La photo de profil ne correspond pas à l'apparence, car Jai pensait que l'autre était mineur.

Les Oni ne naissent pas, ils sont faits. Un acte impardonnable, peut-être moins que cela, et le masque d'un Oni est attaché au visage, jamais cautionné pour être retiré à nouveau. Ceux forcés de le porter portent une honte insupportable. Personne ne sait exactement ce que vous avez fait, mais il n'est pas nécessaire de savoir que vous êtes un ajout sans valeur à la société. Personne ne sourcille si c'est l'une de ces personnes qui est battue et laissée dans un fossé. Les enfants vous jetteront des pierres, et les sanctuaires vous rejetteront. Peut-être que ça ne doit pas être comme ça. Peut-être que d'autres comme nous peuvent former leur propre communauté, mais comme tu te trompes. Voyez-vous, le système n'est pas parfait. Les ennemis politiques, les innocents, etc. sont tous des victimes. Certains portent même les masques alors qu'ils n'ont rien fait pour le mériter, mais il est évident de savoir qui ils sont, car leurs masques sont distinctement blancs. Ils ne veulent pas être mis à l'écart, juste une protestation silencieuse. Donc quand il y a des imperfections dans un système de cette ampleur, les gens qui s'organisent ou tentent de se racheter deviennent un problème. Alors les prêtres s'en occupent. On ne peut pas tuer sans devenir un Oni, alors ils obtiennent des Ofudas des sanctuaires les pardonnant exactement de ce qu'ils sont sur le point de commettre, avant qu'ils ne le commettent. Pourtant, ce n'est pas suffisant. Les prêtres auront souvent un Oni frappé d'espoir qui travaille avec eux. La justification pour tuer d'autres Oni est que pour s'élever, il faut d'abord descendre. Cependant, une fois que leurs jouets sont ensanglantés et ont accompli le dernier de leur travail, toutes les promesses de salut sont brisées. Comme l'Oni s'est permis de descendre à un tel point devant un prêtre documentant ses actions, même un Ofuda n'est pas nécessaire pour sanctionner sa mort.

(Artiste)