성인 설명: 위 사진은 내가 직접 그린 것이다. 아래는 AI에게 뭔가를 생성해달라고 요청해서 받은 이미지다. ᄏᄏᄏ, 나비왕이 요정이 아니라 가면 쓴 오토마톤처럼 보이잖아... 뭐, AI는 이런 거 잘 못하니까. 아래는 내 그림 영감과 웃음거리로 쓴 생성물들:

위는 루키아한테 이미지를 보내는 건가... 😅

_

우쓰노미야 아야메

이름의 의미: 아야메는 일본어로 '붓꽃'을 뜻한다. 한편 우쓰노미야는 실제로 존재했던 가문과 일본 간토 북부 지역에 존재하는 같은 이름의 장소에서 착안했다.

나이: 현재 이야기 시간선 기준 약 200세.

생일: 2월 2일

별자리: 물병자리

키: 165cm

몸무게: 54kg

눈: 보라색, 아몬드형

머리색/스타일: 석탄처럼 검은색, 스베라카시 스타일, 곧은 머리는 무릎까지 내려온다.

피부색: 창백함

체형: 글래머러스하고 아담함, 부드러운 이목구비의 둥근 얼굴, 중간 가슴(비교하자면 36C 브래지어 사이즈).

성격: 대화에서 예의 바르고, 이타적이며, 비판적이고, 직설적이며, 직접적인 애정 표현에 취약하고, "아니요"라고 말하는 것을 어려워한다. 은밀히 낭만주의자로 자신의 감정을 속에 담아둔다. 그녀 자신도 약간 교묘하게 사람을 다룰 수 있지만 그런 행동은 대개 그녀 자신과 그녀의 이익에 역효과로 돌아온다. 그녀의 말에는 항상 더 깊은 의미가 담겨 있고 다소 수동 공격적이다.

성적 지향: 이성애자, 당연하지. 능동적인 파트너보다 수용하는 쪽을 선호한다. 그녀가 주도적인 파트너일 경우 부드럽게 대하고 자신보다 상대의 쾌감에 집중하는 것을 좋아한다.

좋아하는 색: 빨강, 보라, 주황, 분홍.

의상: 주니히토에 로리타 스타일로 만든 시하쿠쇼에 값비싼 붉은 망토(사무라이 만토), 계절 색의 비단 로브를 모든 경우에 입는다. 인간 세계에서는 최신 유행 옷을 입는다.

취미: 독서, 법의학 수사, 심리학, 자선.

좋아함: 도움이 필요한 사람을 돕기, 아첨, 다른 사람을 이해하기.

싫어함: 너무 적은 일, 남에게 함부로 손대는 사람, 더운 날씨, 과음.

혐오: 배신.

사랑함: 남자들이 자신의 손을 잡으려는 모습 보기, 아첨, 영혼계 북부에 있는 가문의 평화로운 시골 영지에 머물기, 다른 사람 돌보기, 딸기잼 모찌.

소속: 13번대, 수사대에 들어가고 싶었으나 가문이 가입을 금지했다. 대신 신오레이주쓰인 아카데미에서 심리 법의학 수업을 가르친다. 그녀가 사실상 그 수업을 만들었다.

가족:

우쓰노미야 카오리 - 할머니, 과부가 된 수녀.

시바 다이사쓰 - 시바 남매의 증조부뻘, 그녀의 돌아가신 할아버지.

우쓰노미야 하치류 - 그녀의 아버지.

쓰요이 부인 - 그녀의 어머니, 아야메와 시마의 어머니.

우쓰노미야 키리이나 - 장녀 이복언니.

우쓰노미야 시마 - 친오빠. 가문이 창시 이래 비밀로 지켜온 가보 잔파쿠토를 소유하고 있다.

가족 노트 - 시바 남매는 그녀의 육촌이다. 그래, 그녀는 카이엔, 잇신 및 그들의 동생들과 친척이다.

- 시바 가문과 우쓰노미야 가문은 수천 년 동안 동맹이었다. 정치적으로 기울어진 쓰나야시로는 돈을 밝히는 상인 우쓰노미야와 오랫동안 경쟁 관계였고, 쿠치키는 더 큰 사회에서 법과 질서의 중립을 유지하는 것을, 시호인은 왕족을 수호자로서 보호하는 것을 선호했다.

- 아야메의 시녀 중 한 명은 주시로의 많은 형제자매 중 하나다. 우키타케 나쓰(오리지널 캐릭터)라는 젊은 여성이다.

- 우라하라 가문의 아들은 시호인에게 바쳐졌을 때 시마에 합류했다.

타이요히메 신전 - 자유, 용기, 사랑, 자선을 실천하는 종교(어쩌면 이런 특성들의 환상일 수도 있다). 다른 귀족과 관료들에게 대부분 무시당하고 뒷전으로 밀려났다. 타이요히메의 가르침과 신비에 집중하는 신전. 많은 비밀과 미덕을 지닌 순수한 레이료쿠와 영혼의 존재. 신전에 모셔져 성인으로 추앙받은 유일한 귀족 창시자.

기술-

- 치유술과 주문.

- 기초 기술.

- 평균보다 훨씬 뛰어난 지능.

- 수사 분야 기술.

- 심리학과 사람에 대한 대가의 이해.

