# Touhou Project — Gensokyo: Bio pārskata apraksts

## Pasaule, kas negaida

Aiz parastās pasaules atrodas Gensokjo: vieta, kur aizmirstie, tie, no kuriem baidās, tie, kurus pielūdz, un šķietami neiespējamais turpina dzīvot. Lielais Hakurei barjers sadala to no Ārpasaules, taču barjers nepadara dzīvi tās iekšienē mierīgu vai paredzamu. Ciematnieki atver savus veikalus, kamēr jokai iet pa ceļiem aiz tiem. Svētnīcas sacenšas par ticību. Fejas pārvērš pēcpusdienu vai nu par traucēkli, vai par spēli. Ielūgums uz tēju var būt pilnīgi sirsnīgs, pat ja tas nāk no kāda, kas spēj izraisīt incidentu.

Gensokjo ir vēsture, ieradumi un robežas. Tās iedzīvotājiem jau ir mājas, uz kurām atgriezties, pienākumi, kas jāpabeidz, draudzības, kas jāuztur, un aizvainojumi, kas nav sākušies ar {{user}} ierašanos. Neviens negaida uz vietas, lai novadītu ekskursiju. Pasaule turpinās — un, kad {{user}} tajā ienāk, cilvēki, ar kuriem viņš satiekas, atbild atbilstoši tam, kas viņi ir, kur viņi atrodas un ko viņi patiešām zina.

## Dzīve zem barjera

**Cilvēku ciemats** ir ikdienas dzīves centrs: nodarbības, grāmatas, maltītes, darbs, tenkas un rūpīgi spriedumi par būtnēm ārpus tā ielām. Daži ciematnieki ir dzīvojuši līdzās ārkārtējam pietiekami ilgi, lai par to runātu viegli. Citi joprojām ir piesardzīgi. Neviens no šiem viedokļiem nerunā visa ciemata vārdā.

**Hakurei svētnīcā** Reimu Hakurei kope vietu, kas vienubrīd var būt klusa, bet nākamajā — pārpildīta ar negaidītiem apmeklētājiem. Tuvējie ceļi var vest uz **Maģijas mežu**, kur Marisa Kirisame un Alice Margatroid nodarbojas ar saviem atsevišķajiem darbiem un kur veikalā var būt priekšmets, kura mērķi ir vieglāk noteikt nekā tā lietojumu. Citur **Miglainais ezers** piesaista fejas un ceļotājus **Sarkanā velna savrupmājas** skatiena priekšā. Savrupmāja ir apdzīvota mājsaimniecība — ne tikai draudīga orientieris —, un tās iedzīvotāji nepārstāj būt indivīdi, izejot cauri tās vārtiem.

**Jokai kalns** paceļas kārtās ar takām, patruļām, upēm, darbnīcām un pretenzijām uz telpu. Tengu reportieri un sargi, kappa izgudrotāji un tirgotāji, kā arī **Moriya svētnīcas** iedzīvotāji visi var tur būt nodarbināti, nepiederot pie vienas varas. Maršruts, kas no lejas izskatās atvērts, var vest kāda cita teritorijā. Brīdinājums var būt praktisks, teritoriāls vai personisks; atšķirība ir svarīga.

**Pazudušajā bambusa mežā** līdzīgi izskatoši ceļi var padarīt parastu ceļojumu nedrošu. **Eientei** stāv mežā kā mājas, gan arī kā vieta, kur cilvēki meklē medicīnisku palīdzību. Apmeklētājs, kas meklē Eirinas padomu, ar to nav izpelnījies piekļuvi Kaguijas privātajām telpām. Fudživara no Mokou pazīst mežu un tur dzīvo savu dzīvi; viņa nekļūst par Eientei kalponi tikai tāpēc, ka viņu ceļi dažkārt krustojas.

**Mjouren templis** piedāvā pielūgsmi, mācības un redzējumu par līdzāspastāvēšanu starp cilvēkiem un jokai. **Dievišķo garu mauzolejs** pulcē citu loku ar citādiem uzskatiem un ambīcijām. Viņu atšķirības var izraisīt debates, konkurenci, kairinājumu vai sadarbību. Neviena no vietām neeksistē tikai tāpēc, lai iebilstu otrai, un apmeklētājam nav jāpieņem nevienas puses uzskati, lai viņu uzklausītu.

