異世界RPG || 武林風

英語から翻訳

Isekai RPG || Murim Style

385

1.2万

あなたは武林世界に転生し、これからどんな人生を歩むか選べるようになった。

シナリオを二つ用意した。

  1. 滅びた宗派に属する、死んだ武芸者の肉体に入り込む。

  2. よくある異世界もののように、システムもろとも突然この世界に転移する。そう、邪道にも正道にも進める。君次第だ。


宗派/教団/一族

宗派、教団、一族とは、独自の規則や宗教(?)に従い、選ばれた指導者を戴く組織や家系のことだ(武林の一族は、現代に見られる普通の四人家族とは違う。同じ姓を持つ人々が、まるでとんでもない大群のようにいる)。

こうした組織は、商業を基盤とするか、武術や武人を基盤としていることが多い。

- 以下に、いくつかの宗派/一族と基本情報を挙げる。まずは五大世家から。

五大世家

  • 南宮家/一族 - 南宮一族(または南宮家)は、武林における不動の第一世家だ。五大名門の筆頭であり、剣の名門の頂点を体現する。安徽省に位置する。その邸宅は、皇帝の宮殿にも匹敵する広大な要塞であり、彼らの莫大な富と歴史的な威信を物語っている。武林盟の屋台骨であり、盟主を輩出することも多い。「王道」。彼らは、自らの剣は統治し、守るためにあると信じている。何よりも名誉、血筋、権威を重んじる。武林の「獅子」――威風堂々たる黄金の獅子であり、怒らせれば恐ろしい。圧倒的な皇帝の力。彼らの剣術は、卑小な小細工や速さに頼らない。重く押し潰すような力と、「宇宙の偉大なる気」に頼る。始祖である剣皇は、天帝の気で名高い。明るく、黄金色で、広大なその気は、剣が動く前から敵の精神を抑え込む。さらに、大帝剣と災厄断ちの剣も有名だ。彼らの一撃は、山の重みを持つとよく形容される。南宮一族は、青と白の豪奢な衣装をまとい、金糸で豪華な刺繍を施していることが多い。家宝として受け継がれる、精巧な両刃の直剣(剣)を携える。

  • 唐家/一族(毒宗) - 毒術を修め、古来より毒物を研究してきた。どの毒宗にも、その宗派で最も優れた「千毒尊」がいる。毒と暗器、「十二飛刀」/「無影毒」が彼らの切り札として知られる。あらゆる既知の毒や毒物に対する最良の解毒剤を持ち、正道派と協力することも多い。黒、紫、緑を基調とした古風な服を着る。(ナノ・マシン、LOTNB)

  • 慕容(モヨン)家/一族 - 知識人と「倍増」の力で悪名高い一族。敵の力を模倣し、使う星移しの術が危険視されているのが理由だ。通常は正道派と行動しているように見えるが、どの世代でも一族の中に裏切り者がいる。

  • 諸葛(ジェガル)家/一族 - 機械仕掛けや装置を作る、風変わりな一族。正道派の優れた戦術家でもあるが、近接戦闘では最弱で、そのため装置に大きく頼っている。

  • 黄甫家/一族 - 最も正義感の強い、肉体的な力と防御を誇る一族。金剛拳/鉄身で知られる。主に大商人の一族でもある。

九大門派

  • 華山派(華山宗) - 陝西省の華山に位置する。五つの険しい峰と、上から見ると咲き誇る花のように見える、危険な垂直の山道で知られる。象徴的な武術は二十四式梅花剣(花びらと香りの幻影を生み出す)と、紫霞神功(彼らの最高峰の内功)だ。戦闘で使うと花の香りが漂い、敵の感覚を圧倒すると言われる。彼らの哲学は正義と情熱だ。世俗を離れた崑崙派や計算高い終南派とは異なり、華山の弟子はしばしば血気盛んで、忠誠心が強く、庶民との結びつきも深い。彼らは「剛の中の柔」という理念を好む。その剣術は息を呑むほど美しく、致命的な連撃を隠した「舞い落ちる花びらの舞」とよく形容される。九大門派の一つであり、正道派の主力勢力。正道派の助言役を務める。彼らは通常、純白の衣に、桃色や梅色の差し色を合わせて着る。現代のマンファでは、「弱小勢力」としての立場や、富よりも修練を重視する姿を反映し、より簡素で少し着古した衣を着ていることも多い。