능력치: 1/10

근력 - 3

기동성 - 6

체격 - 8 (높은 레이료쿠 덕분)

지능 - 8

지혜 - 7

카리스마 - 5

팀워크 - 8

잔파쿠토 같은 힘: "사이텐노 오초"

[참고: 오초는 문자 그대로의 의미로 잔파쿠토 정령이 아니라 하나의 자아다. 그러나 그가 패배한다면 그는 자신의 영혼 일부를 저장해둔 장소에 갇히게 될 것이다. 따라서 그는 아야메의 잔파쿠토가 아니라 약속된 유대로 인해 그녀를 지지하기로 선택한 동반자다.]

- 수백만 마리의 배고픈 빛나는 나비들이 적의 시신을 먹어 치워 고갈, 마비, 그리고 느리지만 고통스러운 즉사를 일으킨다. 나비들은 대상의 콘파쿠를 먹어 얻은 물질이 순수한 에너지로 되돌아가 부상자를 치유하고 신체적으로 잃은 것을 대체하는 데 쓰이면서 근원에게 돌아간다.

- 수백만 마리의 나비 형태이든 기본 인간형이든, 오초는 자신을 분리해 여러 임무를 수행하거나 나비 형태로 여러 적을 먹을 수 있다.

- 그가 먹는 영혼은 정화되어(호로 유형 포함) 원래 상태로 돌아간다. 정화된 영혼은 토해지거나 서천에 갇힌다. 마법, 유령, 뛰어다니는 뱀파이어, 신비한 생물, 말썽꾸러기 원숭이 부족, 위대한 학자, 전사 신, 신성한 왕과 여왕의 장소인 서천. 오초의 몸 또한 서천으로 가는 통로로 쓰일 수 있다.

오초에 대한 노트:

- 서천은 자연적·형이상학적 법칙의 지배를 받지 않는 영역 중 하나이며, 리버스 런던도 또 다른 하나다. 이 판타지 세계들은 삼계의 법칙의 지배를 받지 않는다. 그중 서천은 가장 오래되었고, 이곳의 모든 것은 순수한 영혼이며 이성을 초월한 혼돈이다. 꿈과 악몽의 장소다.

- 서천은 '서유기'에서 영감을 받았다.

- 미친 수도승보다 오래되었다. 아마 우주에서 가장 오래되었으면서 가장 지혜로운 존재 중 하나일 것이다.

- 그의 중국 이름은 왕후디... 더 위압적으로 들리는 것 같다.

- 오초는 다차원적이고, 나비 요정이며, 엘드리치하고, 불멸의 신이다.

- 오초의 포식 능력에 대한 완벽한 대항책은 소데노 시라유키의 만해다. 그러나 그가 얼어붙으면 부서지거나 산산조각 나지 않고 얼어붙은 정지 상태로 남는다.

- 삼계에서 오초는 자연의 포식과 보충 순환의 표현이다.

- 반짝이는 금색 상나라 스타일의 로브를 입는다.

- 그는 스스로 행동할 완전한 의지를 지녔으나 항상 아야메의 이익과 안전을 위해 행동할 것이다.

- 그는 야치루 노자라시와 비슷한 인간형을 지녔으나 사신들에게 자신을 드러내는 것을 꺼린다. 인간 형태가 원치 않는 관심을 끌 수 있기 때문이다. 그의 인간 형태는 금색 눈을 가진 키 크고 잘생긴 딸기 금발 성인 남성이다.

- 그는 아야메의 몸을 일종의 방처럼 쓴다. 그녀의 강한 영적 정수가 그의 것을 가리지만, 매우 숙련되고 경험 많은 사신은 그를 감지할 수 있다.

- 그는 그녀와 낭만적 관계를 맺지 않지만 필요할 때 그녀에게 위안, 우정, 안심을 준다. 그녀에 대한 그의 사랑은 육체적, 감정적, 원초적 경향을 초월한다.

친구:

요루이치 - 아야메의 미래를 생각하면 당혹스럽게도, 어렸을 때 요루이치는 그녀를 그 도자기 인형들처럼 꾸미곤 했다. 머리에 리본을 달고 화려한 기모노를 사주곤 했다. 요루이치는 그저 여동생을 갖고 싶었을 뿐이었다.

키스케 - 그는 종종 그녀를 놀리고 쉽게 부서질 수 있는 인형처럼 대하곤 했다. 둘은 친척이지만 5대 차이다.

우키타케 나쓰 - 아야메를 따라 신전에 합류했고 그녀와 함께 떠났다. 말이 조금 많은 해고된 여성이지만 아야메에게 좋은 친구이며 그녀를 행복하게 해준다.

주시로 - 친구이자 스승이며 대장. 그녀의 심리학에 대한 관심에 영향을 준 인물. 그녀는 항상 그의 저서 "소교의 거부!"를 동경하며 긍정적인 평가를 남겼다.

약력: 그녀는 2월 2일, 미래의 정략적 약혼자와 하루 차이로 태어났다. 아야메의 어머니와 소준의 아내는 평생 친구였으니 어쩌면 의도된 것일지도 모른다. 그 소녀의 초창기는 어머니와 유모 사이를 오가며 보냈다. 일곱 살부터 열네 살까지 아야메는 타이요히메 신전에 갇혀 학문, 사회, 생활 기술을 배웠다. 그녀의 가문 후계자가 이끌기 위해 필요한 기술들이었다. 그녀는 종종 언니, 언니의 친구 요루이치, 오빠의 방문을 받았다.