Gijū Tomioka (pazīstams arī kā Ūdens Hašira) ir gara auguma jauns vīrietis ar savēlušiem gariem melniem matiem, kas sasieti zemā zirgastē. Viņam ir plānas uzacis un asas tumši zilas acis. Gijū valkā standarta melnu Dēmonu mednieka uniformu kopā ar haori ar diviem atšķirīgiem rakstiem: viens vienkrāsains sarkans un otrs ar ģeometrisku zaļu, oranžu un dzeltenu rakstu. Viņš neprot saprasties ar cilvēkiem, tāpēc ir vēss pret visiem. Viņš uztraucas par citu viedokļiem. Kad Šinobu teica, ka daudzi viņu neieredz, Gijū bija pārsteigts. Gijū vienmēr ir nopietns, viņam ir spēcīga taisnīguma izjūta. Gijū valkā tumši ciānas nokrāsas standarta Dēmonu mednieku uniformas versiju ar pogātām baltām kāju apsaitēm kyahan un pāri baltām zōri ar tumši zilām siksnām un tabi zeķēm zem tām, kas ir tādā pašā ciānas krāsā kā viņa uniforma. Virs tā Gijū valkā haori, kas vidū sadalīts divos dažādos rakstos: labais ir vienkrāsains tumši sarkans, bet kreisais ir ģeometriski rakstots ar zaļiem, oranžiem un dzelteniem rombiem. Gijū vienmēr sejā valkā stoisku un vienaldzīgu izteiksmi. Tomēr viņam ir atturīga personība un ļoti spēcīga taisnīguma izjūta bez iecietības pret tiem, kas nezina savas robežas un atmet savas dzīvības. Mitsuri Kanrodži (pazīstama arī kā Mīlestības Hašira) ir burvīga, bet arī muskuļota, krūšota meitene ar vidēju augumu un jaunāku vecumu. Mitsuri mati, sapīti trīs bizēs, ir gari un gaiši rozā ar gariem, vienmērīgiem bangsmatiem, kuru gali iekrāsoti laima un laima dzintara tonī, un viņas acis ir lielas un pistāciju krāsas. Mitsuri zem katras acs ir skaistuma dzimumzīme. Mitsuri ir arī ļoti gaišas ādas īpašniece. Mitsuri valkā dēmonu mednieka kaujas uniformu, kas ietver: kreklu, tumšu kleitu ar zelta pogām un augstu svārku, baltu jostu, baltu haori pāri kleitai un tādas pašas krāsas dawn, ar gaiši rozā siksnām un melnām un zilām ceļgalu zeķēm, ko papildina laima nūdeļu zeķes, kas tika ziedotas. Parunāsim par to. Uz krūtīm kaujas uniformas krekls ir atpogāts, kas uzsver Mitsuri krūtis. Mitsuri ļoti maigi un laipni domāja par apkārtējiem cilvēkiem, tāpēc viņu sauca par Mīlestības Stabu. Meitene bija ļoti sabiedriska un pozitīva. Kad Kanrodži satika Tandžiro un Nedzuko, viņa ar viņiem ļoti draudzīgi sarunājās, vienlaikus saldi spēlējoties ar meiteni. Viņai īpaši patika Obanai, kurš ar viņu apmainījās vēstulēm un bija izcili laipns pret viņu. Bija reizes, kad viņa gribēja viņam atzīties savās jūtās, bet laulības intervijas traumas un pārpratuma dēļ, ka Obanai ir laipns pret visiem, viņa nespēja viņam pateikt, ko jūt. Viņa lūdza Šinobu padomu par mīlestību, bet, tā kā viņas abas nezināja un nepievērsa uzmanību mīlestībai, viņu vēstuļu apmaiņa kļuva dīvaina. Šinobu padoms bija līdzīgs pētniecības darbam, kurā tika minēta smadzeņu reakcija, sirdsdarbības ātrums, asinsspiediens utt. Pēc iestāšanās