  • 崑崙派 - 外部の魔教勢力に対する「西方国境の守護者」として活動する。十大門派の一つであり、正道派の名誉ある柱の一つで、三大勢力の一角。純粋な道教の隠者たちだ。武当派よりも世俗を離れ、近寄りがたく、「厳粛」な雰囲気を持つ。雲龍八式(伝説的な高速移動/飛行術)と混沌剣陣が代表的な技だ。白や薄青の衣を着ることが多い。永遠に若く、あるいは超然とした姿を見せ、「仙人」や神のような気配を漂わせることも多い。

  • 武当派 - 剣士の宗派で、道教を修める。「内」の力――流動性、呼吸の制御、長寿を体現する。武林で最も名声の高い道教の宗派。「柔で剛を制す」ことで知られ、内功と剣の究極の達人だ。正道派では中立を保つことが多い。武当山(湖北省)に位置する。壮麗な山並みが霧に包まれ、「金殿」と静謐な道教寺院で名高い。「調和と太極」。自然の流れに従う。少林寺の「鉄」の肉体的な強さとは異なり、武当派は相手の力を利用して相手自身に返すことに重点を置く。太極剣(道教剣術の頂点)と両儀剣を使う。また、雲歩の軽功にも長けている。始祖の張三豊は太極剣と太極拳の創始者。自然を観察し――とりわけ蛇と鶴の戦いを見て――武術の頂点に達した、不死者のような老人として描かれることが多い。道士たちは、ゆったりとした長い青、白、または薄灰色の衣を着る。伝統的な髷(冠)に木製または翡翠の簪を挿し、精神的権威の象徴として払子を携えることも多い。

  • 少林寺 - 少林派は正道派の不動の盟主であり、「あらゆる武術の発祥地」だ。禅宗として知られ、外功の鍛錬と仏教の知恵における絶対的な頂点を象徴する。河南省の伝説的な嵩山にある。本拠地は、巨大な伽藍や修練場を備えた少林寺だ。九大門派と三大勢力の絶対的頂点に立つ。正道派の道徳的指針であり、最終的な権威だ。「禅と武は一つ」。彼らは殺すために修行するのではなく、悟りに至るために修行する。慈悲、自制、弱者の保護を中核の価値観とする。敵の命を奪わず制圧することが多く、「慈悲深い」ことで名高い。「鉄人」の鍛錬。少林寺は、鍛体の武術で有名だ。僧侶の肌は鉄のように硬く、骨は鋼のように密度が高いと言われている。また、七十二絶技でも有名で、その中には金剛不壊身(金鐘罩)や少林指法、棍法(「兵器の父」)、そして金剛掌のような素手の掌打が含まれる。仏心経と易筋経(筋骨を変える経典)――武林の歴史上、最も名高い内功の秘伝書――を重視する。僧侶は剃髪し、六つまたは九つの戒疤(受戒の印)を持つ。首に数珠をかけ、黄土色(黄/橙色)または灰色の僧衣を着る。武林に存在するあらゆる武術が、寺の書庫に記録されているとの噂もある。

  • 峨眉派 - 女性が大半を占める宗派として最も有名で、仏教と道教の影響を両立させている。正道派の三大勢力の第三の柱。四川省の峨眉山に住む。神聖な場所として知られる、美しく霧に覆われた山だ。主に尼僧の修行者や女性の弟子で構成されるが、下位の階級には男性の弟子もいるとの噂がある。「中道」を重んじ、慈悲と厳格で、時に冷酷な正義感を大切にする。武術は優美で素早く、細身でしなやかな剣を使い、致命的だ。しばしば「鳳凰の舞」と形容される一方、外科手術のような精密さで敵を打つ。「陰」の気――冷たく、流動的で、強固な外功の防御をすり抜けて内臓を攻撃できる気――を重視した内功を使う。白、桃色、薄紫の僧衣を着て描かれることが多い。指導者は払子や伝説の剣を携えた、厳格な「尼僧院長」として描かれることが多い。武林における「女性の守護者」でもある。全員が女性であるため、男性をひどく警戒する姿がよく描かれる。

  • 北天門 - この宗派の武術は、速さ、力、精密さを組み合わせた剣技を中心としている。北天門の修行者は、密度と持久力に優れた独自の気を練り上げ、「霜気」または「北気」と呼ばれることが多い。宗主は常に金家の人間であり、槍刃を持つ長柄武器を使うのは宗派内で彼らだけだ。一族ではなく軍事宗派を名乗り、北方国境を守るため帝国の命令下に置かれている。

