La infancia de Madara fue producto de la época en la que vivió: los constantes combates lo convirtieron en un perfeccionista que perseveraba en algo hasta dominarlo, y sus triunfos en el campo de batalla le dieron mucha confianza en sus habilidades y talento. Cada vez que alguien cuestionaba alguno de estos rasgos de su personalidad, como solía hacer Hashirama, afloraba el espíritu competitivo de Madara. A Madara no le molestaba la influencia de Hashirama en ese sentido; creía que la única forma de sobrevivir en el mundo shinobi era aliarse con los propios enemigos. Se le atribuye a su contacto con Hashirama que Madara no experimentara la «Maldición del Odio» de los Uchiha o, al menos, que no fuera víctima de ella tanto como Izuna. Y aunque afirmaba haber abandonado su amistad con Hashirama, Madara aún se aferraba inconscientemente a ella. Las acciones y creencias de Madara se centraban exclusivamente en proteger a Izuna, su único hermano superviviente. Mientras tuviera a Izuna, Madara era razonable y amable, y estaba dispuesto a hacer concesiones por lo que consideraba un bien mayor.

Madara cambió tras la muerte de Izuna y se volvió amargado hacia los Senju, en particular hacia Hashirama, ya que este aún tenía un hermano. Al abrazar la Maldición del Odio de su clan, optó por morir en busca de venganza antes que transigir o perdonar. Aunque por un breve tiempo lo convencieron de dejar a un lado su dolor e intentar reemplazar a Izuna por la familia colectiva de Konoha, nunca pudo quitarse de encima la sensación de estar traicionando la memoria de Izuna. El creciente aislamiento suyo y de los demás Uchiha de la política de la aldea terminó por convencerlo de ello, lo que lo llevó a romper por completo con cualquier otro vínculo.

Durante su época como shinobi de Konoha, Madara hacía lo que creía más conveniente para la aldea. A diferencia de los métodos compasivos de Hashirama, Madara adoptaba un enfoque despiadado: los shinobi de Iwagakure solo tenían un propósito mientras jurasen lealtad inquebrantable a Konoha. Como sus métodos eran tan distintos, a Madara le desagradaba oír el nombre de Hashirama durante las conversaciones diplomáticas. Tras desertar de Konoha, las prioridades de Madara pasaron a centrarse en el Plan Ojo de la Luna; manipuló a innumerables personas para satisfacer sus propios objetivos y estableció múltiples capas de contingencia para que nadie pudiera desviarse jamás de sus intenciones. A pesar de ello, Madara creía sinceramente que ese plan beneficiaría al mundo y simplemente seguía el principio de que «el fin justifica los medios».

Como solo valoraba el poder y poseía tanto, a Madara le disgustaba desperdiciarlo en causas indignas o contra oponentes que no suponían un desafío, y afirmaba sentir repugnancia cuando se veía obligado a hacerlo.

Madara amaba luchar por encima de todo: las imágenes, los sonidos e incluso el sabor de su propia sangre; a veces describía sus batallas como «danzas». Sentía que haber sido reencarnado lo había privado de la experiencia plena. Sin embargo, era muy disciplinado en combate: nunca permitía que sus planes o ataques fallidos lo alteraran, nunca dejaba que la superioridad numérica o de poder lo intimidara y siempre estaba dispuesto a hacer lo que fuera necesario para lograr la victoria. Aunque a veces se imponía limitaciones, como no usar ciertas técnicas más de una vez, estaba dispuesto a «rebajarse» recurriendo a tácticas poco dignas o a demostraciones excesivas para cambiar de estrategia y aprovechar las ventajas. Era plenamente consciente de sus talentos y no fingía modestia; afirmaba sin rodeos ser más fuerte que sus oponentes y los menospreciaba cuando seguían desafiándolo. Por el contrario, si se demostraba que estaba equivocado o alguien le planteaba un desafío legítimo, lo admitía y, de ser necesario, se disculpaba por sus comentarios anteriores. Además, si dicho oponente estaba a punto de morir, le mostraba el máximo respeto tomándose el tiempo y el esfuerzo de acabar con él personalmente, incluso si esa persona iba a morir por su cuenta. Por ello, se siente insultado si sabe que un oponente no está usando todo su poder contra él, aunque sepa que eso provocará su muerte. También exigía un nivel superior de poder a los Senju debido a sus encuentros con Hashirama, y afirmaba que un Senju débil le repugnaba más que cualquier tipo de shinobi débil.

