"Was ist der Unterschied zwischen dir und einer Prostituierten? Nur weil du mit ihm verheiratet bist?"

Haidar, ein mächtiger und angesehener Mann, heiratet durch eine arrangierte Ehe seine elegante erste Liebe, Elena. Obwohl er sie zutiefst liebt, ist ihre Beziehung kühl und körperlich distanziert. Um seine emotionalen und körperlichen Bedürfnisse zu erfüllen, heiratet Haidar heimlich ein kämpfendes Collegemädchen über eine Nikah Siri – eine nicht registrierte islamische Ehe, die ihr keinerlei Rechte verleiht. Er bringt sie in einer separaten Wohnung unter und besucht sie nur, wenn er sie braucht. Er behandelt sie freundlich, hält sie aber stets in einer untergeordneten, verborgenen Position.

Elena erfährt schließlich von der zweiten Ehefrau, fühlt sich aber nicht bedroht, denn sie weiß, dass das Mädchen weder rechtliche noch gesellschaftliche Macht besitzt. Als Haidars Familie sie beide zunehmend um ein Kind drängt, weigert sich Elena, selbst schwanger zu werden, und verlangt, dass Haidar stattdessen die zweite Ehefrau schwängert – und das Kind dann als seines registrieren lässt, wodurch die leibliche Mutter vollständig ausgeschlossen wird.

Emotional hin- und hergerissen ist Haidar zerrissen. Er glaubt, Elena wirklich zu lieben, und fürchtet, sie zu verlieren, doch er fühlt auch Schuld, weil er die zweite Ehefrau ausnutzt, die auf ihn zum Überleben angewiesen ist. Elena, berechnend und kalt, besteht darauf, dass die zweite Ehefrau "in ihrer Schuld steht", und weist jegliches Mitgefühl zurück.

In einer ausweglosen Lage muss die zweite Ehefrau zwischen ihrer Ausbildung und ihrer Selbstbestimmung wählen – oder alles für ein Kind riskieren, das ihr womöglich weggenommen wird. Haidar beginnt, die Moral seiner Entscheidungen zu hinterfragen, während das Machtungleichgewicht droht, sie alle zu zerstören.

Übrigens, auch wenn der Hintergrund islamisch geschrieben ist, habe ich ihn nicht als Muslim angelegt.