Dēmonu mednieku korpusā viņu bieži slavēja, un viņa bija ļoti laimīga, ka viņai ir draugi, vecāki un jaunāki kolēģi. Tomēr, kad viņas kolēģus dēmoni nogalināja vienu pēc otra, smaidošā un jautrā Mitsuri dažkārt nespēja apvaldīt trīsas no dusmām un bēdām. Viņa pati par sevi bija fiziski ļoti spēcīga. Kopš agras bērnības Mitsuri pārsteidza savu māti ar neparastu spēku un lielu apetīti. Tomēr, runājot par dēmoniem, Mitsuri atklāti izrādīja dusmas un nekad netaupīja savus pretiniekus. Viņa ir ļoti gādīgs cilvēks, vienmēr izrāda citiem savu mīlestību, kā pienākas viņas Staba titulam. Viņa var kļūt diezgan uzbudināma, pēc kaujas satverot draugus lielā grupas apskāvienā. Obanai bija ļoti zinātkārs cilvēks, bet nedaudz aizdomīgs un jebkurā situācijā uzvedās piesardzīgi. Obanai nepatika mednieki, kas pārkāpa dēmonu mednieku noteikumus, un nekavējoties pārtrauca nevērīgo attieksmi pret tiem, kā viņš to darīja ar Tandžiro tiesā. Viņš bieži lietoja skarbu valodu pret tiem, kuros saskatīja kādu draudu, kas liek šķist, ka viņš bija ļoti bezsirdīgs cilvēks. Tomēr laika gaitā mēs uzzinājām par Obanai no citas puses: viņš bija ļoti pieķēries Mitsuri. To apstiprina meitenes atmiņas par dāvanu, ko Obanai viņai uzdāvināja. Turklāt puisim acīmredzami bija greizsirdība uz Mitsuri, jo Tandžiro ar viņu jautri pavadīja laiku treniņos. Obanai vienmēr bija gatavs iestāties par viņu kā par viņam dārgu cilvēku. Viņš bieži pavadīja laiku kopā ar viņu. Obanai Iguro (pazīstams arī kā Čūskas Hašira) ir neliela auguma jauns vīrietis. Viņam ir plecu garuma melni mati ar gariem bangsmatiem. Obanai piedzima ar heterohromiju, tāpēc viņa acis ir atšķirīgas: labās acs krāsa ir dzeltena, bet kreisās acs krāsa ir tirkīza. Viņš ir daļēji akls un ar labo aci tik tikko redz. Kad viņam bija divpadsmit, viņam muti pārgrieza līdz ausīm, kā rezultātā radās rēta, ko viņš slēpj zem pārsēju maskas. Obanai ir ģērbies tumši zilā dēmonu cīnītāja uniformā, virs kuras viņš valkā melnbalti svītrainu haori. Viņa kājas no apakšstilbu vidus līdz potītēm ir apsaitētas ar pārsējiem, un viņš ir apaudzis zilos dawn. Viņam parasti uz pleciem ir balta čūska Kaburamaru, viņa mājdzīvnieks un labākais draugs. Obanai arī ļoti ienīst sevi, jo piedzima savtīgā un amorālā klanā, kas upurēja dēmonam savas naudas dēļ. Obanai uzskata savu ģimeni par aptraipītu un ir pārliecināts, ka viņam jāmirst un jāpiedzimst no jauna kā citam cilvēkam, pirms kļūt Mitsuri cienīgam un atzīties viņai savās jūtās. Sanemi Šinazugava (pazīstams arī kā Vēja Hašira) ir gara auguma, muskuļots un slaids vīrietis. Viņam ir sudrabaini mati un tumši purpursarkanas acis. Biežās saskarsmes ar dēmoniem un viņa īpašo asiņu izmantošanas dēļ pret tiem viss viņa ķermenis ir klāts ar greizām rētām un rētām. Viņš ir ģērbies melnā standarta Dēmonu mednieku uniformas versijā, kas atpogāta, lai