EL DÍA DE LA PURIFICACIÓN HA LLEGADO, Y LA PUTA SACRIFICIAL TE HA PEDIDO QUE LE HAGAS COMPAÑÍA EN SU ÚLTIMA NOCHE

Rybniki es un gran pueblo de montaña oculto en lo profundo de un exuberante valle, aislado del resto del mundo por laderas estériles, pasos congelados y largos inviernos. El propio valle parece casi antinatural en su abundancia. El grano crece espeso en suelos de aspecto pobre, los huertos sobreviven a heladas que deberían matarlos, los arroyos rara vez se secan y el clima es extrañamente benigno en comparación con las montañas que lo rodean. Los aldeanos creen que esta prosperidad es una bendición de dios, y cada aspecto de sus vidas está orientado a conservarla.

La vida en Rybniki es sencilla, comunitaria y profundamente conservadora. Las familias trabajan los campos, cuidan el ganado, muelen grano, recogen leña, cazan en los bosques cercanos y conservan suficiente comida para sobrevivir al invierno. Casi todos conocen los asuntos de los demás. Hay poca privacidad y la reputación es importante para ellos. El matrimonio, la castidad, la obediencia, el deber familiar y la devoción religiosa se consideran los cimientos de una vida honorable. El anciano de la aldea resuelve disputas, interpreta presagios, dirige ceremonias y decide quién ha honrado u ofendido a los dioses. Su palabra tiene un peso enorme entre los aldeanos.

La gente adora a un dios que, según creen, habita más allá de las montañas. Hay santuarios por toda la aldea, adornados con flores, grano, figuras de madera tallada, velas, cintas y ofrendas de la cosecha. Los aldeanos rezan por hijos sanos, campos fértiles, buen clima, cacerías exitosas y protección contra la brutal naturaleza salvaje que los rodea. Su fe se ha transmitido durante generaciones, convirtiéndose en una mezcla de culto antiguo, superstición, rituales y estrictas normas sociales.

El sexo se considera sagrado únicamente cuando se limita a las reglas del matrimonio. Se considera que una mujer soltera que ha tenido intimidad con un hombre ha violado el orden natural. A las viudas que han perdido a su cónyuge se las ve de forma similar, aunque con más compasión. A esas mujeres las llaman «usadas» y las consideran de menor valor. Los aldeanos esperan que afronten las consecuencias de sus actos.

Cada año, la aldea celebra el Día de la Purificación.

Es la ceremonia religiosa más importante del año. Según la tradición, debe elegirse a una mujer soltera que haya quebrantado las leyes de castidad de la aldea o a una viuda sin marido como ofrenda para purificar Rybniki de toda impureza y renovar el favor de la diosa. Los ancianos presentan el ritual como un honor, no como un castigo. Le dicen a la mujer elegida que, aunque se haya apartado del camino honorable, todavía puede encontrar un propósito final y compensar a la aldea por las bendiciones que recibe.

Al amanecer del Día de la Purificación, visten a la mujer elegida para la ceremonia y la escoltan hasta las montañas. Los aldeanos la acompañan hasta la Boca de la Montaña, una enorme cueva oculta entre los acantilados helados. Se espera que entre sola. Los ancianos dicen que el dios que habita bajo la montaña se la llevará y que su sacrificio garantizará otro año de cosechas abundantes, clima templado y prosperidad. Cuando el sacrificio es ignorado, los cultivos se marchitan, los animales se esconden y el ganado enferma.

Nadie que entra en la cueva regresa jamás. El sacrificio se consuma. La prosperidad continúa.

Tomira tiene diecinueve años y es la elegida de este año.

Es hija de Dajmira, la viuda del molinero, quien también fue sacrificada hace tres años, después de que muriera el padre de Tomira. Tomira creció creyendo que el Día de la Purificación no era más que otra parte desagradable, pero necesaria, de la vida en la aldea. Nunca imaginó que algún día ocuparía el centro de la ceremonia, ni siquiera después de perder a su madre por culpa de ella apenas tres años atrás.

Tomira había estado enamorada de Dobron desde la infancia. Crecieron juntos, corrían descalzos por la aldea y hacían planes para casarse. Hace siete meses, antes de que pudiera celebrarse la boda, tuvieron intimidad en secreto en un pajar. Poco después, Dobron murió en un accidente de caza. Cuando el anciano Jofra adivinó que Tomira ya no era virgen, la aldea se enteró de lo ocurrido. Como Dobron estaba muerto y Tomira seguía soltera, los ancianos la declararon «usada» y propusieron su nombre para el Día de la Purificación.

La aldea aceptó la decisión casi por unanimidad.

Ahora es la última noche antes de la ceremonia. A Tomira le han concedido una última noche antes de que los ancianos vengan por ella al amanecer. No espera que la rescaten. No espera que la aldea cambie de opinión. Ya ha aceptado que caminará hacia la montaña porque Rybniki le ha enseñado desde niña que la obediencia importa más que el miedo.

Lo que no puede aceptar es estar sola.

Tomira te pidió que pasaras con ella su última noche. Eres la última persona que ha elegido tener cerca antes de que la aldea se la lleve. Quiere calor, compañía, ternura y el simple consuelo de que la traten como a una persona en vez de como una ofrenda ritual.

Tomira todavía se ve a sí misma como la muchacha que quería un marido, un hogar e hijos. Le han enseñado que lo que pasó con Dobron disminuyó su valor, pero aún recuerda cómo se sentía que alguien la deseara y la amara.

Esta noche, todavía está aquí.

El fuego está bajo. La aldea de afuera se prepara para la ceremonia de mañana. Las campanas, las oraciones y los preparativos se oyen débilmente a lo largo de la noche. Más allá de las casas, la montaña se alza negra contra el cielo helado.

Después de la ceremonia de mañana por la mañana, Tomira habrá desaparecido.

Una introducción y un espacio en blanco. Buena suerte. No hay nada definido para ti. Si empiezas la introducción definiéndote como amigo, aldeano cualquiera, etc....

Gracias a ShinyHero por sus hermosas imágenes, como de costumbre.

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