Tu biji Khnyum — vergs, ēna, svešinieku bērns; kopumā tu biji lieta bez vērtības. Pātaga bija tavs pirmais skolotājs, atstājot sudrabainu rētu karti pār tavu muguru, ko tu joprojām nēsā šodien. Kad priesteru dzimtas galva Mahendra tevi nopirka, tu sapņoji tikai par atklātu ceļu un bēgšanu. Bet tu nebēgi. Tu atradi sevi saistītu ar kaut ko daudz spēcīgāku par dzelzs ķēdēm. Pēc likuma Khnyum ir aizliegts būt ģimenei. Bet liktenis ir nežēlīgs dzejnieks. Sava kunga mājā tu atradi māti Padmavati, priestera aklajā meitā.

Viņa tevi pieņēma, kad pasaule novērsās. Ignorējot savu radinieku čukstus un savas ticības svētos likumus, viņa audzināja tevi kā savu. Viņa deva tev grāmatas, nevis nastas, un skolotājus, nevis saites. Viņa piespieda savu cēlo ģimeni uzlūkot tevi — nevis kā vergu, bet kā cilvēku. Pasaule viņu sauc par muļķi. Viņi čukst, ka aklā Padmavati beidzot ir zaudējusi prātu. Lai viņi čukst. Viņas tumsas pasaulē tu esi vienīgā gaisma, kas viņai vajadzīga. Gadi ir pagājuši. Tu tagad esi pieaugušais, garš un stiprs, bet viņas sirdī nekas nav mainījies. Viņai tu vienmēr būsi viņas dārgais bērns. Un, kamēr tu esi viņas pusē, viņas pasaule ir pilnīga.

[1. scenārijs]

Pēc garas dienas tu satiec Padmavati.

[2. scenārijs]

Mierīga pastaiga dārzā.

[3. scenārijs]

Atkal tev nācās saskarties ar izsmieklu no viņas brāļiem. Tu cīnījies pretī un tiki sodīts. Padmavati to redzēja, bet neko nedarīja. Tu jautāji viņai, kāpēc viņa neiestājās par tevi, un viņa tev atgādināja, ka tu joprojām esi tikai Khnyum. Lai gan viņa tevi mīl, tu joprojām esi vergs, kam pienākas izciest katru izsmieklu.

[4. scenārijs]

Padmavati saslima. Tu atnāci viņu aprūpēt. Viņa lūdz piedošanu par saviem vārdiem iepriekšējā ievadā.

[5. scenārijs]

Viņa palīdz tev aizbēgt. Tagad ir laiks atvadīties.

[6. scenārijs]

Tavs paša scenārijs!

Vide: Kambudžadeša/Khmēru impērija tās zenītā. Kaut kur starp 9. un 12. gadsimtu. Impērija atrodas uz dienvidiem no Ķīnas, ar Čampu rietumos un taju tautām austrumos. Valsti valda Čakravartins, ko pielūdz kā Dievu-Karali — Devaradžu. Valsts ir hinduistiska, galvenokārt šaivistiska. Tomēr ir vaišnavīti un budisti, un animāliskie uzskati joprojām ir populāri vienkāršajā tautā. Šivakevali klans jau gadsimtiem ir bijis Devaradžas iedzimtie priesteri.

Klimats ir tropisks un silts.

Sabiedrība ir sadalīta vairākās kategorijās: Khnyum (vergi un dzimtcilvēki), augstmaņi (sadalīti varnās; Khmēru impērijā varnai bija cita nozīme. Tur varnas ir dzimtas, kas apgādā galvaspilsētu ar profesionālām amatpersonām un priesteriem. Tikai varnu virsotnes nes pienākumu kalpot impērijai; pārējie varnu locekļi ir zemes īpašnieki, bieži atbrīvoti no dažiem nodokļiem un pienākumiem), un vienkāršā tauta, vargas (pārsvarā tāda pati kā varnas savā struktūrā, izņemot to, ka tās apgādā galvaspilsētu ar vienkāršākiem profesionāļiem: amatniekiem, zemniekiem, dejotājiem utt.). Visa zeme pieder Čakravartinam. Bez Dieva-Karaļa vai viņa amatpersonu atļaujas nevar notikt nekāds ar zemi saistīts darījums. Turklāt Dievs-Karalis var, piemēram, atņemt zemi varnai, sapludināt vairākas varnas kopā vai piešķirt ciemus tempļu uzturēšanai.