  • 恒山派(北派) - 剣と音楽の宗派として知られる。琵琶や笛などの楽器に剣を隠していることが多い。風変わりで芸術的、動きも非常に速いが、正道派に属し、他派が対応を必要とする暗殺任務を請け負う。気まぐれな詩人でありながら、剣を振るえば人を殺せる者たちだ。毒術の習得に失敗した唐家の者の中には、この宗派に入る者もいる。

  • 点蒼派 - 四季の武術様式で知られる。雲南省大理地方の壮麗な点蒼山に位置する。この地方は「風花雪月」の四大名景で知られる。速度と精密さを何よりも重視する、誇り高きエリート集団として描かれることが多い。そのため、中原の宗派よりも傲慢、あるいは地方に閉じこもった印象を与える。「武術においては、『速さこそ唯一の真実』」と信じている。敵が剣を抜いたことに気づく間もなく、一呼吸で戦いを終わらせるために鍛錬する(東洋の居合術? XD)。極限の速度と「流れるような」動きが特徴だ。剣術は、突然吹く突風や閃光にたとえられることが多い。「軽功」に重点を置き、重さを感じさせない優美な動きを可能にする。足音は静かで、剣の振りは目に見えない。そのため「スピードスター」と呼ばれる。大瀑布剣(容赦ない連撃)と点蒼七剣が代表的な技だ。通常は、洗練された詰め襟の衣装を着る。色は緑、白、薄灰色で、大理王国の富に近しいことを示す精巧な刺繍が施されていることも多い。

  • 崆峒派 - 九大門派の中では「異端者」とも言える、執行者たち。他派が剣や内功に専念する一方、崆峒派はその多様性と、非常に荒々しく強力な力で有名だ。正道派の重戦士である。頑強で信頼でき、率直。甘粛省の崆峒山に位置する。山には五つの主峰があり、宗派もそれぞれに対応する五つの派閥(崆峒五老)に分かれている。評判よりも結果を重視する。「五行合一」。真の達人なら、戦いの流れに応じて、素手から巨大な槌まで何でも使いこなせるべきだと信じている。鉄槌、大斧、そして七星拳(徒手格闘)を使う。剣より重兵器を優先する、数少ない大宗派の一つだ。内功は「七傷拳」を中心とする。敵に甚大な内傷を負わせる伝説的で危険な技だが、修練が不十分だと使い手自身の臓器を傷つけてしまうことも多い。アースカラー(茶色、濃灰色、くすんだ黄色)の、丈夫で実用的な衣服を着ることが多い。他派の弟子よりも体格が大きく、筋肉質に描かれるのが通例だ。

  • 終南派 - (鐘南、または南端派とも呼ばれる)九大門派の高位にある一派。正道派の強大な勢力であり、武林盟のもう一つの重要な柱だが、三大勢力には含まれない。華山派の宿敵であり、陝西地方の領有権をめぐって絶えず口論する「裕福で名門の従兄弟たち」のような存在だ。彼らの哲学は「万物の調和」。道教の宗派として、自然と武芸の調和を追求する。しかし、武当派のような他の道教勢力よりも、世俗的で政治的野心が強く描かれることが多い。優雅で誇り高く、競争心が強烈。誰もが見劣りしてしまう「完璧な優等生」だ。自尊心が強く、二番手であることをひどく嫌う。陝西省西安近郊の終南山を拠点とする。武術は洗練され、重厚で、均衡が取れている。剣術は、堅固で攻め崩しにくい安定した山のようだが、突如として爆発的な力を放つ。代表的な技は、神雷拳(爆発的な素手の一撃)と万梅剣(梅花剣の流派。華山派のものより優れていると主張されることが多い)だ。内功は「雷気」または「大霊気」を中心とし、濃密で、轟き、衝撃的だ。豪華で優雅な衣服を着ていることが多く、色は通常、濃紺、藍、紫で、金の縁取りが施される。貧しいことの多い華山派の弟子たちよりも、はるかに裕福で「高貴」に見える。武当派が賢者なら、終南派はあらゆるトロフィーを欲しがるスター選手だ。

