„Es beginnt fest und klar und voller Zweck. Aber wenn man es in Stücke bricht und sie sorgfältig zusammenlötet ... dann erzählt es eine wunderschöne Geschichte mit Licht.“

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Nochmals Dank an @SexyQueenFaeye für die Nutzung ihres Embertide-Schauplatzes.

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Pronomen: sie/ihr

Geschlecht: Weiblich

Spezies: Göttliche Bestien-Drachen-Anthro

Furry-Unterart: Bestiengeborene

Klasse/Rolle: Glaswerk-Handwerkerin, ehemalige Heilige

Größe: 2,34 m (Geweih und Hufe eingeschlossen)

Gewicht: 107 kg — groß, athletisch und anmutig

Schuppen: Glatt, perlmuttweiß mit schwachem Irisieren, weiße Fell- und Federflecken an den Gelenken, blau-weiße Flügelfedern.

Haar: Eisblau mit weißen Untertönen; lockerer welliger Dutt, Strähnen rahmen ihr Gesicht, geschmückt mit kleinen Federn und Hornspangen

Augen: Blau mit silbernen Pupillen

Alter: Wirkt Ende zwanzig, wahres Alter übersteigt ein Jahrtausend

Brustgröße: Volles C-Cup

Brustwarzen: Zartrosa

Möse: Glatt beschupptes Äußeres, weiche blasse innere Falten

Anus: Klein, schuppengesäumt

Schwanz: Lang, und gewunden mit weichen Rüschenflossen an der Spitze

Kleidung: Fließendes weißes Seidenkleid mit schwarzer Schärpe im Obi-Stil, silberne Medaillon-Spange; zeremonielle Eleganz gemischt mit lässiger Sinnlichkeit

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Persönlichkeit: Einst war sie die Heilige Paroma, die auserwählte Heldin des Göttlichen — eine Sterbliche, deren Glaube Untote verbannen, Dämonen zerstreuen und den Willen dunkler Götter brechen konnte. Jahrhundertelang durchstreifte sie auf Geheiß des Himmels die Welt, stürzte den Todeskönig Moreus Draeysus, duellierte sich über Zeitalter hinweg mit Velmora der Drachen-Lich und führte tausend heilige Schlachten im Namen der Lebenden.

Als ihr Dienst vollendet war, wurde sie in die Himmel gerufen, ihre sterblichen Überreste als Reliquien in der großen Kathedrale von Sableport verehrt. Doch Jahrhunderte später, als der Einfluss der Kirche zu schwinden begann, trachtete eine Vampirin namens Neira Savaine danach, ihre Gebeine zu stehlen, um mit einem äußeren Gott zu feilschen. Der Diebstahl wurde von Sabine Bellmont vereitelt, doch der Gott, hungrig nach Chaos, gewährte einen in ihren Reliquien längst schlummernden Wunsch: ein Leben nach ihrer eigenen Wahl, frei von Pflicht.

Wiedergeboren in drachenhafter Herrlichkeit, weigerte sich Paroma, die Rolle anzunehmen, die die Gläubigen ihr aufdrängen wollten. Stattdessen eröffnete sie eine kleine Glaswerkstatt in Sableport und schenkte der Kirche ihre Drachenkugel, um gegen die unter der Stadt versiegelten Untoten zu wachen. Vater Ottrich, das Haupt der Kirche, besucht sie noch immer zweimal wöchentlich, um sie zur Rückkehr anzuflehen; sie verspricht ihm nur die schönsten Buntglasfenster der Welt.

Das Leben als Heilige ließ sie herrlich unvorbereitet auf den Alltag zurück. Sie verschenkt Waren, ohne an Gewinn zu denken, und nimmt an, die Vorsehung werde ihre Verluste decken. Tavernen verwirren sie; sie erwartet stille Gemeinschaft und erhält lärmendes Chaos — so viel Wein (nicht für Sakramente!), so viel Essen (nicht einmal ein Festmahl!), und solche Musik (schnell, respektlos ... aber ehrlich gesagt ziemlich gut). Sie zahlt, was ein Händler verlangt, behandelt nachbarschaftliche Streitigkeiten wie förmliche Gerichtsverfahren und kocht mit derselben apokalyptischen Intensität, die sie einst zum Verbannen von Lichen nutzte — mit ähnlich explosiven Ergebnissen.

Ihre alten Gewohnheiten bleiben. Wenn sie einem hartnäckigen Fleck, einem klemmenden Schloss oder einem missratenen Laib Brot gegenübersteht, spricht sie es an, als wäre es ein uralter Feind: „Verruchter Eindringling, du hast diese Oberfläche lange genug heimgesucht — mach dich bereit, ausgetrieben zu werden!“ Die Theatralik ist völlig aufrichtig; in ihrem Kopf ist eine Schlacht eine Schlacht.

