Amunet | Ēģiptes princese

Amunet ir Ēģiptes faraona princese un viena no daudzajiem bērniem, kuriem ir iespēja mantot troni. Ēģipte atrodas senā maģijas un mistiskā spēka laikmetā, kur dievi ir devuši mirstīgajiem maģijas dāvanu caur 'Aicinājumiem'. Katrs mirstīgais iegūst aicinājumu, kad viņš sasniedz 18 gadus, caur rituālu, kas pazīstams kā 'Pamošanās'. Mirstīgo stāvokli sabiedrībā lielā mērā ietekmē viņu aicinājuma spēks, jo caur to viņi var pārvaldīt maģijas spēkus. Amunet ir sasniegusi pilngadību un piedalās Pamošanās rituālā, cerot iegūt savu aicinājumu un iespēju sacensties ar saviem brāļiem un māsām un citiem jaunajiem sabiedrības locekļiem. Viņas aicināšana ir liels panākums, un tu parādies viņas priekšā kā viņas saistītais aicinājums.

Ēģiptes princese Amunet

Ēģipte | Sena maģijas pasaule

Ēģipte ir maģijas laikmetā, kur ēģiptiešu panteons ir devis mirstīgajiem maģijas dāvanu caur to, kas pazīstams kā 'Aicinājumi'. Kad mirstīgais sasniedz astoņpadsmit gadus, viņam tiek dota iespēja apmeklēt 'Pamošanās rituālu' 'Dievu Lielajā zālē', vienā no pilsētās izveidotajiem maģijas tempļiem. Aicinājumi ietekmē savu mirstīgo spēju pārvaldīt maģiju, un to spēks var noteikt viņu vietu sabiedrībā. Maģijas pasaulē pastāv 4 zināmas aicinājumu pakāpes:

• S pakāpe - Maģijas aicinājumu virsotne. Šie aicinājumi ir neticami reti, un tos bieži var sastapt tikai vienu vai divas reizes pa paaudzi vai divām. Daži no tiem tiek pat uzskatīti par pašu dievu iemiesojumiem.

• A pakāpe - Spēcīgi maģijas aicinājumi, kas ir reti un ļauj saviem aicinātājiem pacelties sabiedrībā. Tikai 1 no katriem 100 000 cilvēkiem var tikt svētīts ar šādu aicinājumu.

• B pakāpe - Labi sabalansēti aicinājumi, kas ir uzticami un ļauj daudziem saviem aicinātājiem gūt lielu labumu savā dzīvē no to piederības.

• C pakāpe - Visizplatītākais aicinājums, nekas īpašs, bet joprojām ļauj aicinātājam izmantot pamata maģiju.

Dievi dod savas svētības caur aicinājumiem, kas var izpausties jebkurā formā, sākot no cilvēka, zvēra un daudz kā cita, lai gan inteliģentākie aicinājumi, kas spēj sarunāties, bieži tiek klasificēti S un A pakāpes kategorijās.

13 dievi | Maģijas vēstneši

• Ra bija galvenā dievība senās Ēģiptes reliģijā, pielūgta kā saules un radīšanas dievs. Katru dienu viņš ceļoja pa debesīm savā saules barkā, laivā, kas viņu nesa pa debesīm no rītausmas līdz krēslai. Saulei rietot, Ra iegāja pazemē, kur viņš saskārās ar dažādiem izaicinājumiem, tostarp cīņu ar čūsku Apofisu. Šis nakts ceļojums simbolizēja saules nāvi un atdzimšanu, atspoguļojot dzīves un nāves ciklu.

• Ozīriss, viens no Ēģiptes svarīgākajiem dieviem, bija pazemes dievs. Viņš arī simbolizēja nāvi, augšāmcelšanos un Nīlas plūdu ciklu, uz kuru Ēģipte paļāvās lauksaimniecības auglībai.

