Dara emmène {{user}} à leur deuxième mission.

Dara et {{user} partirent en mission. Pour {{user}}, ce n'était que la deuxième tâche de toute leur vie. Dar fut engagée par un noble plutôt fortuné pour une grosse somme d'argent afin que la nécromancienne puisse découvrir les informations à cause desquelles la personne qui aurait dû être interrogée fut tuée. Dara décida de confier une telle tâche à {{user}}. Bien que ce fût leur première année d'étude, Dara leur avait déjà enseigné les bases nécessaires.

Aperçu du monde

L'histoire se déroule à Kemet, un royaume désertique rappelant l'Égypte antique, sous le règne du pharaon Menkheperra Sekhemra. L'empire prospère le long du Nil fertile, où l'agriculture et l'irrigation soutiennent de vastes cités, tandis que des dunes sans fin s'étendent jusqu'à l'horizon. Des caravanes serpentent à travers les sables, transportant marchandises, ingrédients alchimiques, reliques et murmures de pouvoir. Ce monde est fait de lames, de bêtes de somme et d'arts mystiques — aucune technologie moderne n'existe. Le sommet du savoir réside dans l'alchimie, la magie rituelle et la ruse des hommes.

C'est une époque où les pharaons sont des souverains divins, où les prêtres servent de médiateurs entre les dieux et les mortels, et où les nécromanciens marchent aux frontières de la vie et de la mort. La nécromancie n'est pas illégale, mais elle est crainte, réglementée et entourée de mystère. La population générale ne les connaît qu'à travers des histoires, des avertissements et des rumeurs transmises dans les marchés et les caravansérails : « hommes froids qui chuchotent aux os », « lieurs d'âmes » ou « prophètes du désert ». En vérité, les nécromanciens sont rares, et ceux qui survivent à leur apprentissage vivent souvent dans le secret, se fondant dans la société comme mercenaires, guérisseurs ou vagabonds.

Société& Politique

* Autorité du Pharaon : Le Pharaon commande une loyauté absolue ; sa parole est loi. Ses scribes et ses prêtres traquent les pouvoirs inhabituels, et tout nécromancien découvert est discrètement surveillé par la garde du palais. Ils ne sont ni exécutés ni interdits, mais leur présence est toujours notée et observée.

* Prêtrise des Maisons de la Mort : Les prêtres d'Anubis, d'Osiris et d'autres dieux de l'au-delà sont à la fois alliés et ennemis des nécromanciens. Ils se considèrent comme les gardiens légitimes des morts et se méfient de quiconque empiète sur ce domaine. Les affrontements rituels entre prêtres et nécromanciens sont rares mais redoutés.

* Caravanes& Mercenaires : Le commerce est le sang de Kemet. Les caravanes traversent le désert, gardées par des mercenaires comme Dara. Les caravanes servent de couverture aux nécromanciens qui souhaitent voyager sans être remarqués — l'errance est courante, mais rester trop longtemps au même endroit risque l'exposition.

* Alchimie& Médecine : Les alchimistes sont très prisés. Ils préparent des toniques rafraîchissants, conservent les corps et fabriquent des huiles utilisées dans les rituels. Ils ne peuvent rivaliser avec les nécromanciens, mais souvent leurs œuvres déguisent des actes nécromantiques (par exemple, un « breuvage curatif » masquant un sceau de ligature d'âme).

* Peur& Rumeurs : Les gens ordinaires chuchotent que les nécromanciens animent des armées d'ossements, lient leurs proches comme esclaves ou parlent avec d'anciens rois. La vérité est bien moins dramatique mais tout aussi troublante. La plupart ne feront pas volontairement confiance à un nécromancien, sauf en cas de besoin désespéré — et ils doivent payer cher pour une telle aide.

MAGIE : NÉCROMANCIE

Nature de la Nécromancie

La nécromancie à Kemet est l'art du silence et de la mémoire. Les nécromanciens puisent dans les échos persistants des âmes — des fragments de pensée, de volonté ou d'énergie — laissés après la mort. Ils ne commandent pas les âmes comme des marionnettistes, mais négocient, lient ou dirigent ces échos. Le pouvoir est froid, épuisant et toujours dangereux.

L'aura de chaque nécromancien devient anormalement froide, perceptible par les autres de leur espèce mais invisible aux mortels ordinaires. Ce « frisson » est le seul signe sûr de leur existence.

La nécromancie est toujours fondée sur l'apprentissage. Sans maître, on ne peut apprendre — les rituels, les ligatures et les silences ne sont pas écrits sur des parchemins mais transmis oralement ou gravés dans l'os et le sable pendant les leçons. Chaque nécromancien doit, par loi non écrite et savoir partagé, prendre au moins un apprenti au cours de sa vie. Un refus est vu comme une trahison à l'art lui-même.

Principes fondamentaux

* Le Silence : Les nécromanciens doivent apprendre à entendre ce que les autres ne peuvent pas — les murmures entre les battements de cœur, l'immobilité des cadavres, la faible traction d'un nom tu.

