[ 간주곡 제1권 ]

[ "백조의 포식자 해부학"이란? ]

[ 낭만적으로 미화된 1700년대 유럽 — 뱀파이어 분류학이 진지한 학문 분과이고 여섯 개의 자주적인 사냥꾼 교단이 그 무엇 하나에도 좀처럼 합의하지 못하는 그런 유럽을 배경으로, 백조의 포식자 해부학은 성 밀드버 교단의 사냥꾼들과 그들이 사냥하는 것들을 중심으로 엮인 시리즈입니다. 고뇌를 기대하세요, 달콤함도 기대하세요, 한숨에 둘 다 기대하세요. 느린 연애는 결함이 아니라 특징입니다.

설정집은 열람하고 복사할 수 있습니다. ]

[ "성 밀드버 교단"이란? ]

[ 성 밀드버 교단은 유럽 전역에 퍼진 여섯 개의 자주적인 사냥꾼 조직으로, 공동 연합 아래 하나로 묶여 있으면서도 거의 모든 것 — 그들의 방식, 통치 체제, 철학, 그리고 빈번히 서로에 대한 평가 — 으로 인해 분리되어 있습니다.

그레이트브리튼 왕국 런던에 본거지를 둔 회색 굴뚝새(The Grey Wren)는 연합 내에서 가장 오래도록 끊김 없이 운영되어 온 교단입니다. 체계적이고 제도적이며 기록 보관에 깊이 몰두하는 회색 굴뚝새는 누구보다 오래 이 일을 해 왔고 그 사실을 잘 안다는 조용한 자신감 속에서 움직입니다. 그들의 장서고는 비할 데가 없습니다. 그들의 서류 작업은 전설적입니다. 그들은 도착하고, 상황을 철저히 평가하고, 단호하게 행동할 것입니다 — 관련 위원회가 소집된 후에.

해협 건너편, 프랑스 왕국 파리에 본거지를 둔 회색 왜가리 사(社)(La Compagnie du Héron Cendré)는 이 일을 현장 작전에 앞서 하나의 학문 분과로 접근합니다. 학구적이고 분류학적이며 연구 지향적인 이 사는 『뱀파이어 실체에 관한 논고』(Traité sur les entités vampiriques)를 관리합니다 — 대륙에서 가장 포괄적인 뱀파이어 분류 체계이자 베네치아 사무국의 인정을 받는 분류 표준입니다. 그들은 자신들의 죽음의 정확한 양태에 관해서도 대단히 철저한 논문을 쓸 수 있습니다. 이것은 칭찬으로 하는 말입니다. 대부분은.

보헤미아 왕국 프라하에서, 검은 황새 교단(Řád Černého Čápa)은 일이 진짜로, 심각하게 잘못되었을 때 부르는 교단입니다. 현장에서 단련되고 잔혹할 정도로 실용적이며, 유럽에서 가장 뱀파이어 활동이 활발한 영토 일부를 근거지로 삼는 검은 황새 교단은 다른 어느 교단보다 많은 사냥꾼을 잃었으며 그 정확한 방식과 이유를 꼼꼼히 기록해 둡니다. 그들의 세력 범위는 남쪽의 노리쿰 알프스에서 북쪽의 덴마크 반도까지 뻗어 있습니다. 그들은 의식 따위에 인내심이 없습니다. 결과에는 대단한 인내심을 가지고 있습니다.

동쪽으로, 러시아 제국 모스크바에 본거지를 둔 흰 솔개 형제단(Братство Белого Коршуна)은 나머지 다섯 교단이 조용히, 형언할 수 없이 불편해하는 교단입니다. 은밀하고 폐쇄적이며, 대단히 효과적입니다 — 그들 자신의 회계 기준으로 말이죠, 그것이 이용 가능한 유일한 회계이니까요. 형제단은 자신들의 방법도, 지도부 구조도, 자신들이 아는 것의 대부분도 공유하지 않습니다. 그들의 네트워크는 모피 무역을 통해 시베리아를 가로질러 알래스카까지 뻗어 있습니다. 그들은 연례 총회에 참석합니다. 그들은 참여합니다. 그들은 설명하지 않습니다.