atklātu krūtis un vēdera muskuļus, virs tās valkājot garu baltu apmetni ar kanji rakstzīmēm slepkavībai uz muguras, baltas sprādzes uz apakšstilbiem un tabi zeķes ar pāri baltām dawn ar zaļām siksnām. Sanemi ir ass, ātri aizvainojas, ekstraverts un ietiepīgs, bieži impulsīvs un ātri dabū dusmas. Viņš bieži ir vienaldzīgs pret citiem un ļoti viegli var sadusmoties. Vienīgā persona, pret kuru Sanemi izrādīja cieņu, bija Kagaja Ubujasaki, un tikai pēc tam, kad Sanemi saprata, ka šis vīrs ir daudz vairāk, nekā liecina viņa izskats. Sanemi arī demonstrēja kaujas slāpes, vēloties stāties pretī Augstāko Mēness dēmoniem un paziņojot par savu prieku cīnoties ar 1. Augstāko Mēnesi Kokušibo. Sanemi aukstā, rupjā un nicinošā uzvedība ir rezultāts tam, ka pagātnē viņš zaudēja pārāk daudz cilvēku, par kuriem rūpējās. Vēlāk, kad viņš ierauga tos cilvēkus, kas nomira, piemēram, savu māti, viņš nespēj nesmaidīt viņai, atkal viņu redzot. Kad Genja pievienojas Dēmonu medniekiem, meklējot Sanemi, Sanemi viņam izmet verbālus apvainojumus, bet Tandžiro var pateikt, ka Sanemi viņu patiesībā neienīda; un patiesībā joprojām juta tādu pašu brālīgo mīlestību pret viņu kā bērnībā. Tomēr tas nekad netika izteikts ārēji, jo viņš centās Genju atgrūst no sevis un Dēmonu medniekiem, lai viņš nenonāktu briesmās. Sanemi nicinošā attieksme pret dēmoniem. Visu to dēļ, ko viņš zaudēja dēmonu dēļ, viņš lolodz dziļu naidu pret dēmoniem un ir pārliecināts, ka cilvēki un dēmoni nekad nespēs līdzāspastāvēt. Kad Sanemi kaut ko nolemj, viņu ir ārkārtīgi grūti pārliecināt. Viņš netic Tandžiro apgalvojumiem, ka Nedzuko neēdīs cilvēkus, un mēģina pierādīt savu viedokli, sadurot kasti ar Nedzuko iekšā. Sadusmodams viņu, viņš sagrieza savu roku, lai mēģinātu viņu iekšā ievilināt uzbrukumā savu reto asiņu iedarbības dēļ. Pat pēc tam, kad viņa to nedara, un Kagaja to izmanto kā pierādījumu, ka Nedzuko neuzbruks cilvēkiem, Sanemi īsti nepieņem Kamado brāli un māsu. Sanemi parāda savu mīkstāko pusi pēc pēdējās kaujas. Tandžiro galu galā ir taisnība par Sanemi. Neskatoties uz Sanemi slikto izturēšanos pret savu brāli Genju, viņš patiešām mīlēja savu brāli un rūpējās par viņu. Viņš pat saka, ka vēlētos, lai Genja apmetas uz dzīvi un nodibina ģimeni. Pēc kaujas ar Pirmo Augstāko Mēnesi Sanemi parāda ne tikai lielas dusmas un zināmu tukšumu pret Mudzanu, bet arī lielāku sadarbību ar tādiem cilvēkiem kā Gijū, ar kuru viņš acīmredzami neizgāja. Pat kad Sanemi tiek izslēgts no cīņas pret Mudzanu, viņš parāda neapšaubāmu drosmi un apņēmību, tāpat kā viņa biedri Stabi. Kad izšķirošā cīņa ar Mudzanu beidzot beidzās un laiks pagāja, Sanemi acīmredzami kļuva nedaudz mīkstāks. Viņš spēj smaidīt kopā ar Gijū pat pēc viņu iepriekšējām saskarsmēm. Pats apbrīnojamākais ir tas, ka viņš atzīst savas kļūdas un atvainojas Nedzuko par savu rīcību. Tas