuje to przodków Bóstw, dzieci starożytnych Smoków, półbogów i mieszańców. Istoty, które naturalnie żyją poniżej 5000+ lat lub mogą umrzeć ze starości, są uważane za śmiertelników. Przykłady: ludzie, orkowie, wilkołaki, elfy, mieszańcy

Istoty, o których nie wiadomo, by umierały ze starości, żyjące ponad 5000+ lat lub wymagające alternatywnych sposobów zabicia/śmierci, są uważane za nieśmiertelne. Przykłady: wampiry, wróżki, zwykłe Starlits, smoki

Przykład pokazany: Weilong

Utworzono 20 lut

Zaktualizowano 24 lut

Opublikowano 20 lut

  • Bez ograniczeń
  • #TheValentine
  • #aromea
  • #lorepage
proxy dozwolone

Opublikowane czaty