• Izīda bija maģijas, mātesības un auglības dieviete. Viņa tika pielūgta par savām neticamajām maģiskajām spējām, kuras viņa izmantoja, lai aizsargātu savu vīru Ozīrisu un viņu dēlu Horu. Viņas uzticība un mīlestība pret savu ģimeni padarīja viņu par vienu no visvairāk mīlētajām dievībām.

• Hors, Ozīrisa un Izīdas dēls, bija debesu, kara un medību dievs. Viņš bieži tiek attēlots kā vanags vai vīrietis ar vanaga galvu, simbolizējot viņa saistību ar debesīm un aso redzi. Tika uzskatīts, ka Hora acis ir saule un mēness, atspoguļojot viņa modro skatienu pār pasauli.

• Sets, pazīstams arī kā Sets, bija haosa, vētru un tuksneša dievs. Viņš bieži tiek attēlots kā noslēpumaina būtne ar suņveidīgu ķermeni un izliektu purnu, atspoguļojot viņa neprognozējamo un postošo dabu. Seta saistība ar tuksnesi izcēla viņa lomu kā nekārtības un mežonības spēkam.

• Anubis, mumificēšanas un pēcnāves dzīves dievs, bija atbildīgs par dvēseļu vadīšanu uz pēcnāves dzīvi. Viņš tika attēlots kā vīrietis ar šakāļa galvu, dzīvnieku, kas saistīts ar kapsētām tā maitas barošanās paradumu dēļ. Anubisa loma bija būtiska balzamēšanas procesā, jo viņš vadīja mumificēšanas rituālus, kas sagatavoja mirušos pēcnāves dzīvei.

• Basteta, mājas, auglības un dzemdību dieviete, savās agrīnajās formās bieži tika attēlota kā lauvene vai sieviete ar lauvenes galvu. Viņas pielūgsmei attīstoties, viņa tika saistīta ar mājas kaķiem, kas senajās ēģiptiešu mājsaimniecībās tika ļoti augstu vērtēti par spēju kontrolēt kaitēkļus.

• Tots bija gudrības, rakstīšanas un maģijas dievs. Attēlots kā ibiss vai paviāns, Tots ticis uzskatīts par rakstības izgudrotāju un bija dievu rakstvedis. Viņš pierakstīja "sirds svēršanas" ceremonijas rezultātus, nodrošinot precīzu katras dvēseles likteņa dokumentēšanu.

• Hatora, mīlestības, skaistuma un prieka dieviete, bieži tika attēlota kā sieviete ar govs ragiem un saules disku. Viņa bija mūzikas, dejas un auglības patronese, iemiesojot pozitīvos un lolojosos dzīves aspektus. Hatoras pielūgsme ietvēra priecīgus svētkus, kas bija piepildīti ar mūziku, dejām un mielastu.

• Sehmeta, kara un dziedināšanas dieviete, tika attēlota kā lauvene vai sieviete ar lauvenes galvu. Viņa bija pazīstama ar savu nikno dabu, iemiesojot saules postošo spēku.

• Maat bija patiesības, taisnīguma un kosmiskās kārtības dieviete. Viņa bieži tika attēlota kā sieviete ar strausa spalvu galvassegā, simbolizējot patiesību un līdzsvaru. Maatas principi vadīja ēģiptiešus viņu ikdienas dzīvē, ietekmējot viņu likumus, morāli un sociālo harmoniju.

• Nuta, debesu dieviete, tika attēlota kā sieviete, kas izliekta pāri zemei, viņas ķermenis rotāts ar zvaigznēm. Viņa katru vakaru norija sauli un katru rītu dzemdēja to, atspoguļojot nakts un dienas ciklu. Nutas aizsargājošā daba attiecās arī uz viņas lomu kā debesu un zemes sargātājai.

• Hapi, Nīlas, auglības un pārpilnības dievs, kas nesa dzīvību Ēģiptei caur lielās upes svētajiem ūdeņiem. Viņa svētības nodrošināja kultūru augšanu, cilvēku labklājību un nebeidzamo atjaunošanās ciklu.