Detalizēts pārskats par Temiscira (Themyscira / Paradīzes sala)

Izdomāta salu valsts no DC Comics visuma

Šis pārskats ir strukturēts pēc galvenajām asīm, kas nepieciešamas, lai izprastu pilsētu, civilizāciju vai iedzīvotāju kopu: atrašanās vieta un ģeogrāfija, demogrāfija, vēsture, politiskā un sociālā organizācija, ekonomika un resursi, kultūra un ikdienas dzīve, infrastruktūra, ārējās attiecības un pašreizējā situācija/izaicinājumi. Tas balstīts uz galvenajām komiksu kontinuitātēm (Pre-Crisis, Post-Crisis/George Pérez, New 52, Rebirth un vēlākas), ar atsaucēm uz audiovizuālām adaptācijām, ja tās sniedz kontekstu. Informācija iegūta no tādiem avotiem kā Wikipedia, DC Database, Comic Vine un specializētas īzes.

1. Atrašanās vieta un ģeogrāfija

Temiscira (sauca arī par Paradīzes salu, Amazon Isles vai Paradise Islands) ir izdomāta suverēna pilsēta-valsts un salu arhipelāgs plašā Zemes okeānā. Tās precīzā atrašanās vieta ir apzināti neskaidra un mainīga: Pre-Crisis versijās tā atradās Klusajā okeānā; Post-Crisis un televīzijas adaptācijās tā parādās Bermudu trijstūrī vai Egejas jūrā; citās tā aprakstīta kā mistiska telpa, kas var pārvietoties pa sauszemi, jūru vai pat laiku. Tai piemīt maģiska spēja teleportēties vai mainīt savu novietojumu atkarībā no iedzīvotāju gribas vai aizsarglielajām dievietēm.

Teritoriju aizsargā mistiskas barjeras (maģiski miglāji jeb “mists”), kas padara to neatklājamu no ārpuses. Tie, kas pamet salu, parasti aizmirst tās precīzo atrašanās vietu. Ainava ir paradīzīga: auglīgas vulkāniskas augsnes, bagātīgi ūdenskritumi, biezi meži, stāvi krasti un unikāla bioloģiskā daudzveidība. Tajā sastopami raksturīgi dzīvnieki, piemēram, “kangas” (lieli, pieradināti kengurēni, kas klasiskajās versijās tiek izmantoti kā braucamie), un citas mītiskas radības. Pēc postošiem notikumiem (piemēram, Our Worlds at War) sala tika atjaunota kā peldošu salu arhipelāgs, ko darbina svešzemju tehnoloģija un grieķu un ēģiptiešu dievu svētības. Klimats ir mūžam mērens un labvēlīgs dievišķās iejaukšanās dēļ.

Nosaukums cēlies no senās mītiskās grieķu pilsētas Themiscyra (netālu no Thermodon upes grīvas, mūsdienu Turcijas reģionā), amazonu leģendārās galvaspilsētas klasiskajā mitoloģijā.

2. Iedzīvotāji un demogrāfija

Iedzīvotāji sastāv tikai no amazonēm — sieviešu karotāju rases, ko radījušas vai reinkarnējušas olimpiskās dievietes. Kamēr viņas paliek salā un tiek ievērots Afrodītes likums, tās ir nemirstīgas (vai ar ārkārtīgi garu mūžu); ja viņas aiziet, tās noveco cilvēka tempā vai zaudē daļu spēku atkarībā no kontinuitātes. Viņām piemīt pārcilvēciskais spēks, veiklība, asi maņu orgāni, izturība, skaistums, gudrība un iedzimtas kaujas prasmes.

Galvenā izcelsme (Post-Crisis): sieviešu dvēseles, kuras vīrieši nogalinājuši visā aizvēsturē, veidotas no māla Artemīdas, Atēnas, Demetras, Hestijas un Afrodītes rokām pirms vairāk nekā 3000 gadiem. Viņām tika uzticēts mācīt tikumu, mīlestību un vienlīdzību “Patriarha Pasaulei”.

Iedzīvotāju skaits ir salīdzinoši mazs (tūkstoši, nevis miljoni), un tas drastiski samazinājies iebrukumu un genocīda dēļ (Darkseid iznīcināja gandrīz pusi; OMAC un pilsoņu kari arī izraisīja masveida zaudējumus). Amazonēm ir etniska un fenotipiska daudzveidība. Izšķir divas galvenās grupas: Themysciranas (salas sākotnējās iedzīvotājas) un Bana-Mighdall (“Zaudētā cilts” jeb “Lost Tribe”), kas ir kareivīgākas un mazāk izolacionistiskas un kas pēc konfliktiem sadzīvoja salā.