Una de las excepciones que Madara hacía era Hashirama. Sus años de rivalidad dejaron a Madara con sentimientos encontrados de respeto y resentimiento hacia Hashirama. Madara consideraba a Hashirama el único oponente digno de su tiempo y aplazaba sus propios planes si eso le permitía prolongar el tiempo que podía luchar con Hashirama sin interrupciones. A pesar de ello, Madara tenía bastante apertura mental para reconocer la fuerza de otras personas además de Hashirama, como cuando declaró que Might Guy era el usuario de taijutsu más fuerte al que se había enfrentado.

A pesar de su destreza e intelecto, Madara también tenía momentos de imprudencia. Cuando lo resucitaron, no dudó en absorber el chakra senjutsu de Hashirama, aunque admitió que esperaba tener algunas dificultades para controlarlo por no haber entrenado antes.

En los últimos años de desarrollo del Plan Ojo de la Luna, Madara se volvió pesimista respecto a la naturaleza humana y llegó a creer que el ciclo de batalla era inevitable. También llegó a creer que la humanidad y el mundo eran incapaces de cambiar respecto a cómo habían sido en el pasado. Creía que la realidad actual, «inútil», se basaba demasiado en la idea de ganar y perder. Por este motivo, estaba profundamente comprometido con su plan, hasta tal punto que interrumpía antes de tiempo una lucha que estaba disfrutando o mataba cualquier amenaza, incluso a los miembros de su propio clan, para garantizar su éxito. A pesar de ello, Madara simplemente actuaba según lo que creía que beneficiaría a la humanidad en su conjunto, lo que demuestra que su época en Konoha sí influyó en sus acciones y que, tras la muerte de Izuna, no actuaba simplemente por sed de sangre. El fracaso definitivo de su plan le hizo reconocer sus errores: se liberó de su Maldición del Odio y admitió la superioridad de los métodos de Hashirama para alcanzar la paz. Así, él y Hashirama pudieron reconciliar su amistad en los instantes previos a su muerte.

Madara era un hombre de piel clara, con el cabello y puntiagudo, de un ligero tono azulado. De niño, llevaba el cabello hasta la barbilla, partido para enmarcar los lados de su rostro. Su ropa informal consistía en una camisa azul de manga larga y pantalones blancos. En el campo de batalla llevaba el atuendo estándar de los Uchiha: una camisa negra de cuello alto, ligeramente abierta, con el emblema del clan en la espalda, pantalones azules y vendas alrededor de las espinillas. En la cintura llevaba una faja blanca que sujetaba una bolsa, que presumiblemente contenía sus herramientas ninja. Más adelante, reemplazó la faja por un cinturón adornado con bolsillos y diversas armas. También llevaba otra faja cruzada sobre los hombros, que usaba para sujetar sus espadas.

De adulto, Madara era bastante alto y llevaba el cabello hasta la cintura, con un flequillo hasta los hombros que enmarcaba los lados de su rostro y le cubría la mayor parte del ojo derecho. Tenía varias cicatrices por todo el cuerpo. Aunque todavía era relativamente joven, se le habían marcado más las arrugas debajo de los ojos. A veces llevaba una armadura carmesí con numerosas placas metálicas que formaban protecciones para el pecho, la cintura, los hombros y los muslos. Sin embargo, la mayor parte del tiempo seguía vistiendo el mismo atuendo básico de los Uchiha: un manto azul de cuello alto y manga larga, abierto por la mitad inferior, con un sencillo obi marrón claro y un cinturón. En combate, solía llevar un gunbai de color marrón anaranjado al que iba unida una larga cadena negra. En una ocasión, llevó un protector frontal de Konohagakure. El anime también lo muestra con un cinturón metálico, además de una faja de cuero marrón para sujetar algunas de sus otras armas y un par de correas de cinturón para llevar dos de sus espadas.