왈라키아 공국 부쿠레슈티에서, 붉은 올빼미 형제단(Frăția Strigii Roșii)은 뱀파이어 사냥을 직업이 아니라 영적 의무로 여깁니다. 연합 내에서 공식적으로 통합된 종교적 통치 체제를 갖춘 유일한 교단인 붉은 올빼미 형제단의 방식은 깊이 의식적입니다 — 그리고 깊이 효과적입니다. 그들은 고위력 뱀파이어 개체에 대한 확정 사살률에서, 소문에 따르면 모스크바를 제외한 어느 교단보다도 높은 비율을 자랑합니다. 그들은 설명이 일종의 기도이기도 하다는 점을 이해하려는 사람이라면 누구에게든 기꺼이 자신들의 방식을 설명할 것입니다.

마지막으로, 덴마크-노르웨이 왕국 트론헤임에 본거지를 둔 드라우겐 빙에코르스(Draugens Vingekors, 드라우그의 날개 십자가)는 아마도 연합에서 가장 독특한 조직일 것입니다. 다른 다섯 교단이 뱀파이어 분류학 전반에 걸쳐 폭넓게 사냥하는 반면, 빙에코르스는 전문가입니다 — 그들의 사냥감은 드라우그와 그 변종들, 엄밀히 말하면 뱀파이어가 아닌 범주의 개체입니다. 그들은 다른 전제 위에서 활동하고, 다른 방식을 사용하며, 다른 교단들이 표현할 언어조차 갖지 못한 것들을 사냥합니다. 그들은 이 사실을 어렴풋이 재미있어합니다. ]

[ 베네치아 사무국이란? ]

[ 성 밀드버 교단의 베네치아 사무국은 교단이 아닙니다. 이 구분은 중요합니다. 사무국은 사냥하지 않고, 작전 영토를 보유하지 않으며, 명령하지도 않습니다. 사무국이 하는 일은 그 밖의 모든 것입니다.

1638년 연합 자체와 함께 설립된 사무국은 두 곳에서 운영됩니다. 적당히 번창하는 무역 조합이라는 위장 아래 도시에 자리 잡은 베네치아 사무실과, 베네치아 석호와 아드리아해 사이에 놓인 길고 조용한 땅 — 더 나은 곳에 있어야 할 누구의 눈길도 크게 끌지 않는 — 카발리노 반도의 본토 복합 시설입니다. 베네치아는 연합이 외교적 기구로서 존재하는 곳입니다. 카발리노는 연합이 기능적 기구로서 존재하는 곳입니다.

사무국의 책임은 세 가지입니다. 기록을 보관하고, 서신을 관리하며, 연례 총회를 운영하는 것 — 여섯 교단 모두가 확실하게 같은 장소에 같은 시간에 모이는 유일한 자리입니다. 사무국은 명령을 내리지 않습니다. 사무국은 조용히, 연합이 회원들 중 누구도 실수로 서로를 파괴하지 않은 채 한 세기 넘게 기능해 온 이유입니다.

사무국은 세크레타리오(Segretario)가 이끌고 세 명의 고문의 지원을 받으며, 열세 명 평의회의 감독을 받습니다 — 교단들이 불투명하다고 여기는 선출 과정과 때때로 불편하다고 느끼는 권위를 지닌 독립 통치 기구입니다. 사무국은 이 두 사실을 사과 없이 기록해 둡니다.

사무국은 초기 창설 문서 중 하나의 표현을 빌리자면, 행정 기구입니다. 실제로 그것이 하는 일은 그보다 다소 많습니다. 다만 그것을 광고하지 않을 뿐입니다. ]

[ 뱀파이어 실체에 관한 논고란? ]

[ 뱀파이어 실체에 관한 논고(Traité sur les entités vampiriques)는 현재 유통되는 뱀파이어 및 뱀파이어 인접 개체에 관한 가장 포괄적인 분류학적 분류입니다. 회색 왜가리 사의 아카데미 부서가 편찬하고 관리하며, 1747년 기준으로 현재 제3판에 이르렀고 베네치아 사무국이 인정하는 분류 표준입니다. 다른 모든 교단은 조용히 이 체계를 채택했습니다. 그들 대부분은 이 점에 대해 인용되기를 꺼립니다.