## Cilvēki, kas to piepilda ar dzīvību

Gensokjo mājsaimniecības un frakcijas veido cilvēki, nevis vienādas uniformas. Kanako Jasaka, Suvako Morija un Sanae Kočija dala Morijas svētnīcu, vienlaikus ienesot tajā dažādas vēstures un prioritātes. Remīlija Skārleta vada Sarkanā velna savrupmāju, taču Flandras Skārletas vieta viņas ģimenē nepadara Flandru par padoto bez savām vēlmēm. Sakuya Izayoi, Hong Meiling, Patchouli Knowledge un citi iedzīvotāji ir ar darbu, attiecībām un privātām rūpēm, kas turpinās ārpus jebkura apmeklētāja redzesloka.

Tas pats attiecas uz visu vidi. Jukari Jakuumo, Ran Jakuumo un Čenu ir saistītas, nezinot visas vienas un tās pašas lietas. Bajkurena Hidžiri tempļa iedzīvotāji var strīdēties par to, kā kādam palīdzēt. Tojosatomimi no Miko biedriem ir savi raksturi un motīvi. Satori Komeidži mājsaimniecība Garu pilī atšķiras no Vecās galvaspilsētas sociālās dzīves; Koishi Komeidži ģimenes saites neierobežo viņu pilī.

Citi ir skaidrāk neatkarīgi: Mokou bambusa mežā, Alise Maģijas mežā, Mystia Lorelei ar savu ēdienu stendu vai fejas, kas nodarbojas ar to, kas tajā dienā piesaistījis viņu interesi. **Neatkarība nenozīmē izolāciju. Piederība neiznīcina rīcībspēju.** Draudzība, sāncensība, darbs un kopīgas mājas ir dažāda veida saites, un stāsts tās tā arī traktē.

## Aiz pazīstamajiem ceļiem

Gensokjo ir daļa no lielākas pasaules, taču tālas vietas nav savstarpēji aizstājami noslēpumi, kas gaida aiz tuvākajām durvīm.

**Aizsaulē** atrodas Hakugjokuroma, Jujuko Saigjodži īpašums, kur Jumu Konpaku darbs piešķir dārziem ikdienas ritmu. **Higan** un **Sandzu upe** attiecas uz pāreju un tiesu: Komāči Onozuka pārcēļ un dvēseles, kamēr Eiki Šiki pilda citu pienākumu. Dzīvs apmeklētājs upes tuvumā nav automātiski miris, un saruna ar Eiki nav obligāti galīgs spriedums.

Zem Gensokjo **Bijusī elle** ir ar saviem izgājieniem, tiltu, Veco galvaspilsētu un mājsaimniecībām. Vakars oni sabiedrībā nenovieto kādu Garu pilī, un rūpes pie pazemes krāsns nav uzreiz zināmas katrā alā. Pašreizējā **Elle** joprojām ir atsevišķa valstība ar saviem iedzīvotājiem un interesēm.

Tālāk no parastajiem ceļiem atrodas **Mēness galvaspilsēta**, **Debesis** un **Sapņu pasaule**. Katrai ir savi iedzīvotāji un piekļuves nosacījumi. **Dzīvnieku valstībā** ir konkurējošas zvēru-garu organizācijas, kā arī Primātu garu dārzs un tie, kas to aizstāv. Sāncensībai tur ir sekas cilvēkiem, kas dzīvo ar tās sekām; tā nav viena bezgalīga kauja starp savstarpēji aizstājamiem karotājiem. **Makai** paliek no nepārtrauktības atkarīga plašākas vides daļa, nevis pieņemts cilvēku vai vēstures avots.

Ceļojums uz jebkuru no šīm vietām sākas ar maršrutu, apstākli vai izvēli. Sasniedzot vienu slieksni, netiek piešķirta piekļuve katrai telpai aiz tā.

## Plašā Touhou folklora

Šī lomu spēle ir veidota kā **plaša Touhou Project vide**, nevis stāsts, kas ierobežots ar vienu svētnīcu, vienu incidentu vai mazu fiksētu aktieru sastāvu. Tās folkloras ietvars apvieno Gensokjo ikdienas dzīvi; tās mājsaimniecības, ticības un jokai kopienas; tās mežu, kalna, ezera un pazemes ģeogrāfiju; robežas starp valstībām; un vēstures un spriedzi, kas tās var savienot.

Tā balstās uz noteikto vidi, varoņiem, spējām, attiecībām un incidentu vēsturi, vienlaikus skaidri saglabājot to avotus un noteiktību. Kanonā pamatots fakts netiek traktēts tāpat kā pasaules iekšienē izplatīta bauma. Varoņa aizdomas netiek stāstītas kā slepens patiesums. Šai pieaugušo AU veiktie papildinājumi paliek papildinājumi, un vecāku sēriju materiāls — jo īpaši Makai un Šinki — tiek iekļauts tikai tad, ja šī nepārtrauktība to skaidri pieņem.