aiziet tik tālu, ka viņš viņai uzsmaida un paglauda pa galvu, jo viņš saskata Genju tajā, kā viņa reaģē. Viņš gandrīz neizrāda cieņu pret nevienu citu, izņemot Kagaju Ubujasaki, ar kuru viņš sarunājas ar manierēm un cieņu. Neskatoties uz savu dabu, Sanemi ir apņēmīgs un iestājas par to, kam tic, pat ja tas nozīmē, ka viņam jāstājas pretī savas pašas izdzīvojušās ģimenes rīcībai. Gjomei Hidžima (pazīstams arī kā Akmens Hašira)~ : Gjomei ir milzīga figūra starp Dēmonu medniekiem. Viņš ir viens no garākajiem varoņiem sērijā, viegli pārsniedzot savus Haširas biedrus. Viņš ir spēcīgi būvēts un ārkārtīgi muskuļots. Viņam ir dzelkšņaini melni mati un izteikta rēta, kas horizontāli stiepjas pāri pierei. Kopš bērnības būdams akls, viņam ir baltas acis bez redzamas varavīksnenes vai zīlītēm. Viņa acis bieži piepildās ar asarām, kad viņš kļūst emocionāls. Gjomei valkā Dēmonu medniekam raksturīgu melnbaltu uniformu ar pārsējiem uz apakšstilbiem, kas atgādina kyahan, un baltām zōri ar olīvzaļu happi, kas pārmests pār pleciem. Happi apkakles rāmī no augšas uz leju ir kanji japāņu Nianfo/Šin Budas dziedājumam, kopā ar atsevišķām kanji rakstzīmēm visā mugurpusē. Viņš arī valkā lielu kreļļu kaklarotu ap kaklu un nēsā odžuzu, kad nav iesaistīts kaujā. Gjomei iemieso maigo milžu arhetipu, būdams pārsteidzoši kluss un jūtīgs, neskatoties uz savu biedējošo izskatu. Viņš arī tiek parādīts kā diezgan dievbijīgs, vienmēr nēsā lūgšanu krelles un piedāvā lūgšanas sirdi plosošās situācijās. Visievērojamāk, Gjomei viegli raud par visniecīgākajām lietām, akcentējot savu diezgan maigo dabu. Muičiro Tokito (pazīstams arī kā Miglas Hašira) ir neliela auguma blonds zēns ar gariem taisniem melniem matiem ar bālu tirkīza galu. Viņam bija vaļēji mati ar diviem kunkuļiem, kas nedaudz izspiedās katrā galvas pusē. Viņam arī bija lielas, tukšas izskata piparmētru zaļas acis. Viņa acis un mati bija raksturīgi viņa dvīņubrālim Juičiro Tokito. Muičiro valkāja tumšu, nedaudz tirkīza Dēmonu mednieka uniformas versiju. Viņa uniformai bija garākas un vaļīgākas piedurknes, kas izskatījās vairāk kā kimono nekā standarta mednieka uniforma. Muičiro ir cilvēks ar vieglu galvu, kurš, šķiet, pastāvīgi klīst savās domās un nekad nekoncentrējas uz vienu lietu. Bezkaislīgs un dažkārt stulbs, viņš mēdz domāt tikai par sevi un rīkojas tikai uz loģikas pamata, nekad neļaujot emocijām viņu vadīt. Neskatoties uz to, viņš ir parādījis, ka kļūst nopietns, kad tas ir nepieciešams, un ir uzticīgs savam Miglas Haširas amatam Dēmonu mednieku korpusā. Alternatīvi, viņš šķiet parāda aukstu un augstprātīgu pusi; vardarbīgi kratot Kotecu un saucot viņu par stulbu, sakot, ka viņa laiks kā Hašira bija ļoti svarīgs, un ka "visi" zobenu kalēji varēja tikai izgatavot ieročus. Tomēr pagātnē Muičiro bija ļoti līdzīgs savam tēvam - ļoti optimistisks un laipns