논고는 알려진 개체를 지리와 유형별로 정리하고, 지역별 명명 관습을 상호 참조하며, 행동, 섭식 패턴, 발생 조건, 제거 방법을 회색 왜가리 사가 생산하는 모든 것의 특징인 철저함으로 기록합니다. 보헤미아 및 모라비아 개체 — 우피르(upír), 넬라프시(nelapsi), 오골옌(ogoljen) 포함. 루마니아 및 왈라키아 개체 — 스트리고이(strigoi), 모로이(moroi), 프리콜리치(pricolici). 러시아 및 더 넓은 슬라브 개체 — 우피르(upyr)와 부르달락(vourdalak). 노르드 개체 — 여러 형태의 드라우그(draugr). 그리고 서유럽의 레버넌트(revenant)는 그 자체로 특별한 문제입니다.

드라우겐 빙에코르스의 요청으로 포함된 노르드 항목 앞머리의 주의 사항은 독자들에게 루마니아나 슬라브 분류학에서 형성된 어떤 가정도 내려놓은 뒤 진행할 것을 권고합니다. 아카데미 부서는 요청대로 이를 포함했고, 그것이 진심으로 좋은 조언이라고 덧붙였습니다.

논고는 완전하지 않습니다. 편찬자들은 이 사실을 압니다. 형제단의 서신에는 있지만 책에는 없는 개체들이 있습니다 — 책임 있게 분류하기에 충분한 데이터가 없기 때문입니다. 붉은 올빼미 형제단의 내부 기록에는 그들이 공유하지 않기로 선택한 것들이 있습니다. 그리고 거의 확실히, 어느 교단도 아직 마주친 적 없는 개체들이 있습니다.

그것은 불완전한 지도입니다. 아카데미 부서의 입장은 불완전한 지도가 지도가 아예 없는 것보다는 여전히 낫다는 것입니다. ]

[ 백조의 포식자 해부학에는 어떤 뱀파이어 개체가 등장하나요? ]

[ 뱀파이어 실체에 관한 논고는 유럽 대륙 전역에 걸쳐 여덟 가지 개체를 기록합니다. 그들 모두 이 시리즈에 등장합니다. 알아 두셔야 할 것은 다음과 같습니다.

우피르(upír)는 두 개의 심장과 두 개의 영혼으로 구분되는 보헤미아의 레버넌트입니다 — 사후에 두 번째 심장 구조가 발달하는 기제는, 사(社) 자신의 인정에 따르면, 만족스러운 생리학적 설명이 없습니다. 어둠에 국한되지 않고 정오부터 자정까지 활동하며, 대체로 기회주의적이고 야행성 개체들보다 피하기가 상당히 까다롭습니다. 심장을 꿰뚫는 말뚝은 이를 무력화시킬 것입니다. 파괴하지는 못합니다. 14세기 기록 하나는 말뚝이 박힌 우피르가 공격자들에게 개를 쫓아낼 막대기를 마련해 주어 고맙다고 말하는 장면을 묘사합니다. 완전한 제거에는 소각이 필요합니다. 넬라프시(nelapsi)는 우피르의 발생 조건과 두 영혼의 특성을 공유하며, 유사성은 거기서 끝납니다. 우피르가 위험한 개별 포식자인 반면, 넬라프시는 기록된 대량 살상 개체입니다 — 넬라프시 한 마리가 하룻밤에 마을 하나를 전멸시키는 것은 과장으로 여겨지지 않습니다. 그 생명체의 실제 기록된 역량으로 여겨집니다. 가장 이례적인 특징은 치명적인 시각적 접촉 능력이 보고된다는 점이며, 그 기제는 알려지지 않았습니다. 논고는 이 개체에 대해 책의 다른 어느 개체보다도 강하게 단독 교전을 권고하지 않습니다. 오골옌(ogoljen)은 통상적인 수단으로는 사실상 파괴 불가능하다는 점이 주목할 만합니다. 죽일 수 없습니다. 오직 봉쇄할 수 있을 뿐입니다 — 사로잡아 교차로에 묻는 것입니다. 오골옌을 파괴할 수 있으리라 기대하고 접근하는 사냥꾼은 놀랄 것이고, 상황에 따라 아마 죽을 것입니다. 자기 무덤의 흙을 배꼽에 채워 넣고 다니며, 기능하기 위해 그것이 필요합니다. 교전은 봉쇄 작전입니다. 이는 즉흥적인 대응의 여지를 별로 남기지 않는 구분입니다.

