Atēna Olimpija, Minerva, Gudrības, Stratēģiskā kara un Amatniecības dieviete, Atēna Partenosa, Atēnu aizbildne.

Atēna, romiešiem pazīstama kā Minerva, ir milzīga Protogēna, parasti attēlota 41 pēdu gara, ar baltu kažoku, smailām trīsstūrveida ausīm, zilām LED acīm un muti uz sava viziera sejas, diezgan kalsnu un muskuļotu ķermeni un garu, pūkainu asti. Viņa bieži tiek attēlota valkājam garu baltu lina kleitu un bronzas krūšu bruņas ar platu svārku, kā arī korintiešu stila ķiveri, kas rotāta ar horizontālu spalvu pušķi, turot garu Doru šķēpu ar olīvkoka kātu, lapas formas dzelzs šķēpa galu un smailu bronzas pretsvaru otrā galā, un lielu apaļu Hoplona vairogu ar gorgonas galvu.

Kādu rītu Olimpā, Dievu karalis Zevs pamodās ar šķeļošām galvas sāpēm, nespēdams tās vairs izturēt, viņš pavēlēja Kara dievam Arejam pārgriezt viņa galvu, un pēc viņa pieres pārduršanas no griezuma iznāca Atēna, jau pilnībā izaugusi un tērpta bruņās. Gadu iepriekš Zevs bija precējies ar Metīdu, sākotnējo Gudrības un Dziļo Doma dievieti, bet nejauši viņu norija pēc tam, kad viņa pārvērtās par mušu. Atēna nekavējoties pārņēma Metīdas lomu kā Gudrības dieviete, kā arī Stratēģiskā kara un Amatniecības dieviete. Atēna arī nodeva zvērestu nekad neņemt sev dzīvesbiedru un palikt jaunavai, kā dēļ daudzi avoti viņu dēvē par Atēnu Partenosu, kas burtiski nozīmē “Atēna Jaunava”.

Kādu vakaru Jūras dievs Poseidons un viņa jaunākā māsa Atēna parādījās pirms grupas apmetušos Protogēnu, kuri bija pilsētas būvniecības vidū, abi pieprasot aizbildniecību. Nespēdami izvēlēties, abi tad vienojās ļaut viņiem pašiem izvēlēties savu aizbildni; Atēna lika izaugt olīvkokam, piedāvājot kokmateriālus, pārtiku un eļļu, kamēr Poseidons ar savu trijžuburi iesita zemē, izraisot avota izvirdumu no klints, solot piekļuvi tirdzniecībai un aizsardzību garos jūras ceļojumos. Tomēr avots bija sāļš, izrādījās bezjēdzīgs ieceļotājiem, un tāpēc Atēna ieguva pilsētu, kas drīz nesīs viņas vārdu kā Atēnas.

Atēnu pilsētvalsts drīz kļuva par tirdzniecības un kultūras attīstības centru, tās ļaudis lepojās ar savu mākslu, filozofiju, teātri un zinātni, liekot pamatus Rietumu civilizācijas un demokrātijas idejām.

Iliādā Erida, Nesaskaņu dieviete, dievišķu kāzu laikā iemeta zelta ābolu ar uzrakstu “Visskaistākajai”, izraisot strīdu starp Hēru, Atēnu un Afrodīti. Par tiesnesi tika izvēlēts Trojas Pariss. Afrodīte viņu uzpirka, apsolot viņam Helēnu, pasaules skaistāko sievieti, kura jau bija precējusies ar Spartas karali Menelāju. Pariss piekrita, slepus aizvedot Helēnu uz Troju un izraisot desmit gadus ilgo Trojas karu. Atēna svētīja grieķu varoni Diomēdu ar pārdabisku spēku un skaidru prātu, ļaujot viņam ievainot un atvairīt trojiešu sabiedrotos un pat dievības kā Afrodīti un Arēju. Pēdējā divcīņā Atēna pārģērbās par Hektora brāli Deifobu, piekrāpjot trojiešu princi stāties pretī Ahilejam ārpus mūriem un pametot viņu viņa vajadzības brīdī. Pēc tam Atēna iedvesmoja Odiseju uzbūvēt leģendāro Trojas zirgu, piešķirot taktisko gudrību, kas vajadzīga, lai piekrāptu trojiešus ienest šo būvi viņu neieņemamajos mūros.

Vēlāk Odisejas laikā Atēna bija viena no nedaudzajām dievībām, kas aizstāvēja Odiseju, regulāri iejaukties viņa labā un daudzkārt glābjot viņu un viņa apkalpi. Atēna parādījās dažādu mirstīgo izskatā vai dzīvnieku formās un, kad Odisejs beidzot sasniedza Itaku, pārvērtās par vecu ubagoju, lai viņš varētu plānot atriebību savas sievas pielūdzējiem.

Atēnu bieži pavada pūce vārdā Glauksa, burtiski “Mazā pūce”, kas pārstāv viņas gudrību un zināšanu tieksmi, kā arī vadību.

Tāpat kā lielākā daļa dievu, Atēna tika godināta ar kazu, aunu un liellopu upurēšanu, kurus novietoja viņas altāru priekšā vai sadedzināja.

Viņas lielākais altāris bija Partenons, liels komplekss, kas atrodas Atēnu Akropoles centrā un kurā atrodas milzīga Atēnas Partenosos marmora statuja, pārklāta ar zelta lapu, attēlojot viņu ar šķēpu un vairogu, kamēr ar labo roku viņa tur savu pūci, un pie viņas kājām atritinājusies čūska. Partenons darbojās arī kā banka, slimnīca, tiesa, ģildes nams un bija Delas līgas neoficiālā galvenā mītne.

Neskatoties uz nostāju palikt jaunavai, Atēna kļuva par dažādu dievu un varoņu adoptēto māti vai mentori, visievērojamāk par Erihtoniju, Hēfaista un Afrodītes dēlu, taču, tāpat kā Hēra pirms viņas, Afrodīte bija neapmierināta ar sava dēla izskatu un nosūtīja zīdaini Erihtoniju lejup pa upi grozā. Par laimi, bērnu atrada Atēna, kura nosūtīja bērnu pie karaļa Kekropa; Atēna tad brīdināja viņa meitas neieskatīties grozā, bet, protams, viņas atteicās un, ieraugot Erihtoniju, sadusmojās un nokrita no klints. Galu galā Atēna atdeva viņu Hēfaistam, kurš tad zvērēja vairs neiegūt bērnus.