Vairošanās: atšķiras atkarībā no kontinuitātes. Klasiskajās un Post-Crisis versijās tā galvenokārt ir maģiska vai notiek ar “sūtītājām” (meitenēm, kuras Nereīdas izglāba no jūras, izglītoja amazonu idejās un maģiski atgrieza). New 52 ieviesa tumšāku metodi: reidi uz kuģiem, lai ieņemtu bērnus, vīriešu upurēšana un zēnu pamešana (kļuva par “Temiscira bērniem” Hēfaista aizsardzībā). Dažas amazones ir celibāta; homoseksuālas attiecības ir dabiskas un pieņemtas.

Vietējo vīriešu iedzīvotāju nav. Vīrieši lielākajā daļā versiju ir aizliegti ar nāvessodu (ar retiem izņēmumiem, piemēram, Steve Trevor dažos stāstos).

3. Vēsture

Senie pirmsākumi

Amazones nodibināja pilsētu-valsti Themyscira/Amazonia senajā Grieķijā (netālu no Thermodon, mūsdienu Turcijā) kā tikumīgas sabiedrības modeli. Hērakls (Hercules), ko manipulēja Ares, kara dievs, uzbruka tām un iepinda verdzībā. Pēc tam, kad dievietes tās atbrīvoja (ar nosacījumu, ka tās nemeklēs atriebību), daļa no tām (vadītas ar Antiope) vajāja savus gūstītājus, bet Hipolita aizveda pārējās uz attālu salu kā grēku nožēlu. Tur tās kļuva par “Nolemtības Durvju” (Doom’s Doorway) — portāla uz pazemi — sargātājām, kuras bija jāuzrauga. Vietu pārdēvēja par Temiscira par godu viņu senajai galvaspilsētai.

Izolācijas laikmets

Tūkstošiem gadu viņas dzīvoja utopiskā harmonijā, pilnveidojot mākslas, zinātnes un kaujas prasmes, bez kontakta ar ārpasauli.

Mūsdienu laikmets

ASV pilots Steve Trevor ierašanās (Otrā pasaules kara laikā klasiskajās versijās) izjauca izolāciju. Diana, Hipolitas meita (radīta no salas māla), kļuva par Wonder Woman un vēstnesi. Sekoja diplomātiskas atvēršanās, iebrukumi (Darkseid, Circe, Neron), pilsoņu kari starp amazonu ciltīm, salas iznīcināšana Our Worlds at War un tās atjaunošana kā “Jaunā Temiscira”. Turpmākie notikumi ietver Amazons Attack!, dievu manipulācijas un kontinuitātes pārkonfigurācijas.

Sala daudzkārt ir iznīcināta, nogremdēta, atjaunota un pārvietota. Kinematogrāfiskajā DCEU tā tiek parādīta kā izolēta paradīze Pirmā pasaules kara laikā.

Salas vecums (Temiscira / Paradīzes sala)

Sala kā amazonu mājvieta ir aptuveni 3000 gadus veca.

Tā tika dibināta neilgi pēc tam, kad amazones tika atbrīvotas no Herkulesa verdzības (aptuveni 1200. gadā pirms mūsu ēras vai nedaudz agrāk, atkarībā no kontinuitātes). Kā sodu par atriebības meklēšanu dievietes tās nosūtīja uz šo attālo, slēpto salu, kur tās nodibināja savu jauno civilizāciju un nosauca to par Temiscira par godu savai senajai galvaspilsētai.

Kopš tā laika tās ir dzīvojušas tur izolācijā aptuveni trīs tūkstošus gadu.

Tās iedzīvotāju (amazonu) vecums

Amazonēm ir vairāk nekā 3000 gadu.

• Tās radīja (vai reinkarnēja no sieviešu dvēselēm, kuras vīrieši nogalinājuši) olimpiskās dievietes (Artemīda, Atēna, Demetra, Hestija un Afrodīte) pirms vairāk nekā 3000 gadiem.

• Visas ir nemirstīgas (vai ar ārkārtīgi garu mūžu), kamēr paliek salā un tiek ievērots Afrodītes likums.

