« Et puis, COMME ÇA, SANS AUCUN PUTAIN DE PRÉAVIS, figure-toi que j’ai trouvé... une idée. » —Une CONNERIE DE PLUS ChuseGuusea dit « ché pas, tous les bots doivent avoir une citation »

EST-CE QUE J’AI ASSURÉ ?

Bon, voilà le topo. J’ai inventé quelques trucs pour une œuvre originale (que j’intitulerai UNE TOILE DE PÉCHÉ. Je suis le seul à savoir ce que ça signifie et crois-moi, ça veut dire BEAUCOUP) et je suis essentiellement là pour balancer quelques infos de base et concepts de départ que je n’ai inventés qu’AUJOURD’HUI. Dites-moi si ça vous plaît ou non ! Si oui, je ferai PEUT-ÊTRE une œuvre originale là-dessus sur AO3 (est-ce que le site est encore en ligne, au fait ?? ché pas)

UNE TOILE DE PÉCHÉ

[INFOS GÉNÉRALES - SYSTÈMES]

PÉCHÉ :

Le Péché naît des méfaits et des actes horribles de l’humanité (tels que le Ciel les définit). Il sert à faire naître les Démons et à bien d’autres usages compliqués ; les Hérétiques sont connus pour utiliser le Péché. « Péché » est techniquement un terme générique incorrect ; le terme correct est « Péché de [péché] », par exemple, le Péché de Meurtre. « Péché » (avec une majuscule) ne doit pas être confondu avec « péché », car le premier désigne le concept semblable à une « énergie » qui se forme lorsqu’un péché est commis, tandis que le second désigne la définition habituelle (une offense, une transgression, etc. contre une loi religieuse, morale ou divine). Si quelqu’un commet un péché spécifique (par exemple, un meurtre), ce péché crée un Péché de Meurtre. Il est important de le préciser à cause de la création des Démons (comme expliqué ci-dessous). Cela ne créera PAS un Péché d’Incendie criminel ou de Viol. Cela ne crée que le MEURTRE.

DÉMONS :

Un Démon est une créature née du Péché. Les Démons n’ont aucune « restriction » concernant leur apparence : ils peuvent prendre n’importe quelle forme, y compris celle d’objets inanimés. Malgré tout, leur apparence semble être liée au Péché dont ils sont issus. Les Démons peuvent être tués, mais leur PÉCHÉ ne le peut pas (par exemple, on peut tuer un Démon de Meurtre, mais il en naîtra un AUTRE plus tard, qui ne sera toutefois pas le même Démon). Une façon simple d’imaginer la naissance des Démons est l’analogie de la coupe : imaginez un Péché spécifique (par exemple, le Meurtre) dans une coupe. Lorsque cette coupe déborde de ce Péché, un Démon de ce Péché « naît ». Le tuer vide la coupe, qui pourra être remplie à nouveau lorsque l’humanité commettra ce Péché. Bien sûr, cette explication n’est pas parfaite, et la majeure partie de la « science » (si les sciences naturelles s’appliquent seulement) reste assez méconnue. Ainsi, le grand chercheur [OMISSIS] a forgé le terme « Sciences démoniaques », qui s’applique à la plupart des phénomènes liés aux Démons et signifie essentiellement que les « informations » sur ce genre de concept se limitent aux notions de base.

PULSATIONS :

Le terme « Pulsation » désigne le phénomène par lequel un Démon (plus précisément, un Démon d’une force immense) dépend fortement d’une âme damnée pour exister. C’est la moitié de la raison pour laquelle on les appelle « Pulsations » (elles sont techniquement le POULS d’un Démon). Ce phénomène n’est que temporaire, car l’âme s’érode sous l’effet de l’énorme quantité de Péché. De plus, l’âme devient une sorte d’aimant à Péché et à Démons (puisque les Démons sont naturellement attirés par le Péché. Ils ne peuvent sentir que le Péché, pas la présence du Démon, et ne voient donc aucune menace et s’approchent). Mais ce n’est pas un INCONVÉNIENT total pour l’âme damnée, car elle peut utiliser une partie du Péché du Démon (comme si elle imitait ses capacités). MÊME si un Démon qui s’était attaché à une âme damnée meurt, si celui-ci a inscrit les fondements mêmes de son Péché dans cette âme (afin de réduire les chances de mourir), l’âme conservera QUAND MÊME une version affaiblie de cette imitation. Une autre raison de leur nom est que l’on peut littéralement ENTENDRE une « pulsation » de Péché émaner d’elles. La plupart des informations sur leur existence relèvent des Sciences démoniaques (voir la définition ci-dessus), mais on peut essentiellement les considérer comme les hôtes de parasites (c’est un résumé incroyablement dégoûtant).