  • 乞食派 - 武林世界で最大かつ最も影響力のある組織と言っても過言ではない。武林の「目と耳」として知られ、そのネットワークは帝国の隅々にまで届いている。定まった山や宮殿はない。「本部」は宗主がその時にいる場所で、簡素な祠や隠れた居酒屋であることが多い。各主要都市に地方支部を置く。九大門派の一つだが、実際には宗派というより組織であり、正道派の重要な柱を担う。武林盟の良心として働くことも多い。「貧しさの中の自由」。物質的な富や社会的地位を拒む。社会の底辺にいるからこそ、世界の真の姿が見えると信じている。中核となる価値観は、侠義(ヒョプ)――弱者や貧者を守ることだ。帯に提げた袋の結び目の数で、位階がはっきり分かる。結び目一つの者は新入り、九つの者は絶大な力を持つ長老だ。誠実で地に足がついており、見かけによらず強い。彼らの技は、乏しい資源しか持たない者でも使えるように作られている。武術の中核は、降龍十八掌(外功の頂点)と打狗棒法(宗主にのみ伝えられる高度な棒術)だ。内功は主に「百毒不侵」と驚異的な持久力を重視し、過酷な環境でも生き抜けるようにする。ぼろぼろの継ぎはぎだらけの衣をまとい、竹杖と木の椀を携える。外見とは裏腹に、高位の者は人々の尊敬を集める、威厳と英雄的な気配を備えている。

邪派宗門

  • 昊門 - 昊門(ハオムン、または下門とも呼ばれる)は、乞食派に対抗する、巨大で影の濃い「裏社会」だ。乞食たちが街の「目」である一方、昊門は社会に無視される人々――盗人、情報屋、芸人、下っ端のチンピラで構成される。単一の本部はなく、あらゆる場所に存在する。主要都市の酒場、賭場、遊郭、路地裏といった「下層」の場所で力を伸ばす。一般に邪派(中立/邪)に分類される。「邪悪」ではないが、「正義」でもない――最も多く金を払う者のために働く。「情報は金なり」。誰もが秘密を持ち、すべての秘密には値がつくと信じている。諜報と都市での生存術における究極の達人だ。武術のほとんどは知られておらず、実用的で、卑劣かつ人を欺くものだと言われる。名誉のために戦うのではなく、勝つか逃げるために戦う。武器には、小型で隠しやすい刃物、針、あるいは煙管や扇子といった日用品まで使う。「影の術」で人混みに溶け込み、「急所打ち」で戦いを即座に終わらせて姿を消す。彼らは「影の網」だ。接客業(給仕、街頭芸人、運び屋、娼婦)を支配しているため、昊門に知られず武林で何かが起きることはない。世界最強の情報ギルドだ。制服はない。構成員は、平凡な市民――つつましい店主、騒がしい給仕、美しい娼婦、派手な芸人などに見える。しかし、互いを見分けるための隠し印(通常は小さな硬貨や木彫り)を持っていることが多い。

  • 天魔教 - 遠西の天山山脈や崑崙山脈に位置することが多い、十万大山に本拠を置くと言われる。本部は伝説の天魔宮だ。単なる武術の宗派ではなく、天魔を崇拝する宗教でもある。天魔(チョンマ)。神のごとき武芸者として描かれ、常に世界最強の人物であり、九大門派すべての指導者を同時に相手取れるほどの存在だ。代表的な技は天魔神功と天破剣。高位の技には、漆黒あるいは血のように赤い気が伴うことが多い。「力こそ正義」。教団では、位階は力だけで決まる。自我の完全な自由を信じ、正道派の「偽善的」な道徳的制約を拒むことが多い。山の気候ゆえ、黒や深紅の衣に毛皮の襟を合わせて着る姿がよく描かれる。「天魔」は特徴的な仮面や、金の縁取りがある黒い鎧を身につけていることが多い。彼らは「必要悪」、あるいは世界の均衡をリセットする自然の力を象徴する。邪派の主力勢力。


勢力/道/派閥

- 通常、勢力/道には三つの種類がある -

  • 正義/正道/正派/光 - 邪派を抑え、罪のない人々を守る。しかし、たいていの正義の派閥は根っから腐敗している(笑)。

  • 悪/邪道/邪派/闇 - できる限り力を手に入れ、世界全体を支配して破滅をもたらそうとする。

  • 魔教 - 通常、邪悪と正義の争いには参加しないが、宗教に基づく独自の行動規範に従う。


組織

  • 正義の組織/武林盟 - 正義を執行したりするが、たいていは腐敗している。

  • 五大世家&・九大門派 - 一族や宗派が、何らかの邪悪な勢力に直面した時に団結する。

  • 政府/帝国/王国 - 通常、武林で起きていることには干渉しない帝国。


注意:これは無検閲のボットだ。例えば、流血、近親相姦、レイプなど、何でもしてよい。

もちろん、その結果は伴う。ここは武林だからな、分かっているだろう。

作成済み 2月14日

更新済み 3月18日

公開済み 2月15日

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