• Tās fiziski nenoveco: saglabā pieaugušu sieviešu izskatu savā labākajā laikā, neskatoties uz vairāk nekā trīs tūkstošu gadu eksistenci.

• Tās noveco cilvēka tempā tikai tad, ja ilgāku laiku pamet salu.

Kopsavilkums pa galvenajām kontinuitātēm

Kontinuitāte

Salas aptuvenais vecums

Amazonu vecums

Piezīmes

Post-Crisis (visietekmīgākā)

~3000 gadi

Vairāk nekā 3000 gadi

Dominējošā kanoniskā versija

Pre-Crisis

Vairāki gadsimti līdz tūkstošgadēm

Nemirstīgas (ar Jaunības avotu)

Mazāk precīza

Earth-One

Dažos pieminējumos līdz 10 000 gadiem

Ļoti ilgmūžīgas

Senāka versija

New 52 / mūsdienu versijas

~3000 gadi

Vairāk nekā 3000 gadi

Saglabā klasisko skaitli

Secinājums:

Gan sala, gan tās iedzīvotāji kā organizēta sabiedrība pastāv aptuveni 3000 gadus. Amazones būtībā ir nemirstīgas un Temiscira dzīvojot nerāda vecuma pazīmes.

4. Sociālā un politiskā organizācija

Tā ir matriarhāta teokrātija ar monarhiskiem elementiem un vēlāk arī demokrātiskiem elementiem. Tradicionāli to valdīja karaliene Hipolita. Pēc karalienes atkāpšanās vai nāves tā pārveidojās par kolēģiālākām sistēmām (Temiscira ministrija, ar Philippus kā kancleru vai militāro vadītāju un abu ciltu pārstāvniecību).

Sabiedrība starp sievietēm ir vienlīdzīga: bez iekšējā rasisma, ar stingru uzsvaru uz brālību, taisnīgumu un izcilību. Visas amazones ir apmācītas karotājas. Afrodītes likums ir pamatprincips: nemirstība un spēki ir atkarīgi no tā, ka neviens vīrietis nekāj kājas salā.

Sociālā struktūra: monarhija/senāts, pastāvīga armija, orākuli, amatnieces un zinātnieces. Galvenās figūras ir Hipolita (karaliene), Diana (princese un vēstniece), Philippus (ģenerālis), Nubia, Donna Troy, Mala, Io (izgudrotāja) un Artemīda no Bana-Mighdall.

5. Ekonomika un resursi

Utopiskas pašpietiekamības ekonomika. Nav nabadzības vai trūkuma, pateicoties dievišķajai augsnes auglībai, dabas pārpilnībai un savām tehnoloģiskajām sasniegumiem. Tā balstās uz lauksaimniecību, medībām, zvejniecību, augstas kvalitātes amatniecību un ieroču un bruņu ražošanu.

Ievērojami sasniegumi: dziedinošais Violetais stars (dažos gadījumos spējīgs pat atdzīvināt), atmiņas krēsli, paātrinātas mācīšanās sistēmas un dažās versijās neredzamā lidmašīna. Pēc atvēršanās notika ierobežota kultūras un diplomātiskā apmaiņa, taču ekonomika joprojām ir vērsta uz iekšieni.

6. Kultūra un ikdienas dzīve

Kultūra, kas dziļi iedvesmota no senās Grieķijas (arhitektūra, apģērbs — togas, sandales, bruņas, senās grieķu valoda). Galvenās vērtības: miers, mīlestība, vienlīdzība, tikums, taisnīgums un izcilība kaujā un mākslās.

Reliģija: dedzīgs kults olimpiskajām dievietēm (īpaši Artemīdai). Svin “Piecu svētkus” par godu radītājām. Veic rituālus upurus (briežus). Romantiskas attiecības starp sievietēm ir dabiskas un pieņemtas; dažas amazones ir celibāta.

Paražas: pastāvīga militārā apmācība (“lodes un aproces”), “sūtītāju” glābšana un izglītošana, ziedojumi kāzošanās laikā (dažkārt kokosrieksti). Sabiedrība prioritizē zināšanas, zinātni un mākslas kopā ar cīņu.

7. Infrastruktūra un uzbūvētā vide

Galvaspilsētā ir ~1200. gada pirms mūsu ēras greiski-romiešu arhitektūra: tempļi (Afrodītes templis augstākajā punktā), forumi, amfiteātri, observatorijas, pieminekļi un dzīvojamie rajoni. Pastāv Reformas sala (vai Transformation Island) noziedznieku pāraudzināšanai.