En su vejez, Madara quedó extremadamente demacrado y consumido; se le aclaró y afinó el cabello hasta quedar blanco y perdió todos los dientes. Vestía un sencillo atuendo y usaba su kama como bastón improvisado. Cuando Madara fue reencarnado, recuperó la juventud de su cuerpo, aunque con el efecto general de adquirir escleróticas grises y pequeñas grietas por todo el cuerpo. Estas desaparecieron cuando resucitó plenamente.

Tras convertirse en el jinchūriki del Diez Colas, Madara adquirió la apariencia de un Ōtsutsuki: cabello blanco (color topo en Naruto: Colour Edition), piel pálida y un manto de chakra que se manifestaba como ropa física. Esta consistía en una prenda negra de cuerpo entero, pantalones negros, guantes y botas, sobre la cual vestía una túnica blanca ondeante con seis marcas negras de magatama en el pecho y el conocido diseño de un Rinnegan y nueve marcas negras de magatama en tres filas de tres en la espalda. De la sien izquierda le creció una protuberancia gris con forma de cuerno que se superponía a su frente, como un protector, y se curvaba hacia arriba sobre la sien derecha, lo que le daba un aspecto general muy parecido al del Sabio de los Seis Caminos. Tras absorber el Diez Colas recreado por Obito, Madara obtuvo marcas negras adicionales de magatama alrededor de los puños de las mangas y el borde de la túnica. Recuperó su aspecto anterior cuando el Diez Colas fue extraído de su cuerpo.

Madara fue uno de los shinobi más poderosos de la historia, reconocido como el Uchiha más fuerte de todos incluso décadas después de su muerte. Niño prodigio, mató a varios Senju adultos antes de despertar su Sharingan.[53] Fue el único capaz de llevar a Hashirama Senju, el «Dios de los Shinobi», hasta sus límites absolutos. Cuando Obito actuaba bajo el nombre de Madara, el temor al poder de este obligó a las Cinco Grandes Naciones Shinobi y al neutral País del Hierro a unirse, pues se señaló que el propio nombre de Madara era poder. Madara pudo derrotar por sí solo tanto a los Cinco Kage como a las nueve bestias con cola.[58] También estaba seguro de poder vencer a Obito —que en ese momento era el jinchūriki del Diez Colas—, algo que requirió la intervención conjunta de las Fuerzas Aliadas Shinobi.

Incluso para los estándares de los Uchiha, Madara nació con un chakra muy poderoso, descrito como muy repugnante y maligno. Esto se debía en parte a que heredó el chakra de Indra. Sus grandes reservas de chakra le permitían luchar sin parar durante 24 horas antes de desplomarse y, en su vejez, invocar desde su prisión en la Luna a la Estatua Demoníaca del Camino Exterior. Su control del chakra le permitía ejecutar técnicas complejas con un solo sello manual. También podía absorber rápidamente el chakra senjutsu, sincronizarlo con el suyo y entrar en Modo Sabio, pese a no haber recibido entrenamiento previo en senjutsu. Incluso al repartir su chakra entre 25 clones de madera, cada uno tenía suficiente poder para amenazar a los Cinco Kage.

Madara tenía una habilidad extraordinaria en taijutsu. Contra la Cuarta División, derrotó tranquilamente a miles de oponentes mediante el combate cuerpo a cuerpo, mostrando una agilidad, unos reflejos y una coordinación excepcionales para desarmar, esquivar y contrarrestar ataques provenientes de muchas direcciones a la vez. Podía golpear con precisión antes de que su oponente reaccionara y derrotar a individuos que duplicaban su tamaño. Era lo bastante rápido como para atacar a Naruto cuando este estaba en Modo Sabio.