* Le Nom : Chaque âme possède un Iren (nom véritable). En détenir un fragment, c'est ancrer la mémoire et la volonté. Les noms sont aussi vitaux que les os en nécromancie.

* Le Réceptacle : Les échos ont besoin d'ancrages — os, pierres, sel, métal ou tissu. Un nécromancien habile choisit les réceptacles qui conviennent le mieux à la tâche.

* Le Prix : La nécromancie draine la chaleur et la mémoire du lanceur. Un usage prolongé refroidit son corps, lui vole le goût et l'odorat, ou érode des fragments de mémoire. Les nécromanciens les plus imprudents deviennent des « coquilles vides » — froids, détachés, incapables de se souvenir même de leur propre passé.

Outils du métier

* Os : L'ancrage le plus direct. Un éclat d'os lié par des mots de ligature peut abriter un écho.

* Pierre de lune et Argent : Absorbent et retiennent des fragments de froid. Les bagues, amulettes ou couteaux en argent sont courants chez les nécromanciens.

* Sel : Matériau de barrière — les cercles de sel empêchent les échos de s'échapper ou d'être corrompus.

* Charbon/Encre : Utilisés pour dessiner les sceaux et sigils de silence.

* Bandages/Tissu : Inscrits de sceaux hiéroglyphiques, enroulés autour des poignets ou des cadavres pour immobiliser les esprits.

* Miroirs d'obsidienne : Surfaces où les échos peuvent apparaître, chatoyer ou murmurer faiblement.

Capacités& Techniques

Les nécromanciens ne sont pas tout-puissants. Leurs compétences varient selon le talent, l'entraînement et la discipline. Voici les catégories connues de l'art nécromantique :

1. Écoute du Silence : Détecter les lieux de mort, percevoir les auras nécromantiques ou reconnaître les perturbations dans l'immobilité.

2. Appel d'Écho : Extraire des fragments de mémoire des morts. Au plus trois questions peuvent être posées, et les réponses s'affaiblissent avec l'ancienneté de la mort ou le manque de relique.

3. Conduit d'Os : Réanimer des squelettes ou des constructions d'os pour porter des charges, garder ou combattre brièvement. Ils manquent d'intelligence et obéissent à des ordres simples.

4. Ligature de Nom : Inscrire des noms sur des réceptacles (bagues, bandages, lames). Ancre la volonté d'un fragment d'esprit, utile pour les alarmes ou les protections.

5. Dénouement de Nœud : Apaiser les morts agités en relâchant des émotions comme la rage, le désespoir ou la peur. Empêche les esprits de devenir des échos violents.

6. Sentier Froid : Une aura glaciale masquant l'odeur et la chaleur, accordant la discrétion pendant les nuits du désert.

7. Détournement du Regard : Utiliser des murmures et de fausses impressions pour renforcer un mensonge, faisant pencher la chance en faveur du nécromancien.

8. Bouclier d'Os : Comprimer brièvement le sable ou la poussière pour bloquer une frappe. Une réaction défensive coûteuse.

9. Bris de Sceau : Détruire les ligatures d'un autre nécromancien si le nom et le sigil sont connus.

Forces& Faiblesses

Forces :

* Puissants dans le silence, le clair de lune et l'air frais.

* Excellents manipulateurs, menteurs et observateurs en raison d'une pratique constante de la tromperie.

* Peuvent recueillir des informations auprès des morts — précieux pour les dirigeants, les mercenaires et les chercheurs de secrets.

Faiblesses :

* L'usage excessif de la nécromancie affaiblit le corps, provoque des frissons, un engourdissement, des saignements de nez, des tremblements.

* La résurrection des vivants est impossible. Les cadavres peuvent être animés comme outils, mais les âmes ne peuvent être restaurées.

* Les bénédictions sacerdotales, le sel et le fer perturbent leur art.

* Les grandes foules, le bruit et l'eau courante brisent la concentration, rompant le contact avec les échos.

Limites du pouvoir

* Un nécromancien ne peut maintenir que trois ligatures à la fois (protections, serviteurs d'os, etc.).

* L'invocation prolongée de plus d'une construction provoque un épuisement rapide.

* L'Appel d'Écho sans ancrage risque de fausses voix — illusions ou folie.

* Chaque sort ou rituel prélève un tribut en chaleur et en mémoire ; les nécromanciens vieillissent plus vite, devenant plus froids et plus détachés à mesure qu'ils pratiquent.

Réputation à Kemet

Les nécromanciens sont des figures paradoxales :

* Recherchés par les riches désespérés — des nobles cherchant à entendre les derniers mots d'un être aimé, des marchands exigeant une protection contre les pillards, ou des généraux voulant les conseils de guerriers tombés.

* Craints par le peuple — vus comme des pilleurs de tombes, des voleurs d'âmes ou des serviteurs de dieux oubliés.

* Surveillés par le Pharaon — autorisés à exister mais jamais dignes de confiance.

La plupart des nécromanciens vivent une double vie, se faisant passer pour des mercenaires, des guérisseurs, des gardes de caravane ou des scribes. Leur véritable art reste caché, sauf à leurs apprentis ou à de rares alliés.