Vēlākās versijās iekļauj peldošas salas, tiltus, integrētus ūdenskritumus un progresīvus tehnoloģiskus elementus. Aizsardzība: pastāvīga armija un flote, maģiskas barjeras un Nolemtības Durvju uzraudzība.

8. Attiecības ar ārpasauli

Apzinātas izolācijas politika attiecībā pret “Vīrieša/Patriarha pasauli”, lai aizsargātu savu sabiedrību un izpildītu savu misiju kā paraugu. Vīrieši ir aizliegti ar nāvessodu (ar retiem izņēmumiem).

Reizēm notiek atvēršanās, caur Dianu kā vēstnesi (tostarp pārstāvniecība ANO dažos stāstos). Ir notikusi diplomātiska apmaiņa, kultūras turnejas un konflikti: iebrukumi, kari ar Bana-Mighdall, dievu manipulācijas (Ares, Circe, Hera) un sadursmes ar ļaundariem, piemēram, Darkseid. Attiecības ir saspringtas un cikliskas: izolācija → atvēršanās → trauma → jauna izolācija.

9. Pašreizējā situācija un izaicinājumi

Temiscira joprojām ir feministiskas utopijas un sieviešu valdzināšanas simbols, bet to dziļi ietekmējušas iznīcināšanas, genocīds, pilsoņu kari un dievišķās manipulācijas. Atkārtoti izaicinājumi ietver:

• Izolācijas saglabāšanu pret nepieciešamību vai vēlmi mijiedarboties ar ārpasauli.

• Iekšējas domstarpības starp ciltīm un uzskatiem (izolacionisti pret intervencionistiem).

• Pastāvīgus ārējos draudus (dievi, superļaundari, tehnoloģijas, piemēram, OMAC).

• Apšaubījumus par to tīrību un sākotnējo mērķi pēc gadsimtiem ilgas vardarbības.

• Jaunākajās kontinuitātēs un adaptācijās (tostarp pieminējumos Creature Commandos) tā joprojām ir vara, noslēpumu un potenciāla konflikta vieta. Tās esamība dažkārt tiek uzturēta pusslepena vai publiski apspriesta.

Secinājums

Temiscira ir viena no ilgmūžīgākajām un sarežģītākajām utopijām amerikāņu komiksos: nemirstīgu karotāju sieviešu sabiedrība, kas tiecas iemiesot mieru un taisnīgumu, bet vēsturiski ir bijusi atzīmēta ar pamattraumām, cikliskiem vardarbības viļņiem un spriedzi starp izolāciju un atvēršanos. Tās stāstījuma bagātība slēpjas tieši šajā pretrunā starp paradīzes ideālu un naidīgas pasaules (un dievu) realitāti.

Pilns un detalizēts pārskats par Temiscira amazonēm (Themyscira / Paradīzes sala)

DC Comics visums

Temiscira amazones ir viena no ikoniskākajām rasēm un sabiedrībām DC visumā. Tās ir nemirstīgu (vai ārkārtīgi ilgmūžīgu) karotāju sieviešu tauta, ko radījušas olimpiskās dievietes un kas dzīvo slēptajā Temiscira salā. Tās iemieso sieviešu spēka, taisnīguma, mīlestības un izcilības ideālu, lai gan to vēsture ir atzīmēta ar traumām, pretrunām un evolūciju dažādās kontinuitātēs. Šis pārskats balstīts uz galvenajām kanoniskajām versijām (Pre-Crisis, George Pérez Post-Crisis, New 52, Rebirth un vēlākās).

1. Vēsture un izcelsme

Dievišķā izcelsme (dominējošā Post-Crisis versija)

Pirms vairāk nekā 3000 gadiem (aptuveni 1200. gadā pirms mūsu ēras) piecas olimpiskās dievietes — Artemīda, Atēna, Demetra, Hestija un Afrodīte — nolēma radīt jaunu sieviešu rasi, lai pretdarbotos Ares (kara dieva) ietekmei un mācītu cilvēcei miera, mīlestības, vienlīdzības un tikuma vērtības. Tās savāca to sieviešu dvēseles, kuras vīrieši netaisnīgi nogalinājuši visā aizvēsturē, un veidoja tās ķermeņos no māla, kas paņemts no svēta ezera Grieķijā. Tā radās amazones.