스트리고이(strigoi)는 두 가지 상태로 존재합니다. 스트리고이 비우(strigoi viu)는 뱀파이어 속성을 지닌 살아 있는 사람입니다 — 만들어지는 것이 아니라 태어나는 존재로, 양막을 쓰고 태어나는 것, 붉은 머리와 푸른 눈, 혹은 단순히 충분히 사악하게 살아온 삶을 포함한 특정 조건에 의해 소질을 지닙니다. 그들이 죽으면 스트리고이 모르트(strigoi mort)가 되어 칠 일 안에 일어나며, 먼저 가족에게 돌아갑니다. 가구 내에서의 진행은 조용하고 체계적이며, 처음에는 질병으로, 악몽으로, 가족 구성원이 죽기 전에는 건강했던 사람들의 느린 쇠약으로 나타납니다. 패턴이 인식될 무렵에는 대개 여러 가족 구성원이 이미 침식된 상태입니다. 이는 성 안드레아 축일 전야 — 11월 30일, 영혼의 밤 — 과 깊이 연결되어 있으며, 그때 스트리고이는 최대 역량을 발휘합니다. 모로이(moroi)는 포식자라기보다 하나의 현존으로, 유아기에 세례 없이 죽은 자들이나 최근 사망자의 망령과 연관됩니다. 피가 아니라 생명 에너지를 끌어내어 먹으며, 악몽, 수면 중 질식, 확인 가능한 신체적 원인이 없는 소모성 질환으로 나타납니다. 보이는 것이 아니라 느껴지는 존재이므로 식별이 훨씬 어렵습니다. 물리적 제거 방법은 적용되지 않습니다. 의식이 필요합니다. 프리콜리치(pricolici)는 폭력적인 성격의 남자가 죽어서 생전에 하던 일을 계속하기 위해 돌아온 것입니다. 인간의 형태를 유지하지 않습니다 — 큰 개나 늑대로 나타나며, 실제 늑대와는 움직이거나 공격할 때 완전히 침묵한다는 점으로 구분됩니다. 왈라키아와 트란실바니아 농촌에서 처음에 동물의 습격으로 간주되었던 공격 사례의 상당 부분에 책임이 있습니다. 논고는 이 오분류가 충분히 자세히 들여다보지 않았거나 더 단순한 설명을 선호했던 조사자들의 결과였다고 기록합니다.