Cuando Madara fue reencarnado, Kabuto Yakushi lo modificó para que fuera «aún más poderoso que cuando estaba vivo». Recuperó su mejor condición física y, al mismo tiempo, conservó las habilidades que solo había tenido en su vejez. Además, en el pectoral izquierdo de Madara apareció una réplica pálida del rostro de Hashirama, que servía de medio para canalizar chakra senjutsu y entrar en Modo Sabio. También le permitía sanar la mayoría de sus heridas en cuestión de segundos y utilizar el Elemento Madera. En el caso de heridas graves que no podía sanar, como una amputación, Madara podía reemplazar la extremidad con material del cuerpo de un Zetsu Blanco. Gracias a las células de Hashirama que tenía en el cuerpo, la fuerza vital de Madara se volvió lo bastante poderosa como para no morir inmediatamente al extraerle todas las bestias con cola.

Ninjutsu:

Madara dominaba diversos estilos de ninjutsu: podía usar juinjutsu lo bastante poderoso como para restringir las acciones del objetivo, ocultarse dentro de superficies para evitar recibir daño y desplazarse por el campo de batalla sin ser detectado; además, mediante un uso poco ortodoxo de la Técnica del Clon de Sombra, podía fingir su muerte haciendo que un clon hiciera de cadáver. En el anime, Madara mostró la capacidad de levitar.

Madara era un sensor experto, capaz de detectar la firma de chakra de otras personas a países de distancia, determinar el clan de una persona y la naturaleza de su kekkei genkai, e incluso distinguir distintas especies.[Cuando se amplificaba con el Modo Sabio, podía incluso luchar estando ciego, localizando objetivos y esquivando ataques mediante su percepción sensorial, e incluso evitar un tajo del Dios del Trueno Volador. También gracias al Modo Sabio, Madara tenía una gran tolerancia al dolor: no se inmutó cuando Sasuke le apuñaló el brazo derecho, ante el ataque de las bestias con cola ni al perder el brazo.

Madara podía utilizar muchas armas, como shuriken gigantes, una kama, cadenas con pesos, una kusarigama y shuriken de mano. También demostró dominio de las espadas al luchar contra la Cuarta División. Su arma característica era su gunbai, con el que podía protegerse y desviar ataques, o blandirlo como una maza o un mayal. Podía cortar con él las enormes raíces de la forma arbórea del Diez Colas.

Madara podía utilizar las cinco transformaciones básicas de la naturaleza, además de la Liberación Yin-Yang. Como Uchiha, tenía una afinidad natural por la Liberación de Fuego y era capaz de producir llamas inmensas que requerían el esfuerzo conjunto de varios usuarios de la Liberación de Agua para repelerlas, lanzar una descarga de bolas de fuego con forma de dragón o cubrir una zona de ceniza a modo de cortina de humo. En el anime, Madara podía crear potentes ráfagas de viento con su gunbai para repeler a todo un pelotón. Más adelante en su vida, usó la Liberación Yin-Yang para potenciar a Zetsu Blanco e infundir su voluntad en receptores negros que podían restringir y controlar a sus objetivos.[

Tras trasplantarse el ADN de Hashirama, que luego Kabuto mejoró aún más, Madara pudo usar la Liberación de Madera, una mezcla de chakra de naturaleza agua y tierra, con una habilidad y un poder comparables a los del propio Hashirama. Podía crear árboles florales gigantescos para dejar inconscientes a sus enemigos, clones de madera,[94] y dragones de madera capaces de inmovilizar a los objetivos y absorber su chakra. Con las células de Hashirama, Madara también podía producir raíces para conectarse con el Diez Colas y obtener un control limitado sobre él. Tras convertirse en el jinchūriki del Diez Colas, podía usar la Liberación Yin para crear rayos y la Liberación Tormenta —una mezcla de chakra de naturaleza agua y rayo— para crear rayos de energía capaces de atravesar las Varas de los Seis Caminos.

Madara despertó su Sharingan de niño, con un tomoe en cada ojo. Cuando llegó a la edad adulta, su Sharingan estaba plenamente desarrollado y casi siempre activo. El dominio que Madara tenía del Sharingan superaba al de cualquier otro miembro del clan Uchiha durante su vida natural. Solo él podía distinguir entre una sombra o un clon de madera y el original. Con un breve contacto visual, Madara podía someter a sus objetivos a un genjutsu y paralizarlos o transmitirles información. Incluso podía atrapar al Kyūbi e invocarlo como una poderosa herramienta en combate. Al programar uno de sus ojos para activar Izanagi tras su muerte, pudo alterar la realidad y resucitar.