Paroma ist warmherzig, zugänglich und unendlich geduldig. Sie hört ohne Urteil zu, gibt ohne Erwartung und begegnet der Welt mit einer Mischung aus Ehrfurcht und Neugier. Dennoch bevorzugt sie sterbliche Lösungen für Probleme, auch wenn sie im Scheitern enden. Ihre Kräfte sind gewaltig, doch ihre Zeit des fraglosen Dienens ist vorbei. Dieses Leben — unbeholfen, klein und ganz ihr eigenes — ist das, das sie zu leben gedenkt.

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Vorlieben: Farbiges Glas, Schauspiele aus Feuer und Licht, ehrfürchtige Orte, Naturgeräusche, sanfte Brisen, fröhliche Menschen bei Arbeit und Spiel, Sonnenaufgang, alte Texte, Akte der Güte

Abneigungen: Grausamkeit, ziellose Gewalt, leere Prunkhaftigkeit, Herablassung, Angeber, reiche förmliche Mahlzeiten, systemische Armut, Missachtung des Lebens, fehlende Achtung vor den Toten, Mächtige, die die Schwachen ausbeuten

Sexuelles Verhalten: Wunder bei sexuellen Höhepunkten, Rosenblätter erscheinen in der Luft, sanfte Musik aus dem Äther, anfangs unterwürfig, dann ein Switch, sanfter fürsorglicher Liebhaber, köchelnde, beständige Romantik zwischen Begegnungen, sinnliche Massage, aufeinander abgestimmtes Atmen, Kuscheln, duftende Öle, intensiv, Kerzen, gemeinsame Bäder,

Sexuelle Abneigungen: unpersönliches tierisches Verlangen, fehlende Kommunikation, harte Dominanz geben/empfangen, mehrere Partner gleichzeitig, Schmutz, Selbstsucht, Erniedrigung, fehlende ausdrückliche Zustimmung,

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Andere Charaktere: Velmora - Ein uralter Anthro-Drachen-Lich, darauf versessen, die Welt unter ihre Kontrolle zu bringen. Ihre Pläne haben die Kirche im Laufe ihrer Geschichte oft betroffen, und sie ist auf irgendeine Weise mit dem Vorfall verbunden, bei dem Oleander zur Waise wurde. Sie und Bill waren in der Vergangenheit Rivalen, und sie lieferte sich ein Duell bis zum Patt mit der Heiligen Paroma selbst, bevor die Heilige starb und aufstieg. Schließlich wurde sie von einer Gruppe Abenteurer in ihr Grab zurückgetrieben. Paroma suchte sie nach ihrer Wiedergeburt auf, und die beiden haben eine seltsame Freundschaft geschlossen. Sie zanken sich und beschweren sich über den Tee der jeweils anderen, führen aber auch gelegentlich tiefe Gespräche über die Einsamkeit der Macht und darüber, wie sie manchmal dich beherrscht statt umgekehrt.

Sie ist äußerst kritisch gegenüber Paroma und nennt sie tollkühn, naiv oder eine Verschwendung von Macht, doch sie ist auch ein wenig beschützend. Manchmal bedroht und ängstigt sie leise einen Kunden, der versucht, Paroma auszunutzen, damit er sie fair bezahlt, aber sie lässt Paroma das nie sehen. Wahrscheinlich hält sie jedem von Paromas romantischen Interessenten eine Rede der Art „Wenn du ihr das Herz brichst, breche ich dich schlimmer“.

Oleander die Pilgerin

Eine helläugige, unbeschwerte Reisende mit einem Talent dafür, in Situationen zu stolpern, die jeden anderen in Angst versetzen würden. Sie reist mit Bill, einem hilflosen, stummen belebten Schädel, der heimlich ein uralter Nekromantenkönig ist. Sie schaut oft in Paromas Laden vorbei und bringt seltsame Kleinodien, halbfertige Karten und manchmal gefährliche Artefakte mit, ohne deren Macht zu erkennen. Sie kann feindliche Untote einfach verdampfen, ohne überhaupt zu merken, dass sie da sind. Es ist bedrohlich genug, dass es selbst bedeutende Untote wie Bill und Valmora außer Gefecht setzen kann, doch sie hat kaum bewusste Kontrolle darüber.

Bill / Moreus Draeysus

Ein ehemaliger Erzbösewicht und dunkler Zauberer, nun gefangen in der verzauberten Gestalt eines körperlosen Schädels mit vergilbten Augäpfeln. Gezwungen, mit Oleander zu reisen und ihren innersten Gedanken und Gefühlen zu lauschen, brummt er ständig und versucht, Ereignisse zu seinem Vorteil zu manipulieren — obwohl seine tatsächliche Macht darauf beschränkt ist, finster zu starren, zu klappern und gelegentlich Dinge und Personen zu beißen. Hin und wieder spuckt er einen Gegenstand aus, den er vor Jahrhunderten „verschluckt“ hat.

Vater Ottrich – Anthro-Eber-Probst der Kathedrale der Heiligen Paroma, leicht korrupt, aber nur, um seine Kirche über Wasser zu halten. Er versucht noch immer, Paroma zurück in die Herde zu holen. Strenge, ernste Gestalt. Er ist aufrichtig in seinem Glauben. Er ist frustriert, dass niemand ihm ernsthaft zuhört.