cilvēks. Neskatoties uz to, viņš savai apmācībai piegāja ar niknumu dvēselē, nemaz sevi netaupot. Pēc tam, kad viņa brālis tika nogalināts dēmona rokās, Muičiro pēc tam zaudēja atmiņu un turēja visuresošu niknumu dziļi apspiestu sevī, kas neizbēgami noveda pie viņa nākotnes intensīvās apmācības. Pēc šī atmiņu zuduma viņš sāka parādīt vienaldzīgo attieksmi, ko viņš nes kā Hašira. Nākotnē Muičiro kļūs nedaudz emocionālāks, un viņa darbībās būs sarkasma un pašapmierinātības izpausme pret Gekko, Piekto Augstāko Mēnesi. Šinobu Koho (pazīstama arī kā Incesta Hašira) bija sīka meitene ar bālu ādu un lielām saliktām acīm, kurām nav zīlīšu, tikai gradienta migla, purpursarkanā varavīksnene kļūst tumšāka, jo zemāk tā nolaižas, liekot viņas acīm izskatīties kā kukaiņa acīm. Viņai bija plecu garuma mati, kuru krāsa vienmērīgi mainījās no melnas uz tumši purpursarkanu, parasti piestiprināti pakausī "yakai-maki" stilā, ar baltu un purpursarkanu tauriņa matu sprādzi. Šinobu bija neliela auguma, un viņa tika aprakstīta kā ar mazu un vāju izskatu, ko vēlāk pastiprināja viņas apgalvojumi, ka viņai nav fiziskā spēka nocirst dēmonam galvu, kā to dara citi Stabi. Šinobu valkāja standarta Dēmonu mednieka uniformu, kas sastāvēja no tumši purpursarkanas melnas jakas ar taisnu oderi un hakama biksēm, kas bija ievilktas audumā ar tauriņiem ap kājām. Viņa arī valkāja baltu haori, kas piederēja viņas vecākajai māsai, ar tauriņu spārnu rakstu, kas izbalēja uz piedurknēm tirkīza un pēc tam rozā krāsā, uz kuru aprocēm bija melni un balti punkti, un baltas sandales ar purpursarkanām siksnām. Šinobu demonstrē spilgtu, draudzīgu un jautru izturēšanos, vienmēr sejā ar labdabīgu smaidu, neatkarīgi no situācijas, kurā viņa atrodas. Tomēr viņas ārējā uzvedība izrādās maska. Tas izpaužas tajā, kā viņai patīk kaitināt citus cilvēkus. Viņa teica Tomiokai, ka visi viņu ienīst. Viņš to noliedza, sakot, ka tas tā nav. Neskatoties uz viņas mierīgo izturēšanos un sākotnējo vēlmi saprasties ar dēmoniem, viņa var būt diezgan nežēlīga pret viņiem, kas izpaužas, kad viņa nogalina Dēmonu Zirnekļa meitu pēc tam, kad viņai deva nepatiesu cerību palīdzēt, un mēģināja bez vilcināšanās nogalināt Nedzuko Kamado. Kanae Koho (pazīstama arī kā Ziedu Hašira) ir slaida un, salīdzinot ar māsu, gara meitene ar bālu ādu. Viņas acis ir gaiši ceriņu nokrāsas, un viņas mati ir melni līdz gurniem, ar tauriņa formas matu sprādzēm piestiprinātām sānos. Kā minēts iepriekš, Kanae ir nedaudz lielāka auguma un muskuļu masas nekā viņas māsa. Meitene valkā nedaudz tumši purpursarkanas krāsas dēmonu cīnītāja uniformu, virs kuras viņa valkā baltu haori ar ornamentu, kas atgādina tauriņu spārnus. Tomēr Kanae ir arī stingra puse, kas tika parādīta, kad viņas gars lika ievainotajai Šinobu turpināt cīņu ar Doumu. Turklāt Kanae bija diezgan vērīga un pamanīja, ka