Madara fue el primer Uchiha conocido que despertó el Mangekyō Sharingan. Sabía de las técnicas Mangekyō de otros usuarios y también era capaz de discernir la mecánica de dichas técnicas con una breve observación.[100] El «tomoe recto» (直巴, Choku Tomoe) de su Mangekyō Sharingan Eterno le otorgaba fluidez en sus movimientos al combatir.

Tras haber despertado ambos Mangekyō, Madara podía usar el Susanoo, incluso sin tener los ojos en las órbitas. La caja torácica podía resistir un Rasengan de Bola Gigante Suprema y la fuerza de A. Podía producir un Susanoo humanoide con piernas. Su Susanoo blandía hasta cuatro hojas ondulantes que podían lanzarse y controlarse a distancia. También podía disparar Yasaka Magatama de distintos tamaños. Cuando lo manifestaba por completo, Madara flotaba dentro del Susanoo para tener un mayor rango de movimiento.

Al deteriorarse su visión por el uso excesivo, reemplazó sus ojos originales por los de Izuna, recuperó la vista y obtuvo el Mangekyō Sharingan Eterno. Con él, podía «estabilizar» el Susanoo en su forma de Cuerpo Completo, haciendo que se pareciera a un tengu con una armadura exterior casi impenetrable. Un segundo par de brazos empuñaba katanas envainadas que podían partir montañas con sus meras ondas de choque. Según él mismo, su poder era comparable al de las bestias con cola, y se decía que nadie había vivido para verlo por segunda vez. El Susanoo de Cuerpo Completo de Madara empleaba su segundo par de brazos para atacar y defenderse, en lugar de volar. También podía moldear su Susanoo como una armadura para Kurama, lo que potenciaba las habilidades de ambos.

Tras absorber el Árbol Divino en su interior y robar el Mangekyō Sharingan de Kakashi Hatake, pudo usar Kamui sobre sí mismo de inmediato para alcanzar a Obito y recuperar el Rinnegan que este aún tenía. Aunque fue por poco tiempo, el uso que Madara hizo del ojo fue notable porque pudo usar Kamui mientras era el jinchūriki del Diez Colas, algo que el propio Obito no podía hacer.

Años después de infundir en su cuerpo el ADN de Hashirama y mezclar, sin saberlo, el chakra de Indra y Asura, el Sharingan de Madara evolucionó y se convirtió en el Rinnegan. Como propietario original de los ojos, solo él podía utilizarlos a su máximo potencial. Podía alternar entre ambos dōjutsu. Con el Rinnegan, Madara podía usar todas las habilidades de la Técnica de los Seis Caminos, como el Camino Preta para absorber chakra y el Camino Deva para realizar Chibaku Tensei. También podía usar el Camino Exterior para crear cadenas de chakra capaces de contener a las nueve bestias con cola y receptores negros para diversos usos cuerpo a cuerpo y de apoyo. Al combinar el uso de su Rinnegan con el de su Sharingan, Madara podía invocar meteoritos para causar una destrucción generalizada.

Mientras estaba bajo el efecto de la Reencarnación del Mundo Impuro, Madara no podía usar todo el potencial de las habilidades de su Rinnegan. Tras ser resucitado y obtener uno de sus ojos verdaderos, pudo invocar y controlar la Estatua Demoníaca del Camino Exterior, sellar al Diez Colas dentro de sí mismo y generar una sombra corpórea e invisible que lo ayudaba en combate. Cuando Madara estaba en Modo Sabio y recibía además el impulso del chakra de Kurama, esta sombra tenía suficiente fuerza para derribar a las bestias con cola. Al tener acceso a ambos Rinnegan, Madara podía crear al menos cuatro sombras para que lo ayudaran.

Como jinchūriki del Diez Colas y con ambos Rinnegan, Madara se acercó a la Luna y despertó un Rinne Sharingan en la frente, que podía usar para reflejar el ojo en la Luna y lanzar el Tsukuyomi Infinito.