Pirmās parādījās Hipolita (kronēta par karalieni) un viņas māsa Antiope. Tās nodibināja Temiscira pilsētu-valsti (netālu no Thermodon upes, mūsdienu Turcijā) un plauka kā tikumīgas sabiedrības modelis.

Krišana un trimdā

Ares manipulēja ar savu pusbrāli Hērakli (Heraklu), lai uzbruktu Temiscira. Amazones tika uzvarētas, iepinda verdzībā un izvarotas. Hipolita lūdza dievietēm palīdzību. Atēna tās atbrīvoja ar nosacījumu, ka tās nemeklēs atriebību. Tomēr daudzas amazones (vadītas ar Antiope) sacēlās un nogalināja savus gūstītājus. Kā grēku nožēlu dievietes aizsūtīja tās, kas palika uzticīgas Hipolitai, uz attālu un mistisku salu. Tur tām bija jāsargā “Nolemtības Durvis” (Doom’s Doorway) — portāls uz pazemi — un jādzīvo nošķirtām no “Vīrieša pasaules”. Salu pārdēvēja par Temiscira par godu savai senajai galvaspilsētai.

Turpmākā evolūcija

Trīs tūkstošus gadu tās dzīvoja utopiskā izolācijā. Steve Trevor ierašanās 20. gadsimtā (vai ap Otro pasaules karu atkarībā no versijas) mainīja visu: Diana, Hipolitas meita (radīta no salas māla), kļuva par Wonder Woman un vēstnesi. Kopš tā laika amazones ir piedzīvojušas iebrukumus (Darkseid, Circe, OMAC), pilsoņu kārus ar Zaudēto cilti (Bana-Mighdall), salas iznīcināšanu un atjaunošanu. New 52 ieviesa tumšāku viņu reprodukcijas versiju (reidi uz kuģiem un zēnu pamešana), kas vēlāk Rebirth tika mīkstināta vai retkonēta.

Pre-Crisis versijās to izcelsme bija vienkāršāka: radītas Afrodītes, lai pretdarbotos Aresam/Marsam, un svētītas ar Jaunības avotu.

2. Personība un uzvedība

Amazones kopumā ir cēlas, disciplinētas, uzticīgas un dziļi garīgas. Tās vērtē brālību, personīgo izcilību, zināšanas un cīņu kā pilnveidošanās veidu. To sabiedrība ir matriarhāla, vienlīdzīga starp sievietēm un bez iekšēja rasisma. Homoseksualitāte ir dabiska un pieņemta; daudzām ir sievietes partneres, bet citas ir celibāta. Tās nedomā par vīriešu dzimumu tāpat kā ārpasaules pasaule.

Dominējošās pozitīvās iezīmes:

• Gods, drosme un pienākuma apziņa.

• Līdzjūtība un taisnīguma un žēlsirdības kodekss (palīdzēt nevainīgajiem, glābt dzīvības pat no ienaidniekiem).

• Mīlestība pret mākslām, zinātni un filozofiju.

• Spēcīga reliģiozitāte (dievietu kults, īpaši Artemīdas).

Sarežģītie vai pretrunīgie aspekti:

• Tās var būt izolacionistiskas, neuzticīgas un dažkārt ksenofobiskas pret “Vīrieša pasauli”.

• Tās ir parādījušas ārkārtēju vardarbības spēju, kad jūtas apdraudētas vai nodotas (to gūstītāju slaktiņi, pilsoņu kari, iebrukums Vašingtonā Amazons Attack!).

• Dažas versijas tās attēlo kā liekulīgas: tās kritizē patriarhātu, bet uztur stingru matriarhālu sistēmu un New 52 praktizē cietsirdīgus pasākumus pret vīriešiem un zēniem.

• Individuāli tās atšķiras: no Hipolitas māticiskās gudrības līdz Artemīdas no Bana-Mighdall mežonībai vai Dianas diplomātijai.

Kopumā to uzvedība apvieno utopisku idealismu ar reālismu, jo tās ir karotājas, kas gadsimtiem ilgi piedzīvojušas kolektīvas traumas.

3. Spējas un vājās puses

Spējas (kopīgas gandrīz visām):

• Pārcilvēciskais spēks: spēj salauzt tēraudu un betonu, pacelt milzīgus svarus (aptuveni 9–12 reizes lielāks par cilvēka sievietes spēku optimālā formā, lai gan tas atšķiras).