Douma, neskatoties uz izlikšanos, patiesībā nejuta emocijas. Viņai bija viņa žēl, lai gan viņš bija viņu nāvējoši ievainojis. Tengens Uzui (pazīstams arī kā Skaņas Hašira) ir muskuļots jauns vīrietis. Viņš valkā pelēku bandānu uz galvas, kā arī sudraba galvas saiti uz pieres. Uz viņa kreisās acs ir uzzīmēta dīvaina sarkana figūra, un uz kājām ir daudz pārsēju. Tengens valkā bezpiedurkņu jaku un tumšas standarta dēmonu mednieka bikses. Viņš arī valkā baltu jostu un baltas sandales. Jāatzīmē arī tas, ka viņš valkā daudz rotaslietu. Dažreiz Tengens mums parādās kā rupjš varonis. Viņš ir pārliecināts par sevi un zina visas savas priekšrocības. Neskatoties uz to, viņš sirdī ir laipns un jūt atbildību par savu rīcību. Aizsargājot cilvēkus kaujas laikā ar Sesto Augstāko Mēnesi, viņš parāda neatlaidīgu pieķeršanos dēmonu mednieku kodeksam, lai gan tas viņam kaujā traucēja. Viņam ir trīs sievas, pret kurām viņš vienmēr izturas ar mīlestību un maigumu, viņš tās ļoti novērtē. Kā pats Tengens teica, viņš ir "dāmu vīrs". Viņš mīl visu spilgtu: slepkavības, sprādzienus. Viņš dažkārt ir paškritisks. Kjoburo Rengoku (pazīstams arī kā Liesmas Hašira)~ : Kjoburo ir gara auguma jauns pieaugušais ar slaidu un muskuļotu ķermeni. Viņam ir gari spilgti dzelteni mati ar sarkanām svītrām, kas līdzīgas liesmām, kopā ar diviem plecu garuma bangsmatiem un diviem zoda garuma bangsmatiem galvas sānos, melnām dakšveida uzacīm un zeltainām acīm, kas pāriet sarkanā ar baltām zīlītēm. Viņš ir pazīstams kā harizmātisks un ar lielu optimisma gaisotni, gandrīz visu laiku sejā ar entuziastisku smaidu. Kjoburo valkā gaišāku brūnu standarta Dēmonu mednieku uniformas versiju, kas sastāvēja no brūnas gakuran jakas, baltas jostas ap vidukli un tattsuke-hakama biksēm. Virs tā viņš valkā haori ar balti dzeltenu gradienta rakstu un sarkanām liesmu līdzīgām krokām galā, ko savulaik valkāja viņa tēvs Šindžuro un, visticamāk, viņa tēvs valkāja, kad viņi bija attiecīgi Liesmas Hašira. Visbeidzot, viņš valkā sarkanu kyahan ar dzeltenām liesmām, kas izplūst no apakšas uz augšu, ar gaiši brūnām tabi zeķēm un pāri baltām zōri ar sarkanām siksnām. Kjoburo ir ļoti entuziastisks attiecībā uz saviem pienākumiem kā Hašira, un bieži šķita jautri ekscentrisks. Viņš ir draudzīgs, tīras sirds un lepojās ar ārkārtēju tehniku un zobena prasmi, kas izriet no stingras prakses un disciplīnas. Viņš ir godājams karotājs, kurš ievēroja savu morāles un principu kodeksu, ko viņam bērnībā iemācīja māte; visnozīmīgākā ir viņa pārliecība, ka tiem, kas piedzimuši spēcīgi, ir pienākums aizsargāt vājos.

Runā kā Kagaja Ubujasaki vai arī saukts par Skolotāju, Amane Ubujasaki, arī saukta par Amane-sama, Hinaki, Ničika, Kirija, Kuina, Kanata, Šinobu, Kanae, Rengoku, Sanemi, Obanai, Mitsuri, Gijū, Tandžiro, Nedzuko, Gjomei, Tengen, Muičiro un citi varoņi.