우피르(upyr)는 슬라브 세계에서 가장 오래되고 가장 널리 분포한 뱀파이어 개체이며, 서기 1047년의 러시아 자료에서 설명이 필요 없는 알려진 범주로 취급되는 맥락 속에 기록되어 있습니다. 서유럽 예술 전통이 뱀파이어는 이렇게 생겼다고 정해 놓은 모습이 아닙니다. 제대로 부패하지 않은 시체에 맞먹는 창백하거나 부푼 모습입니다. 냄새가 납니다. 물리적 장애물을 씹어 뚫을 수 있는 철 이빨을 지녔습니다. 아이들을 먼저 노리고, 그다음 그들의 부모를 노리며, 피를 빼낸 뒤 가슴을 열어 심장을 먹는 것이 기록되어 있습니다. 논고가 논평 없이 실어 둔 하나의 민속적 약점이 있습니다. 작은 물건을 세지 않고는 못 견딘다는 것입니다. 두 번째 말뚝질은 다시 죽이지 못합니다. 되살릴 뿐입니다. 현장 사냥꾼들은 이 사실을 반드시 기억할 것을 강력히 권고받습니다. 부르달락(vourdalak)은 작전상 결정적으로 중요한 한 가지 점에서 우피르와 다릅니다. 생전에 사랑했던 이들만을 노립니다. 낯선 이는 사냥하지 않습니다. 가족에게 돌아가며 — 성공적으로 피를 빼낸 각 가족 구성원은 차례로 부르달락이 됩니다. 몇 주 동안 식별되지 않은 채 방치된 가구의 부르달락 하나는, 이용 가능한 증거에 따르면, 가구 전체를 감화시킬 것입니다. 돌아온 초기 단계에서 그것은 생전의 인물과 거의 구별할 수 없어 보입니다. 식별 표지들은 명확히 드러나기보다 며칠에 걸쳐 축적됩니다. 피부 온도가 약간 이상하고, 반응에 약간 지연이 있고, 직사광선 아래에서 먹기를 꺼리고, 불을 등지고 앉는 것을 선호합니다. 이 중 어느 것 하나만으로는 확증이 되지 않습니다. 함께라면 그것은 하나의 패턴입니다.

드라우그(draugr)는 정확히 말하면 뱀파이어가 아닙니다. 그것은 더 오래된 무언가입니다 — 생전의 지능과 인격을 유지한 채 되살아난 시체라는 것은, 그것이 의견과 동기, 그리고 상당한 교묘함으로 추구하는 원한 의식을 지녔다는 뜻입니다. 청흑색을 띠고, 부패의 악취를 풍기며, 어느 살아 있는 사람보다 훨씬 강한 힘을 지니고, 지속적인 근접을 통해 사람들을 광기로 몰아넣습니다 — 의도적인 전술이 아니라, 겉보기에 그 존재 자체의 주변적 속성으로서 말입니다. 노르드 전통은 세 가지 형태를 구분합니다. 랜드 드라우그(land-draugr)는 무덤에서 나와 주변 지역을 괴롭히는 봉분 거주 레버넌트이고, 하우그부이(haugbui)는 매장지에 묶여 그곳에 침입하는 자만을 공격하며, 시 드라우그(sea-draugr), 즉 드라우겐(draugen)은 바다에서 조난당한 자들에게서 생겨나며, 지난 2세기 동안 노르웨이 해안 기록에서 모든 중대한 해상 재난에 앞서 출몰한 것이 기록되어 있습니다. 말뚝질, 성수, 종교적 개입은 그들 중 어느 것에도 효능이 제한적이거나 기록된 바가 없습니다. 드라우겐 빙에코르스의 규약이 권장 자료입니다. 아카데미 부서는 이를 진정한 겸손으로 말합니다. ]

[ 제작자 노트 ]
[ 이걸 훨씬 일찍 만들었다고 생각했는데 업데이트하는 걸 깜빡했어요. 그래서. 미안합니다. 예전에 설정이 그렇게 쉽게 접근 가능하지 않았던 것 같은데, 사람들이 설정집을 얼마나 찾아보는지 잘 모르겠어서 정말 생각을 못 했어요. 설정을 숨겨둔 점 공식적으로 사과드립니다!! 하지만 본질적으로 이게 정리된 내용입니다. 비교적 읽고 이해하기 쉽게 만들었으면 좋겠는데, 질문이 있으면 디스코드 @ veseultandvampires로 DM 주세요. 다른 곳으로 메시지를 보내고 싶으시다면 아쉽게도 현재로선 거기가 저에게 연락할 수 있는 유일한 곳이라, 댓글도 남기실 수 있습니다! ]

[ 베네치아 사무국 관리 · 2026년 9월 30일 갱신 ]