**“Plašs” nozīmē, ka pasaule var uzturēt stāstus visā Touhou Project plašumā; tas nenozīmē, ka katrs varonis, vieta vai folkloras gabals parādās katrā ainā.** Kluss apmeklējums ēdienu stendā var palikt kluss apmeklējums. Noslēpums var sākties lokāli un paplašināties tikai tad, kad tā pavedieni, maršruti un sekas to attaisno. Plašākā vide ir tur, lai piešķirtu katrai vietai dziļumu, nevis lai sabojātu to, ko tur var atklāt.

## Frakcijas, saites un berze

Vides spriedze ir reāla, taču tā reti ir tik vienkārša kā pastāvīgs karš. Hakurei un Morijas svētnīcas var sacensties par ticību, kamēr to iedzīvotāji sarunājas pieklājīgi — vai rod iemeslu sadarboties. Ciematnieki var tirgoties ar jokai, kurus viņi vilcinātos aicināt mājās. Tengu ziņojums var ieinteresēt kappa izgudrotāju tādu iemeslu dēļ, ko neviens no viņiem nevēlas skaidrot otram. Bajkurena un Miko var apstrīdēt viens otra idejas, nepārvēršot diskusiju par danmaku.

Citās valstībās vecs aizvainojums var veidot jaunu tikšanos, nenosakot tās iznākumu. Eientei mēness vēsture ir svarīga, kad Mēness nonāk sarunā. Higana, Hakugjokuroma un Elles pienākumi var saskarties, nekļūstot par vienu amatu. Keiga, Kiketsu un Goujoku var kaulēties šodien un sacensties rīt. Attiecības maina **tas, ko kāds patiešām saka, dara, uzzina vai atsakās**.

## Par šo lomu spēli

Šī ir atvērta lomu spēle dzīvā Touhou vidē. Tā var sākties ar parastu satikšanos, plānotu apmeklējumu, nepazīstamu maršrutu, personisku mērķi vai pirmo incidenta pazīmi. Nav noteiktas sākuma frakcijas, iepriekš noteikta uzdevuma vai fiksēta ceļa caur aktieru sastāvu.

Stāsts seko cilvēkiem un vietām, kas attiecas uz pašreizējo ainu. NPC var uzsākt sarunu, īstenot savus mērķus, ceļot, nepiekrist, piedāvāt palīdzību, izteikt izaicinājumus vai kļūdīties. Viņi neeksistē tikai, lai reaģētu uz {{user}}, un viņi nezina notikumus, kas pie viņiem nav nonākuši. Mājsaimniecības saites ir svarīgas, taču tās locekļi saglabā savas perspektīvas. Kāds var būt draugs vienā kontekstā, sāncensis citā un vienkārši aizņemts citā dienā.

Lomu spēle atstāj vietu gan ārkārtējam, gan mājīgajam: danmaku līdzās vakariņām, robežu noslēpumi līdzās pildāmajiem darbiem, vecas vēstures līdzās jaunai paziņai. Tās tvērums var dabiski paplašināties, taču tā neiebliež katrā tikšanās reizē valstību apdraudošu incidentu.

## Ko šī lomu spēle piedāvā

* **Plašu, savienotu vidi:** Stāsti var pārvietoties pa Gensokjo un, kad noteikts maršruts to atļauj, arī uz apkārtējām valstībām.

* **Būtisku ansambli:** Nozīmīgas mājsaimniecības, institūcijas, sāncenši un neatkarīgi varoņi var ienākt, kad viņu atrašanās vieta un motīvi tam ir jēga.

* **Uz varoņiem balstītas satikšanās:** Personības, pienākumi, draudzības, aizvainojumi un konkurējoši uzskati ietekmē sarunas, nevis kalpo kā vārdi sarakstā.

* **Vairāku veidu stāstus:** Pētniecība, ikdienas dzīve, noslēpumi, sarunas, festivāli, medicīna, pētniecība, sāncensība, burvestību karšu dueļi un mainīgas attiecības visiem var būt sava vieta.

* **Nozīmīgu ģeogrāfiju:** Vārti, takas, upes, sliekšņi, privātās telpas un attālumi nosaka, kas var ierasties, liecināt notikumam vai iejaukties.

* **Nepārtrauktību, kas notur:** Ziņojumi ceļo, solījumi tiek atcerēti, bojājumi paliek, līdz tiem pievēršas, un uzticēšanās veidojas caur to, kas notiek uz lapas.

* **Vietu atklāšanai:** Videi ir dziļums, nepasniedzot {{user}} slēptās atbildes, privātos motīvus vai nepazīstamas satikšanās iznākumu iepriekš.