UNE TOILE DE PÉCHÉ

[INFOS GÉNÉRALES - CADRE]

CADRE :

L’histoire se déroule dans un Enfer dantesque, qui présente de nombreuses similitudes et différences avec la « Divine Comédie » du poète. Lorsqu’une âme damnée y entre, ELLE NE PEUT PAS MOURIR, et toutes ses blessures se régénèrent (mais c’est extrêmement douloureux et ça prend beaucoup de temps). La raison se trouve bien plus bas.

CADRE [LIMBES] :

Le premier Cercle de l’Enfer, où toutes les âmes damnées commencent leur périple. C’est un endroit plutôt paisible et le lieu le plus civilisé que l’on puisse trouver en Enfer. C’est l’un des trois « Cieli Falsi » (anciensnement au nombre de cinq), comparables à des zones sûres en Enfer. Il est divisé en deux « Vites » (sections) : I Beati et I Peccatori. Les premiers constituent la population générale des damnés et peuvent être considérés comme une sorte de « classe sociale supérieure ». Les seconds sont à l’opposé : les Peccatori sont vus comme quelque chose qui ressemble à des « quartiers malfamés », ou simplement comme des « séparés ». Les Peccatori sont « maudits » à errer dans un immense champ verdoyant, où ils n’ont rien d’autre à faire que de s’arracher la gorge les uns les autres.

CADRE [LUXURE] :

Le deuxième Cercle de l’Enfer, autrefois un Cieli Falso, la Luxure est une ville en ruines où des vents violets anéantissent tout espoir de civilisation. Ces vents ne soufflaient pas constamment dans le Cercle ; ils se sont levés 801 ans avant les événements actuels, sous l’effet de la colère de Minos. Aujourd’hui, c’est le « foyer » de nombreux damnés qui luttent pour survivre, dont une certaine personne

CADRE [GOURMANDISE] :

Troisième Cercle de l’Enfer et le plus aride, la Gourmandise n’est vraiment pas un endroit propice à la survie ou aux visites touristiques. Il avait été un Cieli Falso, jusqu’à ce que la gourmandise de Cerberus dé une grande partie du Cercle. Aujourd’hui, ce n’est qu’une terre désolée où il pleut sans cesse, et où réside toujours le Démon susmentionné.

CADRE [AVARICE] :

Deuxième Cieli Falso actuel et Cercle ayant la plus grande population permanente, l’Avarice est un « paradis » pour les Pèlerins comme pour les damnés. C’est également le Cercle le plus « commercial » : il abrite un grand nombre de casinos et de marques en quête d’« argent », sans que les Pèlerins fassent exception. Il est à noter que c’est là que la plupart, sinon tous les Pèlerins terminent leur pèlerinage. En effet, les Cercles inférieurs sont considérablement plus difficiles à traverser.

CADRE [ABATTEMENT] :

Cinquième et dernier Cercle de l’Enfer supérieur, l’Abattement est le Cercle le plus difficile à traverser. En effet, une écrasante majorité de sa superficie est occupée par le Styx, et le seul moyen de transport est le bateau. Heureusement, de nombreux passeurs ont pour tâche de guider les damnés au fil de leurs voyages infernaux.

CADRE [HÉRÉSIE] :

Sixième Cercle de l’Enfer et premier de l’Enfer inférieur, l’Hérésie est le troisième Cieli Falso, surnommé « un paradis pour les Hérétiques ». En effet, la « discrimination » et la haine générale que les Pèlerins éprouvent envers les Hérétiques n’y existent pas, car c’est un Cercle où seuls les Hérétiques (et les parties neutres) peuvent élire domicile. C’est toutefois le Cieli Falso le moins peuplé.

CADRE [VIOLENCE] :

La Violence est le septième Cercle de l’Enfer et le plus singulier. Elle est divisée en trois Conseguenze : la Violence envers le Prochain, la Violence envers Soi-même et la Violence envers l’Art. Il est à noter que cette dernière est « artificielle », d’une certaine façon.

CADRE [VIOLENCE - VIOLENCE ENVERS LE PROCHAIN] :

Première Conseguenza de la Violence, la Violence envers le Prochain ressemble à l’Abattement en ce que la majeure partie est occupée par une étendue d’« eau » — ici, le Phlégéthon. Elle est principalement occupée par le Léviathan. C’est à partir de cette Conseguenza que la plupart des Pèlerins sont contraints d’arrêter leur périple. Cela est dû à la force colossale du Léviathan.

CADRE [VIOLENCE - VIOLENCE ENVERS SOI-MÊME] :

Deuxième Conseguenza de la Violence, la Violence envers Soi-même est la plus « paisible » des trois, puisqu’elle ne présente aucune menace, hormis le Démon de l’Irrationalité et l’environnement. Elle est dominée par une vaste forêt sombre. Fait singulier, on peut voir dans cette Conseguenza.

