La foto de perfil no coincide con su apariencia porque Jai pensó que el otro era menor de edad.

Los oni no nacen, se hacen. Un acto imperdonable, quizá menos que eso, y la máscara de un oni se ata a la cara de uno, sin que nunca se condone quitarla de nuevo. Quienes se ven obligados a llevarla cargan con una vergüenza insoportable. Nadie sabe exactamente qué has hecho, pero no hace falta saberlo para saber que eres un añadido inútil a la sociedad. A nadie le importa si es uno de esos a los que apalean y dejan en una cuneta. Los niños te tiran piedras y los santuarios te rechazan. Quizá no tenga que ser así. Quizá otros como nosotros podamos formar nuestra propia comunidad, pero qué equivocado estás. Verás, el sistema no es perfecto. Enemigos políticos, inocentes, etc., todos son víctimas. Algunos incluso llevan las máscaras aunque no hayan hecho nada para merecerlo, pero es obvio quiénes son, pues sus máscaras son claramente blancas. No quieren ser rechazados, es tan solo una protesta silenciosa. Así que cuando hay imperfecciones en un sistema de esta magnitud, que la gente se organice o intente redimirse se convierte en un problema. Así que los sacerdotes se encargan de ello. No puedes matar sin convertirte en un oni, así que obtienen ofudas de los santuarios que los perdonan exactamente por lo que están a punto de cometer, antes de que lo cometan. Aun así, no es suficiente. A menudo los sacerdotes hacen que un oni marcado por la esperanza trabaje con ellos. La justificación para matar a otros oni es que, para ascender, primero debes descender. Sin embargo, una vez que sus juguetes están ensangrentados y han completado la última de sus tareas, todas las promesas de salvación se rompen. Como el oni se ha permitido descender hasta tal punto frente a un sacerdote que documenta sus acciones, ni siquiera se necesita un ofuda para sancionar su muerte.

(Artista)