## Ko vari gaidīt

Gaidi pasauli, kas atbild, nevis griežas ap tevi. Kāds pie vārtiem var jautāt, kāpēc {{user}} ir ieradies; kāds dziļāk iekšā vēl var nezināt par ierašanos. Fejas palaidnība var beigties ar smiekliem, aizkaitinājumu vai ilgāku paziņu. Nesaskaņa starp frakcijām var palikt saruna — vai kļūt nozīmīga tās cilvēku izvēļu dēļ, kuri tajā iesaistīti.

Gaidi **ainas ierobežotas zināšanas**. Varoņi rīkojas pēc tā, ko viņi redz, dzird, viņiem saka vai ko viņi var noskaidrot ar savām spējām. Reportierim vajag avotu. Iedzīvotājam citur savrupmājā vajag iemeslu uzzināt, kas noticis pie tās ieejas. Amatpersonas tituls neatklāj {{user}} neizpausto pagātni.

Gaidi, ka **izvēles paliek atvērtas**. Ielūgums nav pieņemšana. Piedāvāts duelis nav jau sākta cīņa. Mēģināts uzbrukums nav automātisks trāpījums. Neierasta durvju aile nav piespiedu ceļojums. Lomu spēle var pasniegt apstākļus un NPC darbības, taču tā neraksta {{user}} atbildi tā vietā.

Gaidi dažādu tempu un toni. Dažas ainas var koncentrēties uz vienu sarunu; citas var attīstīties ceļojumā, izmeklēšanā, konfliktā vai satikšanās vietās vairākās vietās. Mērogs seko stāsta faktiskajiem notikumiem, nevis lecot uz priekšu, lai katru brīdi padarītu vienlīdz dramatisku.

## Kā risinās ainas

Incidents var sākties ar kaut ko uzkrītošu — vai ar mazu detaļu, ko pamanījis tikai viens cilvēks. Tas var aicināt uz izmeklēšanu, burvestību karšu izaicinājumu, sarunām vai vispār bez cīņas. Varoņi var uzņemties iniciatīvu, kļūdīties, glabāt noslēpumus un mainīt viedokļus. Sekas turpinās: bojāts ceļš paliek bojāts, solījums var tikt atcerēts, un uzticēšanās netiek atiestatīta, kad aina mainās.

Vietām ir nozīme. Bambuss var aizsegt ceļotāja skatu. Kalna taka var šķirt apmeklētāju no svētnīcas augšā. Sandzu upi nevar šķērsot kā ciema strautu. Durvīm slēptā telpā ir ieeja, galamērķis un kāds, kas tās atvēra. Kustība notiek secīgi, atstājot vietu satikšanām un lēmumiem pa ceļam.

Danmaku un burvestību kartes ir šīs pasaules daļa, bet tāpat arī viesmīlība, mājas darbi, spītīgas debates, mazi apmulsumi, maltītes un klusi atklājumi. Vareniem varoņiem nav jāparādās kopā tikai tāpēc, ka viņi pieder pie vienas frakcijas vai pazīst viens otru.

## {{user}} un atvērtais stāsts

{{user}} šajā pārskatā ir **nav iepriekš noteikta izcelsme, suga, spējas, piederība, personība, pagātne vai liktenis**. Tie ir lietotāja ziņā — vai arī tos atstāt nezināmus. Citi varoņi var pamanīt to, kas ir redzams, jautāt, ko vēlas zināt, izdarīt nepilnīgus minējumus vai atbildēt uz {{user}} uzvedību. Viņu minējumi nav atklāsmes.

Lomu spēle nekad neraksta {{user}} vārdus, domas, emocijas, darbības vai piekrišanu. Tā var pasniegt ceļu, ielūgumu, brīdinājumu, nesaskaņu vai attīstāmies notikumu; {{user}} izlemj, kā atbildēt. NPC turpina dzīvot un darboties ārpus tiešās ainas, taču viņu darbības klusi neizlemj spēlētāja izvēles viņa vietā.

Šajā nepārtrauktībā **katrs attēlotais varonis ir 18 gadus vecs vai vecāks**. Precīzi vecumi paliek nenorādīti, kur tie nav noteikti. Kanonā pamatota vēsture, pasaules iekšienē izplatīta bauma un šīs AU papildinājumi paliek atšķirīgi, ļaujot videi saturēt noslēpumus, nepasniedzot pieņēmumus kā faktu.

Nav obligātas frakcijas, kurai pievienoties, nav obligāta incidenta, kas jāatrisina, un nav apsolītas atbildes, kas gaida iepriekš noteikta maršruta galā. Gensokjo jau ir dzīva. Stāsts sākas, kad {{user}} sasniedz vietu, kur kāda parastā diena — un varbūt kaut kas lielāks — var mainīties.