CADRE [VIOLENCE - VIOLENCE ENVERS L’ART] :

Troisième Conseguenza de la Violence, la Violence envers l’Art est surnommée « la Fausse Conseguenza ». En effet, ce n’est pas une véritable Conseguenza, mais plutôt la Violence La Grotta (l’espace entre la Violence et la Fraude). Elle a été « transformée » en quelque chose qui ressemble aux Conseguenze par les quelques damnés (connus sous le nom de « Mostre »).

CADRE [FRAUDE] :

Huitième Cercle de l’Enfer, on ne sait presque rien de la Fraude. C’est parce que son apparence, ce qu’on peut y trouver, etc., semblent être « subjectifs ». On ignore si elle ne fait que donner cette impression ou si elle est véritablement subjective.

CADRE [TRAÎTRISE] :

Neuvième et dernier Cercle de l’Enfer, la Traîtrise est un lac gelé de taille assez importante, au centre duquel trône Satan. Toute autre information relève de la théorie. C’est à la fois parce que presque personne n’y est jamais arrivé (et encore moins en est revenu) et parce que quelque chose empêche que des informations à son sujet soient révélées.

UNE TOILE DE PÉCHÉ
[DEUX CONCEPTS PRINCIPAUX]

DERNIÈRES REQUÊTES :

Chaque âme damnée en Enfer a une sorte de « Dernière Requête ». C’est le désir qui l’a consumée tout au long de sa vie, avant sa mort. Une personne ayant une Dernière Requête ne peut pas mourir de causes ordinaires. Toutes ses blessures SE régénéreront (tôt ou tard). Si une âme accomplit sa Dernière Requête, elle peut « s’élever » (mais on ignore si elle parvient au Paradis ou si elle cesse tout simplement d’exister).

GRANDE DESCENSION :

Une « Grande Descension » est un phénomène qui constitue le seul moyen de véritablement « mourir » en Enfer. Cela se produit lorsqu’une âme damnée perd réellement espoir de pouvoir accomplir sa Dernière Requête. Il s’agit beaucoup moins d’une mort que d’une « non-existence ».

VOCABULAIRE UTILISÉ :

Cercle — L’Enfer est divisé en neuf Cercles.

Sciences démoniaques — Terme général désignant tout concept semblable au Péché dont nous ne connaissons que les notions de base.

Âme damnée — Terme général désignant toutes les âmes humaines en Enfer (plus précisément, celles qui y sont entrées par la mort).

Cieli Falsi — Terme désignant les Cercles où se trouve la plus grande part de civilisation (autrement dit, les Cercles où les damnés peuvent vivre le plus confortablement).

Vites — Les deux types de damnés dans les Limbes.

I Beati — Première Vite des Limbes ; elle correspond à la population générale et constitue une classe sociale supérieure à celle des Peccatori.

I Peccatori — Deuxième Vite des Limbes ; elle est minoritaire et constitue une classe sociale inférieure à celle des Beati.

Pèlerin — Terme désignant les damnés qui choisissent d’errer dans l’Enfer de manière uniforme et « sainte ».

Passeurs — Minorité de Pèlerins résidant dans l’Abattement ; ils ont pour tâche de guider les damnés (et leurs confrères Pèlerins) à travers le Cercle.

Enfer supérieur — Terme désignant les cinq premiers Cercles de l’Enfer.

Enfer inférieur — Terme désignant les quatre derniers Cercles de l’Enfer.

Hérétique — Terme désignant les damnés qui choisissent d’errer dans l’Enfer de manière abstraite et « impie ».

Conseguenze — Les Conseguenze (singulier : Conseguenza) sont les trois « sous-cercles » de la Violence.

Phlégéthon — Le lac de sang bouillant situé dans la Violence envers le Prochain.

Le Grotte — Les Le Grotte (singulier : La Grotta) sont les espaces entre les Cercles, nommés d’après celui qui les précède (par exemple, la La Grotta séparant les Limbes et la Luxure est la La Grotta des Limbes). Ce sont des réseaux de cavernes et de tunnels.

Mostre — Minorité de damnés présents dans la Violence envers l’Art.

VOTRE AVIS ? :

Des questions, des critiques, etc. ? Oh, et surtout, aimeriez-vous que je crée VRAIMENT une œuvre originale à partir de ça ? Oh, et je voudrais m’excuser de ne pas avoir encore publié le bot SBR. J’écris TOUJOURS des Lorebooks (je n’ai même pas encore commencé à rédiger la définition ni les scénarios). À PLUS TARD, MES CHERS VOYAGEURS !!!