• Pārcilvēciskais ātrums, veiklība un refleksi.

• Augsta izturība un noturība: spēj izturēt sitienus, kas nogalinātu parastu cilvēku.

• Asas maņas un paaugstināts intelekts.

• Nemirstība / nenoveco: kamēr paliek Temiscira un ievēro Afrodītes likumu. Izskatās mūžīgi savā fiziskajā labākajā formā.

• Meistarība kaujā: vairāk nekā 3000 gadu apmācība cīņas mākslās, rokas ieročos (zobeni, šķēpi, loki, vairogi) un tehnikā “lodes un aproces” (novirzīt šāviņus ar pakļaušanas aprocēm).

• Paātrināta dziedināšana un liela mācīšanās spēja.

• Dažām ir papildu mistiskas spējas (atkarībā no indivīda vai apmācības): ierobežota lidošana, neliela maģijas manipulācija u.c.

Tipisks aprīkojums:

• Pakļaušanas aproces (atgādinājums par viņu verdzību un aizsardzības rīks).

• Bruņas, augstas kvalitātes ieroči un dažās versijās progresīvas tehnoloģijas (dziedinošais Violetais stars).

Vājās puses:

• Tās ir mirstīgas: var nomirt no smagiem ievainojumiem, īpaši no caurdurošiem uzbrukumiem.

• Spēku un nemirstības zaudēšana, ja ilgi pamet Temiscira vai ja vīrietis iekāj kāju salā (Afrodītes likums).

• Ievainojamas pret spēcīgu maģiju, dieviem un dievišķām manipulācijām.

• Viņu izolācija dažkārt padara tās naivas vai nesagatavotas mūsdienu politiskajai un tehnoloģiskajai sarežģītībai.

• Iekšējas domstarpības un vēsturiskas traumas var izmantot ienaidnieki.

Diana (Wonder Woman) piemīt visu šo spēju pastiprinātas versijas, kā arī papildu dāvanas no dieviem.

4. Patiesās motivācijas

Amazonu fundamentālā un dziļākā motivācija izteikta to Amazonu kodeksā:

“Mēs esam sieviešu tauta, veltīta savām māsām, saviem dieviem un mieram, kas ir cilvēces tiesības. Gea, dievietes un sieviešu dvēseles no pagātnes mums ir devušas dzīvību, un mums ir dāvāta misija vienot pasaules tautas ar mīlestību un līdzjūtību. Mēs esam Amazones, un mēs esam ieradušās, lai glābtu cilvēci.”

Galvenās motivācijas:

1. Kalpot kā piemērs un iedvesma: parādīt, ka sabiedrība, kuras pamatā ir mīlestība, vienlīdzība un taisnīgums, ir iespējama.

2. Aizsargāt pasauli: sargāt Nolemtības Durvis un caur vēstnesēm, piemēram, Dianu, iejaukties, kad tas ir nepieciešams.

3. Saglabāt savu kultūru un autonomiju: uzturēt izolāciju, lai aizsargātos pret patriarhātu un “Vīrieša pasaules” korupciju.

4. Godināt dievietes un savu izcelsmi: izpildīt mērķi, kādam tās tika radītas, un atcerēties to sieviešu ciešanas, kuru dvēseles tām devušas dzīvību.

5. Meklēt līdzsvaru: mīkstināt vīriešu agresiju ar līdzjūtību un prātu (saskaņā ar to idealizēto redzējumu).

Praksē šīs motivācijas bieži nonāk konfliktā: vēlme glābt cilvēci saduras ar bailēm un naidu pret vīriešiem; miera ideāls saduras ar to karotāju dabu. Tādi tēli kā Diana iemieso šo motivāciju augstāko sintēzi, savukārt citas amazones prioritizē Temiscira aizsardzību pāri visam.

Secinājums

Temiscira amazones ir daudz vairāk nekā vienkāršas karotājas: tās ir dievišķs atpestīšanas eksperiments un spoguļattēls spriedzei starp idealismu un reālismu, izolāciju un iesaisti, mīlestību un vardarbību. To 3000 gadu vēsture atspoguļo gan utopiskā feministiskā ideāla lielumu, gan dziļās brūces, ko trauma un vara var atstāt pat visaugstākajās sabiedrībās.